Княгиня Ольга 890 — 969 Биография Ольга

Зарегистрируйтесь, чтобы просмотреть полный документ!

Княгиня Ольга (~890 - 969)

Биография Ольга св. (в крещении Елена) — русская княгиня, жена Игоря Рюриковича. О происхождении ее делалось много предположений. В начальной летописи упоминается только, что Олег в 903 г. привел Игорю жену из Плескова (Пскова? ), именем Ольга На основании известия одной позднейшей летописи, Плесков отожествляли с болгарским городом Плискувой и Ольга считали болгарской княжной; но это предположение, хотя оно и объясняет многие факты древней русской истории, нельзя считать доказанным. По смерти Игоря, Ольга стала управлять Киевской землей за своего малолетнего сына Святослава. По летописному рассказу, она жестоко отмстила древлянам, убившим ее мужа, и установила в древлянской земле «уставы и уроки» , т. е. дань и натуральные повинности; затем пошла в Новгородскую землю и здесь устроила погосты, т. е. административные центры, и определила дани и оброки в пользу князя.

Веками ткалось кружево народных преданий о княгине Ольге как о деятельной, мудрой, «вещей» правительнице и защитнице земли Русской. Народные сказания, переплетаясь с историческими фактами, легли в основу появившегося в XIII—XIV вв. агиографического жизнеописания первой княгини-христианки. Оно возникло в период суровых испытаний, выпавших на долю русского народа, когда появились и другие жития реальных людей, любивших и защищавших Русскую землю. В годы замужества ь Ольга обрела ту самую «мудрость, которая позволила ей выдвинуться после смерти князя Игоря в правительницы Русского государства, пока сын ее и Игоря — Святослав был «детеск» . Любопытно, что в перечне состава посольства Игоря в Константинополь в 944 г. третьим послом (вслед за послами Игоря и Святослава) назван Искусеви «Ольги княгини» . Наряду с другими «слами» он должен был стремиться «утвердити любовь межю Грекы и Русью» . Княгиня Ольга умерла 11 июля 969 года и была похоронена в земле по христианскому обряду. В 1007 году Владимир Креститель перенес мощи святых, включая и прах своей бабки, в основанную им киевскую церковь Святой Богородицы. Летописи утверждают, что тело княгини чудесным образом сохранилось от тлена, а для истинно верующего христианина даже приоткрывалось окошко в каменном гробу, через которое можно было видеть «светящееся яко солнце» тело Ольги. Неверующие видели только каменный гроб. В княжение Владимира Крестителя Ольгу начали почитать как святую, но официальная канонизация произошла в середине XIII века. В 1547 году княгиня Ольга была причислена к лику святой равноапостольной. Память равноапостольной Ольги празднуется 11 июля. Княгиня считается покровительницей вдов и новообращенных христиан. Ее следовало бы назвать еще покровительницей мудрых политиков и разумных экономистов

Правление Ольги Ольга земли, устанавливая там оброки и дани, после чего вернулась к сыну Святославв 947 году отправилась в новгородские и псковские у в Киев. В 945 г. Ольга осуществила серьёзные преобразования в управлении княжеством — установила точный размер взимаемой в пользу Киева дани ( «полюдья» ) — «уроков» (или «оброков» ) и периодичность их сбора ( «уставы» ). Подвластные Киеву земли оказались поделены на административные единицы, в каждой из которых был поставлен княжеский администратор ( «тиун» ). В 959 году Ольга (в крещении Елена) официально рассматривалась как правитель Киевской Руси. Княгиня Ольга стала первым правителем Киевской Руси, принявшем крещение, и, таким образом, предопределила принятие православия всем древнерусским народом. Княгиня стремилась получить крещение из рук византийского императора и патриарха именно в столице империи — Константинополе с целью возвышения собственной власти и укрепления международного авторитета своей страны. Княгиня поделила подвластные Киеву земли на административные единицы, во главе каждой из которых поставив тиуна (княжеского администратора). В обязанности тиуна входила забота о процветании вверенной ему административной единицы, а также сбор налогов. Ольга является автором системы погостов - центров торговли и обмена. Затем по погостам стали строить храмы, в этих центрах происходил сбор податей. При Ольге началось каменное градостроительство на Руси. Подвластные Киеву земли интересовали княгиню не только как источник дохода, она серьезно и внимательно занималась их благоустройством (хороший хозяин требует рекордных удоев только от сытой коровы). Ольга же установила первые государственные границы Киевской Руси, поставила заставы для охранения не только территории, но - торговых путей. Во времена Ольги процветала внешняя и внутренняя торговля, немцы и скандинавы охотно шли наемниками в русское войско.

Ольга является автором системы погостов - центров торговли и обмена. Затем по погостам стали строить храмы, в этих центрах происходил сбор податей. При Ольге началось каменное градостроительство на Руси. Подвластные Киеву земли интересовали княгиню не только как источник дохода, она серьезно и внимательно занималась их благоустройством (хороший хозяин требует рекордных удоев только от сытой коровы). Ольга же установила первые государственные границы Киевской Руси, поставила заставы для охранения не только территории, но - торговых путей. Во времена Ольги процветала внешняя и внутренняя торговля, немцы и скандинавы охотно шли наемниками в русское войско. Одно из величайших деяний Ольги - принятие ею христианства. Она была первым правителем на Руси, который крестился. С одной стороны это - несомненно деяние веры, с другой - политический шаг. Византия продемонстрировала княгине со всей наглядностью, что государственная и экономическая деятельность очень важны, но для процветания, для того, чтобы держава была истинно великой, необходимо устройство духовной жизни народа. Крещение Ольги было первым шагом на пути этого устройства. Правда, плоды принятия Ольгой христианства созрели уже не при ее жизни: Святослав был воином, интересовался больше битвами, чем высокой политикой или экономикой, над христианскими доктринами смеялся. Епископы, посланныекоролем. Оттоном I на Русь в 962 году, потерпели неудачу. Зато Владимир, внук Ольги, не только крестился сам, но и окрестил Русь.

Многое из того, что задумала, но не смогла осуществить Ольга, было продолжено ее внуком, «великим Володимером, хрестпвшим всю землю Русскую» . Следует отметить, что Владимир Святославич пытался (правда, безуспешно) утвердить на Руси автокефальную церковную организацию, о которой думала княгиня Ольга. Вначале он заключил династический брак с одной из принцесс византийского императорского дома, после чего Русь приняла крещение, сохранив высокую политическую титулатуру, — ни о каком вассалитете между византийской и русской правящими фамилиями не могло быть и речи.

Список литературы: 1. Ru. wikipedia. org/wiki/святая_ольга/ 2. www. olgatravel. com. ua 3. «Большой энциклопедии Кирилла и Мефодия» (БЭКМ) — современной универсальной российской энциклопедии. 4. www. saints. ru/o/olga_knyaginya. html

Скачать презентацию Княгиня Ольга 890 — 969 Биография Ольга

Презентация Махоня (Княгиня Ольга).ppt

Количество слайдов: 7