Классические системы дошкольного воспитания Немецкий педагог

Классические системы дошкольного воспитания

Немецкий педагог Фридрих Фребель (1782— 1852) является создателем первой системы дошкольного воспитания и основателем детских садов. Ему же принадлежит и сам термин «детский сад» , который стал общепринятым во всем мире. В самом названии детского учреждения, а также в том, что воспитательницу Фребель называл «садовницей» , проявилось особое отношение Фребеля к ребенку, как к цветку, который нужно бережно и заботливо выращивать, не меняя его врожденной природы.

Идеологические основания и педагогические принципы системы Ф. Фребеля Периодом наиболее интенсивного и эффективного развития человека он справедливо считал дошкольное детство. Фребель исходил из врожденной позитивной природы ребенка. главная задача воспитания — не испортить врожденной и позитивной природы ребенка воспитание должно быть «. . . пассивным, следящим, просто предостерегающим и охраняющим, но отнюдь не предписывающим и не насильственным» .

Фребель вслед за И. Г. Песталоцци стал говорить о целостном, гармоничном воспитании человека. направленность на развитие творчества и самостоятельности отличает систему воспитания Фребеля от методов обучения, существовавших до него. Фребель впервые ввел в педагогику принцип деятельности, который в настоящее время получил широкое признание. Именно через деятельность, через самостоятельную активность ребенка осуществляется познание, обучение и воспитание. Высшим проявлением детской деятельности Фребель справедливо считал игру

Особенности дидактических методов Ф. Фребеля Признавая ведущее значение игры в развитии ребенка, внес существенные изменения в бытовавшие детские игры и разработал свои авторские игры. Материалом для детских игр (или игрушками) у Фребеля стали простые и недорогие предметы. Чем игрушка определеннее и сложнее, тем меньше она дает простора для собственного творчества ребенка.

Разные игрушки предусматривались для детей разного возраста: самым маленьким детям предлагались простые предметы, с которыми нетрудно справиться; детям постарше — игрушки, требующие большей самостоятельности и умелости. Фребель внес изменения и в сам процесс детских игрвсе игры Фребеля, которые он сам называл «дарами» , сопровождались песенкой или стихами, многие из которых сочинил он сам. Нередко эти песенки содержали мораль или правило поведения. Так у Фребеля реализовывался принцип единства действия и слова. Связь со словом делает действия ребенка и его чувственный опыт более осмысленными и осознанными.

непременное участие взрослого в детских играх - только при постоянном и активном содействии взрослого игра может иметь развивающий эффект Фребель осуществил систематику и внес порядок в детские игры определил дидактическую задачу каждой игры и обосновал, в какой последовательности их проводить. Фребель является автором первой системы дошкольного воспитания.

значение и оценка системы Ф. Фребеля В начале XX в. детские сады связывались исключительно с именем Фребеля и его родиной — Германией. Особой популярностью Фребель пользовался в России, где у него было множество последователей. Первые детские сады в России, которые стали появляться со второй половины XIX в. , работали преимущественно по системе Фребеля. В 1871 г. в Санкт-Петербурге было организовано Фребелевское общество, содействовавшее раннему воспитанию детей и объединившее деятелей культуры, меценатов, педагогов и др. Фребелевские курсы подготовили за время своего существования (1894— 1917 гг. ) более 300 «фребеличек» , которые открывали свои детские сады, работавшие, естественно, по системе Фребеля.

Недостатки системы всю активность брала на себя «садовница» : она демонстрировала нужные действия с предметами, сама пела песенки, а ребенок оставался слушателем и наблюдателем; принцип деятельности, собственной активности и творчества ребенка оказался нарушенным; воспитательница ( «садовница» ) должна была воспроизвести чужую методику, которая не оставляла простора для ее собственного творчества; в результате игры Фребеля утратили свой развивающий эффект, а фребелевские детские сады подверглись справедливой критике.

Система дошкольного воспитания Марии Монтессори Стратегия воспитания должна быть направлена на развитие индивидуальной природы ребенка категорически возражала против единой усредненной программы воспитания, против руководства действиями ребенка, против навязывания детям какого- либо учебного материала. Главная забота воспитателя - сохранять и развивать природную индивидуальность ребенка Основное условие сохранения и развития детской индивидуальности — это предоставление полной свободы. свобода - не как простой стихийный процесс, а как возможность иметь собственную цель, как возможность выбрать цель своих действий. значительное место уделяется развитию воли ребенка

Стадии воспитания воли 1. Повторение одних и тех же действий, что часто наблюдается у детей раннего возраста. 2. Сознательный выбор самодисциплины, принятие самостоятельных решений и ответственность за свои действия. 3. Стремление к послушанию, которое, естественно, становится следствием развития свободной воли ребенка. Послушание, т. е. подчинение определенным правилам, — это высшая стадия развития воли.

Педагогическая стратегия воспитания состоит в том, чтобы предоставить ребенку полную свободу и самостоятельность, не навязывать и не руководить, а дать возможность самому выбирать нужные ему предметы и действия. М. Монтессори разработала и создала специальную среду, центром является специальный дидактический материал, который обучает и воспитывает у ребенка ценные качества, а также защищает его от сложных и опасных воздействий взрослого мира

Сенсорный дидактический материал М. Монтессори Главной целью развития маленького ребенка Монтессори считала развитие интеллекта и познавательное развитие. Основой всех познавательных процессов является восприятие. Интеллектуальное развитие начинается с умения собирать, различать и классифицировать чувственные впечатления. Разработанный М. Монтессори сенсорный материал позволяет осуществлять многочисленные упражнения, помогающие ребенку развивать свой интеллект путем различения и классификации различных чувственных признаков предметов. Это не игрушки для свободной игры, а именно дидактический материал для серьезных учебных упражнений. В сенсорном материале Монтессори представлены самые разные воспринимаемые качества вещей — форма, цвет, размеры, температура, вес, гладкость или шероховатость поверхности, запахи, звуки и др. ,

ребенок учится различать и классифицировать качества предметов, располагать их в определенной последовательности. ребенок познает, что предметы могут быть более или менее высокими или низкими, толстыми или тонкими; цвета могут иметь различную степень насыщенности; звуки — различную тональность; формы находятся в различной степени сходства между собой и т. д. Сравнивая и вкладывая предметы, ребенок устанавливает тождество или различия качеств. Специальной задачей многих упражнений является сериация, т. е. расположение предметов в порядке убывания (или возрастания) качества: от бледного к самому интенсивному оттенку цвета, от самой гладкой к самой шероховатой поверхности, от самого широкого к самому узкому кубику и т. д.

Организация занятий и роль взрослого Воспитатель не должен вмешиваться в действия ребенка и управлять ими. Воспитатель не должен произносить ни одного лишнего слова, а только те, которые дают ясное, отчетливое представление о предмете. Гораздо важнее слов дать такой материал, который стимулирует активность ребенка, его способность видеть, сравнивать, систематизировать. Свободные разговоры детей поощрять нельзя, поскольку они отвлекают внимание ребенка от работы с материалом. Свобода, существующая в детских садах Монтессори, ограничивается двумя очень важными запретами: «Нельзя делать того, что вредит тебе самому!» и «Нельзя делать того, что вредит твоим товарищам!»

основная задача воспитателя — наблюдать и исследовать самостоятельную деятельность ребенка Главная просьба, на которую всегда должен откликаться воспитатель, — это: «Помоги мне это сделать самому!» День в детском саду начинается со свободной работы: каждый ребенок выбирает, чем он будет сегодня заниматься. Воспитатель терпеливо наблюдает, как дети сами выбирают материал для занятий Если ребенок впервые взял новый для него материал, то воспитатель предлагает малышу характер действия с этим предметом, молча демонстрируя способ работы с материалом Дети работают индивидуально, каждый за своим столом, со своим материалом и в своем темпе. Никто не торопит и не подгоняет ребенка. Свобода передвижения детей не ограничивается: каждый ребенок может подойти к воспитателю или к своим товарищам.

Группы обычно бывают разновозрастные (от трех до шести лет), и младшие дети могут наблюдать за работой старших и учиться у них. Индивидуальная работа не исключает общих групповых занятий, к которым относится «Круг» — короткий 15 минутный сеанс общения. «Круг» ведет педагог, но он и здесь немногословен и стремится не управлять детьми. Он скорее стимулирует детей к самостоятельным высказываниям и наблюдает за их поведением и ходом их мысли. Особое внимание на общих занятиях уделяется навыкам дисциплины. Главное — максимально выразительно продемонстрировать те или иные действия. Подражание и воспроизведение движений воспитателя считается значительно более эффективным методом научения, чем слова и объяснения.

Значение системы Монтессори и ее оценка Уникальный дидактический материал этой системы практически без изменений просуществовал более 100 лет. Многие пособия этого материала нашли применение в других системах дошкольного воспитания и широко используются в наши дни для развития сенсорики и моторики маленьких детей. Эта система на практике продемонстрировала необходимость индивидуального подхода к каждому ребенку. Возможность свободного выбора материала и занятия, работа в своем индивидуальном темпе, сосредоточенность на своем деле, сознательная дисциплина — все это важные и несомненные преимущества данной системы

Недостатки системы Выбор действий ребенка строго органичен предлагаемым дидактическим материалом и жестко предписанными действиями с ним дидактический материал, и способы действия с ним, и специальные упражнения по выработке послушания — все это разработано и предложено воспитателем, так что влияние и вмешательство воспитателя безусловны и несомненны. Осуществляемые с детьми упражнения по развитию органов чувств обеспечивают лишь выработку элементарных сенсорных дифференцировок, но мало что дают для формирования более сложных форм восприятия и практически совсем не развивают мышление ребенка. Развитие мышления и сознания ребенка невозможно представить без усвоения им языка и овладения речью. Игнорирование роли речи в умственном развитии ребенка является серьезным ограничением в данной системе. Ограничение активности ребенка только работой с сенсорным материалом существенно тормозит развитие творческого воображения и фантазии ребенка, а это важнейшие факторы, способствующие формированию внутренней независимости. совместные, коллективные формы деятельности отрицаются, это не способствует развитию детских взаимоотношений.

Вальдорфский детский сад Вальдорфская педагогика — интересное и оригинальное направление в педагогической теории и практике, существующее уже более 80 лет. Основатель - философ и педагог Рудольф Штайнер (1861— 1925). В 1919 г. основал первый детский сад в г. Штутгарте при фабрике Вальдорф- Астория (откуда и пошло название этого направления). С тех пор вальдорфские детские сады получили широкое распространение во всем мире, в том числе и в нашей стране. Вальдорфская педагогика содержит массу оригинальных и плодотворных педагогических идей, которые легли в основу практической деятельности многих детских садов.

Философские основания и педагогические принципы вальдорфской педагогики Рудольф Штайнер - основатель новой науки о человеке — антропософии. Задача антропософии - выявить то особенное, что отличает бытие человека от других существ, что делает человека человеком. Антропософия Р. Штайнера исходит из врожденной позитивной природы ребенка. В самом маленьком человеке уже заложено духовное, высшее начало, определяющее его индивидуальность и уникальность. Главная задача воспитания — помочь раскрыться и развиться этому началу, а не деформировать его.

«Запреты» вальдорфской педагогики 1. Запрет на раннюю интеллектуализацию и обучение. избегать любой нагрузки на память и на мышление до семи лет. как можно дольше оставлять ребенка в его образно-сказочном мире, не разрушать его воображения и образности. прямое обращение к воле через сопереживание поступкам взрослого.

2. Запрет (или значительное ограничение) радио-, кино- и телепрограмм. • они действуют на ребенка разрушительно, он не в силах отстоять свой собственный мир и попадает в зависимость от технических средств. • они могут лишить его собственной активности, подавляют его фантазию, многие дети перестают играть, поэтому до определенного возраста необходимо предельно сократить (а лучше вовсе исключить) контакт ребенка со средствами массовой информации.

3. Запрет на всякую оценку ребенка *воспитатели в вальдорфском детском саду избегают всякого вмешательства в свободное развитие ребенка, и оценка как отрицательная, так и положительная, также считается вмешательством в естественное развитие, формой внешней власти взрослого. *ребенок, ожидающий оценки, действует под внешним давлением, страстно желая похвалы или стараясь избежать порицания. *он лишается возможности действовать, исходя из своей сущности, из любви к самому делу, поэтому не следует фиксировать внимание ребенка на себе самом — не только на его недостатках, но и на его успехах.

Принципы вальдорфской педагогики атмосфера доброжелательности и любви к ребенку отказ от методов авторитарного воспитания беречь и поддерживать любую инициативу ребенка и как можно реже говорить ему «нет» . причины, по которым можно отказать или запретить что-то делать: 1) если ребенок хочет сделать то, что может причинить вред ему самому (например, выйти на улицу в холодную погоду без пальто); 2) если его действия могут повредить другим (например, нельзя шуметь, когда другие спят); 3) если могут пострадать какие-либо вещи (например, нельзя рисовать на стене).

главный позитивный метод воспитания и основная педагогическая установка вальдорфской педагогики — это подражание воспитателю. подражание - не как повторение чужих движений или слов, а как «заражение» , как переживание себя и своей связи с миром. в вальдорфской педагогике нет определенной программы или методики (это требует высокого мастерства и непрерывного творчества) вальдорфская педагогика имеет совершенно четкие методические ориентиры, определяющие стратегию и содержание педагогической работы воспитателя.

Содержание педагогической работы в вальдорфском детском саду Главным содержанием работы в вальдорфском детском саду является освоение народной культуры и разнообразных видов художественной деятельности. Широко используются драматическое проигрывание сказок, копирование сказочных персонажей и т. д. Основные занятия – рисование, пение и танец, ритмика, театрализованные представления, различные формы ручного труда.

Самая важная и главная деятельность детей — это игра. Свободная сюжетно- ролевая игра детей рассматривается как специфическая для дошкольников форма подражания, в которой ребенок постигает мир и выражает себя. Все поведение воспитательницы и оборудование детского сада должны способствовать свободной игровой деятельности детей.

Условия для содержательной игры организация максимально насыщенной эмоциями повседневной жизни обеспечение богатым игровым материалом и создание специально организованной предметной среды. создание атмосферы, позволяющей углубиться в соответствующую игру и полностью сосредоточиться на ней так, чтобы не мешать другим и чтобы другие тебе не мешали.

Райген — это ежедневная общая ритмическая игра- действие, когда дети вместе с воспитательницей проигрывают какой-либо игровой сюжет. Широко используются пальчиковые игры, подвижные игры, игры с правилами, игры-ожидания и др.

Ритм и повторение составляют Организация жизни организационную основу жизни вальдорфского детского сада. Ритм дня представляет собой чередование «выдоха и вдоха» , т. е. самостоятельных форм детской активности, когда ребенок выражает и проявляет себя ( «выдох» ), и занятий с воспитательницей, когда ребенок впитывает, вбирает в себя что-то новое ( «вдох» ).

Первая фаза дня — «выдох» — свободные занятия или игра. Вторая фаза дня — «вдох» — утренний «Круг» (райген). Раз в неделю может быть небольшой урок ритмики. Затем дети идут в туалет, моют руки и готовятся к завтраку. Все переходные моменты сопровождаются определенными ритуалами, которые придумывает каждая воспитательница. Третья фаза дня — «выдох» — игры и прогулка на свежем воздухе. Четвертая фаза дня — «вдох» — сказка.

Кроме ритма дня соблюдаются ритм недели и ритм года. На протяжении недели специальные дни отводятся для таких занятий, как живопись, кукольный театр, лепка, ритмика. Пятница — день генеральной уборки. Годичный ритм — это прежде всего праздники, которым в вальдорфском детском саду уделяется большое внимание. В проведении праздников педагоги ориентируются на обычаи и национальные традиции своего народа.

Детские группы в вальдорфских детских садах разновозрастные (от трех до шести лет). Дети живут как в большой семье: маленькие стремятся участвовать во всем, что делают старшие, а старшие чувствуют свою «взрослость» , помогают маленьким и всячески опекают их. В таких садах отсутствуют соревновательные игры или занятия, детей не сравнивают друг с другом и не оценивают. Здесь нет лучших или худших — все уникальны и бесценны! Дети не конкурируют друг с другом и не демонстрируют друг перед другом свою силу. Все это формирует здоровое нравственное начало и способствует гуманным отношениям между детьми.

Значение и своеобразие вальдорфской педагогики ярко выраженная гуманистическая ориентация, направленность на развитие творческого воображения и фантазии ребенка, на формирование продуктивной деятельности, приобщение к основным общечеловеческим ценностям и народной культуре. отсутствие конкуренции, направленности на оценку взрослого и на свое самоутверждение позволяет детям видеть достижения и переживания других, помогать своим сверстникам и поддерживать их. взаимоотношения детей отличаются духом доброжелательности и солидарности, отсутствием конфликтности и агрессивности, умением слышать и понимать другого. вальдорфская педагогика может быть востребованной только в демократических обществах с выраженными гуманистическими ценностями.

Недостатки системы вальдорфские детские сады остаются достаточно узким, элитарным направлением педагогики, так как предъявляют чрезвычайно высокие требования к педагогическому составу — не только личностные, но и профессиональные. Вальдорфская педагогика — достаточно закрытая система, куда не допускаются посторонние наблюдатели или контролеры. данное направление может быть реализовано только при активном участии и поддержке родителей. взрослые должны принимать и разделять основные педагогические принципы и ценности вальдорфской педагогики, которые во многом не соответствуют установкам современных родителей. замкнутость данного направления, его оторванность от современных условий жизни, искусственный романтизм, пронизывающий жизнь детей (игры в гномов, принцесс, небесные светила и др. ).