Классическая словесность в зеркале интертекстуальности Лекция Теоретические аспекты

Классическая словесность в зеркале интертекстуальности Лекция: Теоретические аспекты интертекстуальности (проф. Н. В. Пращерук)

Цель изучения материала • Усвоение теории интертекстуальности в основных ее параметрах и понятиях. • Обоснование методологии интертекстуального анализа.

Основные темы и понятия лекции • Текст. Контекст. Интертекст. Виды контекстов. • История вопроса. Интертекстуальность в постструктурализме. Теоретики. Основные работы. • Идеи М. М. Бахтина о диалогической природе искусства как один из источников формирования теории. Работы Ю. Кристевой. • Ж. Деррида: язык как «система следов» . • Р. Барт: идеи о «смерти автора» и др. • Формы интертекстуальности. • Интертекстуальность в современной гуманитарной науке.

Понятия: текст, контекст, интертекстуальность. • Система знаков, обладающая смысловой определенностью. • Информационная система, онтологической частью которой является произведение. • Виды контекстов. • Интертекст всегда тяготеет к определенному горизонту. • «Нет текста, кроме интертекста» (Ш. Гревель).

История вопроса. • История термина «интертекстуальность» (в дальнейшем и на следующих слайдах обозначается И) и его трактовка в работах постструктуралистов. • Школы - предшественники теории И : сравнительно-историческая (теория «бродячих сюжетов» ), мифологическая школа, культурноисторическая школа, структурализм, теории М. Бахтина и других философов-диалогистов.

Работа М. М. Бахтина «Проблема материала, содержания и формы» (1924). • Полемика с формалистами: Необходимо рассматривать произведение не как вещь, не как организованный материал, а в «его художественной жизни» . • «…Творческая точка зрения становится убедительно нужной и необходимой лишь в соотнесении с другими творческими точками зрения…» • Разработка концепции «границ» в культуре: «Внутренней территории у культурной области нет: она вся расположена на границах, границы проходят повсюду, через каждый момент ее…» ; «Каждый культурный акт существенно живет на границах…» .

Идеи Бахтина и работа Ю. Кристевой «Текст романа» (1970) • Теория «разрыва» : Диалог у Рабле, Сервантеса или Достоевского только на репрезентативном уровне. Полифонический роман XX века делается «неудобочитаемым» (Джойс) и реализуется уже внутри языка (Пруст, Кафка). • Бахтин смог открыть текстуальный диалогизм в произведениях Рабле и, особенно, Достоевского, опираясь на современную ему литературу – в письме Маяковского, Хлебникова, Белого и др. , т. е. он исследовал историю литературы сквозь призму современности.

Теория Жака Дерриды (1930 -2004) • Критика традиционной концепции знака: «Что если смысла… является бесконечным подразумеванием? Беспрестанной отсылкой от одного означающего к другому? » . • Процесс преобразования смысла как «производство системы различий» . «Различение» вместо гегелевской системы «Aufhebung» . Одновременное сосуществование множества различных и равноправных смысловых инстанций в рамках процесса дифференциации. • Превращение знака в «след» . Слово теряет связь с «происхождением» – знак обозначает не столько предмет, сколько его отсутствие. Знак как «отсутствие наличия» .

Теория и терминология Ж. Дерриды • Система языка как «система следов» , т. е. вторичных знаков. Текст всегда характеризуется «отсутствием первоначала» . • Принцип бесконечности культурных дополнений, обозначенный метафорой «всегда уже» . • «…То, что порождает смысл и язык, является письмом, понимаемым как «исчезновение наличия» » . • Стиль работ Ж. Дерриды как демонстрация принципа «бесконечной И» .

Идеи о «смерти субъекта» в тексте • Особая теория автора и субъекта: «смерть субъекта» – «смерть автора» – «смерть индивидуального текста» (он растворен в явных или неявных цитатах)– «смерть читателя» ( «цитатное сознание» нестабильно и неопределенно). • Автор, текст, читатель превращаются в единое бесконечное поле для игры письма.

Р. Барт (1915 -1980) – теоретик и практик И • Работа «Смерть автора» : основные идеи. Процессы десакрализации Автора и начало письма. Автор и скриптор. • Любой текст как «эхокамера» , идея текстуальности неотделима от И. • «Каждый текст является интертекстом; другие тексты присутствуют в нем на различных уровнях в более или менее узнаваемых формах» .

Бартовские определения И • «Всякий текст есть между-текст по отношению к какому-то другому тексту, но эту И не следует понимать так, что у текста есть какое-то происхождение…» • «Текст сложен из множества разных видов письма, происходящих из различных культур и вступающих друг с другом в отношения диалога, пародии, спора, однако вся эта множественность фокусируется в определенной точке, которой является не автор, как утверждали до сих пор, а читатель. Читатель – это то пространство, где запечатлеваются все до одной цитаты, из которых слагается письмо; текст обретает единство не в происхождении своем, а в предназначении…»

Формы И • • Заимствования, переработка тем и сюжетов. Цитация (явная и скрытая). Перевод, плагиат, подражание. Пародия, инсценировка, экранизация. Использование эпиграфов. Аллюзия. Комментарий, критическая ссылка на предтекст. Обобщенный тип И (трансформации подвергаются не конкретные тексты, а целые схемы мышления, системы приемов, текстуальные навыки и т. п. )

Основные выводы • И понимается постструктуралистами как феномен художественного мышления и мироотношения в целом проявление коллективного бессознательного, регулирующего деятельность художника вне зависимости от его воли, желания, сознания. • Современная гуманитарная наука дополнила трактовку постструктуралистов пониманием И как системы принципов и приемов организации текста, сознательно используемых художниками. • Теория И ответила на глубинный запрос мировой культуры XX века – отразила ее стремление к духовной интеграции. Теория И оказала влияние не только на литературоведение, но и на художественную практику.

Использованная и рекомендуемая литература • Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М. : Республика, 1994. – 616 с. • Бахтин М. М. Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве/ Он же. Работы 20 -х годов. Киев : Next, 1994. С. 257 -320. • Деррида Ж. Письмо и различие. М. : Интрада, 2000. – 430 с. • Ильин И. Поструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М. : Интрада, - 256 с. • Кристева Ю. Избранные труды. М. : Академический проект, 2004. – 654 с.