Карл Маркс Виконав Студент групи Р 10 -1 Д Павліченко Дмитро
Карл Генріх Маркс (нім. Карл Генрих Маркс, 5 травня 1818, Трір, Пруссія 14 березня 1883, Лондон, Британія) німецький філософ, соціолог, економіст, політичний журналіст, громадський діяч. Його роботи сформували у філософії діалектичний і історичний матеріалізм, в економіці - теорію додаткової вартості, в політиці теорію класової боротьби [1]. Ці напрямки стали основою комуністичного і соціалістичного руху й ідеології, отримавши назву "марксизм".
Карл Маркс був третьою дитиною в сім'ї Трірського адвоката Генріха Маркса. Народився в Трірі за адресою Брюккергассе , 664. 15 жовтня 1819 їхня сім'я переїхала в новий будинок за адресою Сімеонштрассе , 8 ( тепер на цьому місці встановлена пам'ятна плита ). Мати - Генрієтта Маркс , уродж. Прессбурзі. Походила з м. Німвегена ( сучасний Неймеген , Нідерланди ). В 1817 батько Карла Маркса прийняв християнство ( протестантизм ) , щоб не втратити звання судового радника. Його дружина і сім'я , в тому числі син Карл , хрестилися в 1825 і 1824 р. відповідно. Закінчивши гімназію в Трірі , Маркс вступив до університету , спочатку в Бонні , де провчився два семестри , потім у Берліні , де вивчав юридичні науки , але згодом захопився історією і філософією
По закінченні гімназії навчався у Боннському , а потім в Берлінському університетах , де вивчав юридичні науки , але згодом захопився історією та філософією. Після закінчення університету Маркс переселився до Бонна , розраховуючи стати професором. Він збирався викладати разом з Б. Бауером філософію в Боннському університеті , проектував видання за участю Л. Фейєрбаха журналу під назвою " Архів атеїзму " , хотів писати роботу про християнському мистецтві. Але реакційна політика уряду примусила Маркса відмовитися від наукового кар'єри. У цей час рейнські радикальні буржуа , що мали точки дотику з лівими гегельянцями , заснували в Кельні опозиційну газету « Rheinische Zeitung » ( почала виходити 1 січня 1842 ). В 1842 - 1843 рр. . Карл Маркс працював журналістом і редактором цієї газети. На початку Маркс висловлювався за скасування цензури , потім перейшов до відкритої критики уряду ( багато його статей були або заборонені цензурою , або піддавалися жорсткому редагуванню ).
До початку січня 1843 року в своїх статтях Маркс майже відкрито закликав до революційного скидання прусській монархії і заміні її демократією. Це переповнило чашу терпіння уряду, і в березні 1843 газету закрили. Маркс був ще раніше змушений залишити посаду редактора, але і його звільнення не врятувало газету. У 1843 році Маркс переїхав до Парижу. На початку лютого 1845 р. Маркс був висланий з Парижа і переїхав до Брюсселя ( куди приїхав і Енгельс ). У Брюсселі Маркс і Енгельс написали роботу Німецька ідеологія , в якій виступили з критикою ідей Гегеля і младогегельянців. Навесні 1847 Маркс і Енгельс прилучилися до таємного пропагандистського товариства , міжнародної організації " Союз справедливих " ( був перетворений в " Союз комуністів » ), організованій німецькими емігрантами. За дорученням товариства вони склали програму комуністичної організації - знаменитий " Маніфест комуністичної партії " , опублікований 21 лютого 1848 в Лондоні. Після початку лютневої революції 1848 р. Маркс був висланий з Бельгії. Він повернувся в Париж , а після березневої революції переїхав до Німеччини , в Кельн. Там йому вдалося в короткі терміни організувати випуск великої щоденної революційної газети « Neue Rheinische Zeitung » . Перший номер газети вийшов 1 червня 1848 року. . В " Neue Rheinische Zeitung " давався глибокий аналіз найважливіших революційних подій у Німеччині та Європі. Газета припинила своє існування після поразки травневих повстань 1849 року в
Вчення У розвітку своих Ідей Маркс спірався на спадщину німецької класичної філософії, англійської політекономії и Французького утопічного соціалізму Маркс разом з Фрідріхом Енгельсом створив цілісну та послідовну матеріалістичну систему поглядів на світ, історію людства та розвиток суспільства. Ця система поглядів отримала назву марксизм і стала ідеологією марксистського руху.
Матеріалістична діалектика На відміну від ідеалістічної діалектики Гегеля не без впливу, Марксистська діалектіка є матеріалістічною. За Марксом НЕ свідомість чг Бог створюють матерію, а навпаки Матерія у своєму постійному Русі та розвітку створі свідомість. Пізнання можливе через органи чуття та розум, а практика є мірілом, Яким вімірюється світ та є єдінімкрітерієм істини Діалектичний метод Маркс застосовує такоже Щодо истории , формулюючі матеріалістічній погляд на нас немає. Чи не духовний процес , а Матеріальні умови є визначальності у розвітку Суспільства. У суспільному ВИРОБНИЦТВІ люди ПРОТЯГ свого життя перебувають у виробничих відносінах , Які , самперед , залежався від уровня розвіткупродуктівніх сил. Сукупність ціх виробничих відносін є економічнім базисом Суспільства , на якому грунтуються ВСІ Інші Процеси життя , зокрема , Соціальні , Політичні та Духовні. Отже , чи не свідомість окрем людей візначає їхнє буття , а суспільне буття візначає їхню свідомість. На певній стадії розвітку Матеріальні сили виробництва почінають конфліктуваті Із виробничими ( економічнімі ) відносінамі. У випадка , коли виробничі отношения гальмують Розвиток продуктивних сил чі вступають з ними упротіріччя вінікає підгрунтя для СОЦІАЛЬНОЇ революції. Зміна Економічної бази
Відчуження людини З поділом праці збільшується відчуження людини. Суть людини полягає в єдності її праці, життя та спільноти. Але вона не просто працює, а виробляє те, що потребує для свого життя. В системі поділу праці не споживча вартість, а мінова вартість є визначальною, точніше те, скільки отримує за свою працю, оскільки не є власником виробництва. Людина є колесом у великій машині, робоча сила стає також товаром, який може купуватися та продаватися. У капіталістичному суспільстві працівник відчужується від результатів своєї праці так, що він сам собі стає чужим, а також інші люди стають йому чужими. Вирішення цієї проблеми полягає в подоланні поділу праці, що не значить повернення до непродуктивної праці та простих умов життя. Нові працівники є універсальними, вони впізнали би себе в своїй продукції, але на вищому рівні, бо стали би універсальними
Теорія класів і класової боротьби К. Маркс сам визначив свій внесок: Щодо мене, то мені не належить ні заслуга відкриття існування класів у сучасному суспільстві, ні відкриття їх боротьби між собою. Буржуазні історики задовго до мене виклали історичний розвиток цієї боротьби класів, а буржуазні економісти — економічну анатомію класів. Те, що я зробив нового, полягало у доведенні такого: 1) що існування класів пов'язане лише із певними історичними фазами розвитку виробництва, 2) що класова боротьба із необхідністю приводить до диктатури пролетаріату, 3) що ця диктатура сама є лише переходом до знищення усяких класів та до суспільства без класів.
Економічна теорія криз Маркс визначив природу криз у капіталістичному суспільстві та довів невипадковість та буржуазному закономірну періодичність криз у суспільстві. Капіталіст (власник фабрики, корпорація) намагається збільшувати свої прибутки, а для цього збільшує норми вироботки та систематично зменшує витрати на оплату найманої праці, тобто заробітну плату працівників. Однак, оскільки, працівники є членами суспільства, яке споживає вироблену продукцію, відповідно зменшується попит та виникаєкриза перевиробництва, коли вироблену продукцію немає кому купувати. Як економіст Маркс не розробляє проект майбутніх соціалістичних форм суспільства, тобто його система не є нормативною, а позитивною (він пояснює та аналізує, а не надає рекомендації). Соціалістичні утопії, на його думку, обмежують революційне мислення, оскільки там вимагається підтримка вищих верств населення, які добровільно ніколи не підтримуватимуть такі ідеї. Робочий клас може лише шляхом соціалістичних перетворень реалізувати свою свободу. Ця свобода є для Маркса економічною проблемою. Тому він ретельно аналізує капіталістичну систему. Проте, він не просто критикує вчення англійських класиків, але інтерпретує по-своєму та доповнює їх вчення. Саморуйнація капіталістичної системи є результатом спрямованості всієї історії до остаточної форми суспільства — соціалізму. У часи, коли жив Маркс, не було таких понять як «глобалізація» , «споживацтво» , «постіндустріальне суспільство» , «інформаційне суспільство» , тому у наукових працях Маркса немає відповідей на деякі гострі проблеми сучасної світової економіки. Але це не зменшує методологічного значення творів Маркса як цінного першоджерела для вивчення проблем глобальної економіки.
Теорія трудової вартості та додаткової вартості Якщо застосовувати послідовно теорію про трудову вартість товару Рікардо, прибуток підприємців обґрунтувати не можливо. Якщо вартість товару не дорівнює середній кількості робочих годин, які необхідні для його виробництва, тоді прибуток неможливий. З іншого боку, згідно з цією теорією, робітники отримуватимуть тільки ту платню, якої вистачає для виживання. Тому ця теорія не могла бути правильною. Проте, Маркс не намагався запропонувати нову теорію оплати праці, він її тільки по-своєму. перетлумачив: вартість товару відповідає виконаній праці, проте, робітники отримують тільки стільки, скільки їм потрібно для виживання. Всі інші години, які не оплачуються, є додатковою вартістю. Її привласнює собі капіталіст, не маючи на це права, оскільки тільки робота є продуктивним фактором. Таке використання робочої сили капіталістами є наслідком капіталістичної системи, а не результатом обману або більшої влади з боку конкретного капіталіста.
Закон про зменшення ставки прибутку Витрати виробництва (загальний капітал) складаються із робочої сили (змінний капітал) та товарів, що куплені на ринку (постійний капітал). Останній не виробляє додаткової вартості, але, згідно з Марксом, забирає її. Чим капітало-інтенсивнішим є виробництво, тим меншим відсоток прибутку = додаткова вартість / загального капіталу (при константному відсотку використання). Внаслідок цього, із прибутку фінансуються нові інвестиції, які збільшують продуктивність та відсоток додаткової вартості. З іншого боку, через постійну акумуляцію збільшується постійний капітал та відсоток прибутку зменшується. Цей факт, а також конкуренція між підприємцями змушує капіталістів акумулювати в повному обсязі додаткову вартість з метою збільшення загального прибутку для компенсації зменшеного відсотку прибутку.
Кризові фази 1. Прибуток збільшується внаслідок збільшення виробництва. В свою чергу збільшується зайнятість, а також інвестиції. 2. Через акумуляцію додаткової вартості та використання її для інвестицій зменшується попит працюючого робочого класу. Окрім цього, через купівлю нових апаратів виробництва люди звільнюються, що призводить до додаткового зменшення попиту. 3. Виникає загальна криза, зменшуються ціни на товари та робочу силу. Водночас, постійний капітал знецінюється. Відсоток прибутку збільшується й таким чином, збільшення виробництва (збільшення найманих працівників) стає привабливою альтернативою. Це
Маркс у сучасній масовій свідомост Твори Маркса, більше, ніж будь-кого іншого, вплинули на розвиток суспільної думки й історичні події 20 століття. Так наприклад, згідно з масовим опитуванням Бі-Бі-Сі у 1999 р. , Маркс був названий «найвидатнішим мислителем тисячоліття»
Кінець