Карл Маркс и Фридрих Энгельс Немецкая идеология Выполнила

Карл Маркс и Фридрих Энгельс «Немецкая идеология» Выполнила Подорожная Светлана, 243 группа

Об авторах Карл Маркс (1818 -1883) Фридрих Энгельс (1820 -1895)

Немецкая философская критика • Возникновение на почве философской системы Гегеля • Некритический взгляд на гегелевскую систему • Немецкая философская критика – критика религиозных представлений • Деление на старогегельянцев и младогегельянцев не задавались вопросом о связи немецкой философии и немецкой идеологии

Схема человеческой истории Рост населения Существование человеческих индивидов Производство необходимых средств к жизни Развитие разделения труда Общение и взаимоотношения

«Сами они [люди] начинают отличать себя от животных, как только начинают производить необходимые им средства жизни, шаг, который обусловлен их телесной организацией. Производя необходимые им средства к жизни, люди косвенным образом производят и свою материальную жизнь» .

Формы собственности Племенная собственность Античная и государственная собственность Феодальная собственность Капиталистическая (чистая частная) собственность

Материалистическое воззрение • Сознание есть осознанное бытие • Исходная точка – действительно деятельные люди Не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание • Абстракции в отрыве от реальной истории не имеют ценности

Стороны исторических отношений Производство средств для удовлетворения потребностей Удовлетворенна я потребность ведет к новым потребностям Размножение Способ совместной деятельности

Сознание «материалистическое» сознание «идеалистическое» сознание Разделение на материальный и духовный труд

Разделение труда • Противоречия в семье и между семьями • Неравное распределение результатов трудовой деятельности • Противоречие между частным и общим интересом • Чуждость собственной деятельности в стихийно сложившемся обществе

«Форма общения, на всех существовавших до сих пор исторических ступенях обусловливаемая производительными силами и в свою очередь их обусловливающая, есть гражданское общество» .

Марксистское понимание истории • Рассмотрение гражданского общества и порожденных им теорий и форм сознания, исходя из материального производства непосредственной жизни (возникновение идейных образований из реальной практики) Если нет налицо материальных элементов всеобщего переворота, то для практического развития не имеет значения тот факт, что высказывалась идея этого переворота

Критика идеалистического понимания истории • Рассмотрение действительной основы истории как побочного факта, пренебрежение эмпирическим опытом • История идеалистов – «история представлений» • Национальный характер историографии (рассмотрение истории германской нации в отрыве от всеобщей истории) • Всякая философская эмпирический факт проблема есть некоторый

«Мысли господствующего класса являются в каждую эпоху господствующими мыслями. Господствующие мысли суть не что иное, как идеальное выражение господствующих материальных отношений» .

Метод доказательства верховного господства духа 1 – мысли господствующих индивидов следует отделять от самих господствующих индивидов 2 – следует доказать существование мистической связи между господствующими мыслями разных поколений 3 – превратить это мистическое в некое лицо или в ряд лиц

Становление капитализма Разделение труда отделение города от деревни Разделение труда образование ремесленных цехов обособление торговли от производства (купечество) Установление связи между городами складывание мануфактур формирование классовой системы с в я з ь ж д д а у м и г о м р е о

Отношения между нациями 1 форма: пошлинная система как пережиток феодального строя; запрет вывоза золота и серебра; сохранение привилегий 2 форма: устранение конкуренции на морях между нациями путем установления тарифов; охрана мануфактуры; возникновение торговли деньгами; потеря капиталом первоначального характера Переросший производительные силы спрос рождает крупную промышленность рождение класса пролетариев с уничтоженной национальной обособленностью

О коммунистической революции • Кто: универсальный пролетариат, единый во всех развитых странах • Цель: присвоить отделенную совокупность производительных (уже разрушительных) сил, уничтожив тем самым частную собственность • Уничтожение труда, господствующих классов и вообще классов • Массовое изменение людей, способных создать коммунистическую основу общества

Критика Фейербаха • Коммунизм Фейербаха – категориальное понятие, а не действительное общественное состояние • Рассмотрение «человека как такового» , а не «действительного исторического человека» ; как «чувственный предмет» , а не «чувственную деятельность» • Окружающий мир не исторический продукт есть данность, а есть

о коммунизме Совершает переворот в основе прежних отношений Установление коммунизма имеет экономический характер коммунизм Всемирно историческое явление Сознательно рассматривает все стихийно возникшие предпосылки

Спасибо за внимание!