К концу Средневековья в Чехии возникло определенное представление

К концу Средневековья в Чехии возникло определенное представление о месте своей страны в огромном мире ЧЕХИЯ Согласно этому представлению центром планеты является, конечно же, Европа, центром Европы – Германская империя, центром империи – Чехия, а центром Чехии – ее столица Прага

Была создана специальная географическая карта, изображавшая Европу в виде знатной женщины.

Голова женщины образовывала Пиренейский полуостров

Длинная юбка доходила до Уральских гор, правая рука была Италией

Сердце же Дамы Европы представляла собой Чехия.

Так что Чехия в представлении самих ее жителей становится центром мира

Что дало жителям этой маленькой страны право так думать о ней?

• • • Чехия в XIV веке – одна из самых процветающих стран Европы, однако жизнь в Чехии не устраивала многих её жителей Против недостатков в устройстве государства и церкви выступил профессор Пражского университета Ян Гус, которого обвинили в ереси, судили и сожгли на костре Последователи Гуса – гуситы, среди которых были 2 группировки – табориты и умеренные – начали вооруженное восстание против существующих порядков, переросшее в Гуситские войны Папы римский без успеха 5 раз отправлял войско в крестовый поход против мятежной Чехии, но победить смог из-за предательства умеренных гуситов. Не смотря на поражение, гуситское движение имело огромное значение

Карл IV

• Карл I (1346 – 1378) из династии Люксембургов. • Благодаря удачной женитьбой стал королем Чехии. • Был избран императором Священной Римской империи под именем Карл IV (1346 -1378)

• покровитель искусства; • талантливый • в то же время, писатель; глубокорелигиозный • самый человек. богатый коллекционер своего • Чехия превратилась в времени (собирал центр архитектуры и церковные реликвии и изобразительного мощи святых, искусства, равного остатки предметов, которому несбыло во всей связанных жизнью Священной Римской Христа); империи, приглашались мастера из Франции, Италии, Германии.

Пражский университет Собор Святого Вита Карлов мост

Чехия в XIV веке По добыче серебра Чехия вышла на одно из первых мест в Европе. В городах насчитывалось более 200 ремесел, в том числе производство сукна и стеклянной посуды. В Чехии, расположенной почти в центре Европы, пересекались важнейшие торговые пути. В Праге два раза в год устраивали большие ярмарки; на них съезжались купцы из Польши, Германии и Италии.

Чехия в XIV веке Черная башня Пражского града В Праге, ставшей при Карле I столицей империи, проживало около 40 тысяч человек. Тогда был сооружен знаменитый Карлов мост, заложен собор Святого Вита. В города Чехии переселялись немецкие купцы и мастера. Как и у себя на родине, они создавали в городах самоуправление. До середины XIV века в городском совете Праги не было ни одного чеха. В руках немцев оказались и рудники. Чешские ремесленники и торговцы тщетно добивались участия в городском управлении.

Чехия в XIV веке Собор святого Вита Католическая церковь в Чехии владела третьей частью самых плодородных земель. Главе чешской церкви, архиепископу Пражскому, принадлежало 14 городов и 900 деревень. Особенно богатыми были монастыри. Крестьяне и горожане изнемогали от бесчисленных поборов церкви. Значительную часть доходов, получаемых в Чехии, духовенство отсылало в Рим. Против католической церкви в Чехии назревало общее недовольство.

Жизнь и смерть Яна Гуса В начале 15 в. небольшая церковь на одной из улиц Праги привлекала многих людей. Сюда приходили горожане, крестьяне и рыцари послушать пламенные речи профессора Пражского университета Яна Гуса. Ян Гус (1371 -1415) Ян Гус беспощадно обличал духовенство за то, что оно отступает от провозглашенной в Евангелии бедности. Он возмущался торговлей церковными должностями в Риме, продажей индульгенций в Чехии и называл папу главным мошенником.

Жизнь и смерть Яна Гуса От критики духовенства Гус перешел к требованиям реформы — переустройства церкви. Он призывал отнять у церкви ее богатства, отобрать земли у епископов и монастырей; отменить плату за обряды, а богослужение проводить на родном языке. В Чехии должна быть своя церковь, подчиненная не папе, а королю. Архиепископ Пражский запретил Гусу выступать с проповедями, а затем отлучил его от церкви. Но Гус не дал себя запугать. Покинув Прагу, он два года жил на юге Чехии, где продолжал выступать перед крестьянами. Ян Гус за работой

Жизнь и смерть Яна Гуса Проповедника вызвали на церковный Собор в конце 1414 г. в городе Констанце. Император Сигизмунд выдал ему охранную грамоту, которую он потом предательски нарушил. Здесь Гуса арестовали, бросили в тюрьму. Он подвергся пыткам инквизиторов. Они добивались от него отречения от обвинений в адрес католической церкви. Ян Гус отказался отречься от своих принципов. Собор объявил его еретиком и приговорил его к смерти

Жизнь и смерть Яна Гуса «Не могу изменить своей совести. Если отрекусь от истины, как дерзну посмотреть в глаза народу, который я всегда учил говорить правду? » Он предпочел умереть, но не отступил от своих убеждений. В 1415 году Ян Гус был сожжен на костре. Он мужественно встретил мучительную казнь.

Начало вооруженной борьбы. Гуситы. Казнь Яна Гуса вызвала взрыв негодования в Чехии. Студенты в знак протеста жгли папские грамоты, индульгенции. 1419 г. – восстание в Праге Горожане-чехи ворвались в ратушу, выбросили из окна ненавистных правителей города. Из других городов стали изгонять немецких богачей. Восставшие громили монастыри, убивали изгоняли служителей церкви. Паны (чешские феодалы) захватывали церковные земли.

Начало вооруженной борьбы. Гуситы. Среди восставших было два течения: умеренные и табориты. К умеренным принадлежали зажиточные бюргеры, а также большинство дворян. Умеренные требовали упразднить привилегии и землевладения церкви, упростить обряды, ввести богослужение на чешском языке.

Начало вооруженной борьбы. Гуситы. Гораздо дальше в своих требованиях шли табориты: крестьяне, основная масса горожан, бедные рыцари. Они добивались реформы не только церкви, но и всего общества. Проповедники таборитов призывали уничтожить частную собственность, все повинности и налоги. Они верили, что скоро снова придет Христос и установит «Царство Божье» : «. . . не будет на земле ни королей, ни властителей, ни подданных, исчезнут налоги, и правление должно быть передано в руки народа» . Лагерь таборитов

Начало вооруженной борьбы. Гуситы. Табориты собирались на горе Табор на юге Чехии (отсюда их название). Здесь они заложили город, обнесли его мощными стенами и назвали, как и гору, Табором. Люди, приходившие в Табор, опускали свои деньги в особые бочки на улицах. Эти средства шли на вооружение восставших и помощь беднякам. В Таборе все считались равными и называли друга братьями и сестрами.

Идеи таборитов. «Пусть на Таборе не будет ничего твоего и ничего моего, но пусть всего у всех будет поровну» . «Пусть не будет на земле ни королей, ни властителей, ни поданных, исчезнут все подати и налоги» . «Всегда всё должно быть общим для всех и никто не должен иметь собственности» .

Главным организатором и руководителем гуситских войск был бедный рыцарь, опытный воин Ян Жижка. В одном из сражений Жижка был ранен в голову и ослеп.

Крестовые походы против гуситов. Папа объявил Крестовый поход против гуситов. Войско крестоносцев, состоявшее в основном из немецких феодалов, возглавил германский император. В походе приняли участие рыцари и наемники из многих европейских стран. В 1420 году в Чехию вторглось стотысячное войско. Путь крестоносцев к чешской столице был отмечен грабежами, пожарами и убийствами. Крестоносцы кольцом охватили Прагу.

Народное войско. С крестоносцами боролось народное войско. У таборитов была рыцарская кавалерия, но основную часть их войска составляла пехота. Воины были вооружены цепами, косами, пиками, топорами, палками с железными наконечниками. Табориты стаскивали рыцарей с коней специальными крюками и «домолачивали» их цепами.

Народное войско. • Табориты в бою применяли «вагенбург» ставили в круг повозки, образуя неприступную крепость.

Народное войско. Обычно лагерь устраивали на вершине холма или у реки. Когда, истощив силы, рыцари отступали, в проходы между возами на них устремлялась конница гуситов.

Оружие и повозка гуситов

Конец гуситских войн. Чехия устала от многолетних войн, была разорена вражескими нашествиями и внутренней борьбой. Первыми сдались умеренные. Разуверившись в успехе Крестовых походов, папа и император вступили в переговоры с умеренными. И когда папа признал новые церковные порядки в Чехии, умеренные образовали большое войско для борьбы с таборитами. В 1434 году у городка Липаны, к востоку от Праги, умеренные напали на таборитов и путем хитрых маневров разгромили их. После поражения у Липан лишь отдельные отряды таборитов продолжали военные действия, пока окончательно не были рассеяны.

Причины поражения таборитов: 1. Предательство умеренных. В 1434 году у города Липаны табориты были уничтожены. 2. Страна была разорена вражескими нашествиями и внутренней борьбой. Умеренных поддерживал Папа Римский. Умеренные образовали большое войско, которое оплачивалось Папой Римским и императором.

• Утвердилась гуситская церковь. Католическая церковь потеряла все свои владения и влияние в обществе. • Крестьяне перестали выплачивать десятину. • Церковные земли достались дворянству, поэтому никто не был заинтересован в восстановлении власти церкви. • Королевская власть была ограничена парламентом – сеймом. Чехия – сословная монархия. • Из городов изгнано немецкое население, Чехия превратилось в почти однонациональное государство. Гуситское движение надолго оторвало Чехию от общеевропейского развития, она стала совершенно замкнутой в рамках своих местных религиознополитических проблем. Праге было больше не суждено стать мировым центром.

ОПРЕДЕЛИТЕ, КАКИЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ ТРЕБОВАНИЯМИ ГУСИТОВ, А КАКИЕ – ИХ ПРОТИВНИКОВ 1. Богослужение должно вестись только на чешском языке. 2. Отнять у духовенства обладание богатством и частную собственность на землю, которую они захватили вопреки заветам Христа. 3. Немцы приносят большую пользу Чехии, так как они развивают торговлю и ремесла, способствуют росту городов. 4. Церковь должна иметь богатства и собственность, потому что необходимо совершать богослужения, которые дорого стоят. Нужна красивая и дорогая утварь, и поэтому все должны платить церковную десятину – налог в пользу церкви. 5. Нельзя носить роскошные одежды из драгоценных тканей и всякие украшения и драгоценности, располагающие к гордости. 6. Все люди равны между собой, должны отдавать свое имущество в общее пользование и называть друга братьями и сестрами. 7. «Чехи в Королевстве Чешском по закону и по требованию природы должны быть первыми в должностях, так же как французы во Франции и немцы в своих землях» 8. Богослужение должно вестись на латинском языке.