Из истории букв. История развития создания кириллицы и глаголицы. Реформа 1708 -1711 и 1917 -1918 годов.
Кириллица Около 863 года братья Константин (Кирилл) Философ и Мефодий из Солуни (Салоники) по приказу византийского императора Михаила III упорядочили письменность для славянского языка. В настоящее время в науке преобладает точка зрения, согласно которой глаголица первична, а кириллица вторична (в кириллице глаголические буквы заменены на известные греческие). Глаголица длительное время в несколько изменённом виде употреблялась у хорватов (до XVII в).
Появление кириллицы, воспроизводящей греческое уставное (торжественное) письмо, связывают с деятельностью болгарской школы книжников (после Кирилла и Мефодия). Болгария становится центром распространения славянской письменности. Здесь создаётся первая славянская книжная школа — Преславская книжная школа — переписываются кирилломефодиевские оригиналы богослужебных книг (Евангелие, Псалтирь, Апостол, церковные службы). Широкое распространение славянской письменности, её «золотой век» . Позже старославянский язык проникает в Сербию, а в конце X века становится языком церкви в Киевской Руси.
Глаголица. Житиe Кирилла» так рассказывает о создании слaвянской азбуки: «С помощью своего, брата святого Мефодия (Михаила) и учеников Горазда, Климента, Саввы, Наума и Ангеляра он составил славянскую азбуку и перевёл на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение» .
Глаголический и кириллический алфавиты в своих древнейших вариантах почти полностью совпадают по составу, различаясь только формой букв. При переиздании глаголических текстов типографским способом глаголические буквы обычно заменяют кириллицей (поскольку сегодня мало кто умеет читать глаголицу). Однако числовое значение букв глаголицы и кириллицы не совпадает, что иногда приводит к недоразумениям. В глаголице числовые значения букв упорядочены в соответствии с порядком букв, а в кириллице они привязаны к числовым значениям соответствующих букв греческого алфавита.
В Древней Руси глаголица практически не использовалась, встречаются лишь отдельные вкрапления глаголических букв в текстах, написанных на кириллице. Глаголица являлась азбукой для передачи прежде всего церковных текстов, сохранившиеся древнерусские памятники бытовой письменности до крещения Руси.
Реформа 1708 -1711 года. В 1708— 1711 гг. Пётр I предпринял реформу русской письменности, устранив надстрочные знаки, упразднив несколько букв и узаконив другое (приближенное к латинским шрифтам того времени) начертание оставшихся — так называемый гражданский шрифт. Вскоре на гражданский шрифт (с соответствующими изменениями) перешли сербы, позже — болгары; румыны же в 1860 -е годы отказались от кириллицы в пользу латинской письменности. Гражданским шрифтом с минимальными изменениями начертаний (самое крупное — замена m-образной буквы «т» на нынешнюю её форму) мы пользуемся и поныне.
Реформа 1917 -1918 года. За три века русский алфавит претерпел ряд реформ. Количество букв в основном уменьшалось, исключение составляют буквы «э» и «й» (употреблявшиеся и ранее, но узаконенные в XVIII веке) и единственная «авторская» буква — «ё» , предложенная княгиней Екатериной Романовной Дашковой. Последняя крупная реформа русской письменности была проведена в 1917— 1918 г. (см. Реформа русской орфографии 1918 года), в результате чего появился современный русский алфавит, состоящий из 33 букв. Этот алфавит также стал основой многих неславянских языков бывшего СССР и Монголии (письменность для которых ранее XX века отсутствовала или была основана на других видах письменности: арабской, китайской, старомонгольской и т. п. ).
Отличительные черты современного русского языка. После смерти Солунских братьев деятельность по распространению славянской письменности продолжили их ученики. И уже позже, в Болгарии, ученики просветителей изобрели вторую и главную славянскую азбуку – кириллицу (по имени одного из братьев). В ней буквы имеют более простую и ясную форму. Именно эта азбука стала основной русской «Азбуки» . В демократических школах давался 32 -буквенный кириллический алфавит, а в монастырских 45 буквенная кириллица.
Первая буква алфавита – «аз» ( «а» ) в наши дни продолжает свою жизнь в устойчивых выражениях, фразеологизмах. О человеке, который ничего не знает, ничего не смыслит в каком-либо деле, могут сказать: «Он аза не знает в глаза» . «Буки» ( «б» ) – название этой буквы входит в пословицу «Аз да буки – все науки» , используется в выражении «не суйтесь буки наперед азов» , говорящем о том, что каждый должен знать свое место. «Веди» ( «в» ) – третья буква русского алфавита. Аз, буки, веди – нередко обыгрываются писателями для обозначения основы знаний, того, с чего нужно начинать всякую учебу вообще. «Нам аз, буки, веди – вот с чего надо учиться» - так писал Л. Н. Толстой в своем романе «Петр I» .
«I» называли раньше « и десятеричное» , а было еще «и восьмеричное» - это наше «и» . Когда хотели окончательно выяснить. Уточнить все подробности, довести все до логического конца, мы говорили: ставить точку над «и» . «Мыслете» ( «м» ) – мыслить. Слово «мыслете» дало жизнь и шутливому, не употребляемому в наши дни фразеологизму «писать мыслете» . Начертание этой буквы – непрямая, ломаная линия. Так ходят весьма нетрезвые люди. В комедии Н. В. Гоголя «Женитьба» мы можем встретить такие строчки: «Смотрите: на ногах не держится. Эдакое мыслете он всякий день пишет» . «Глаголь» ( «г» ) – это представляющее собой форму слова «глаголати» (говорить). Выражение «не миновать глаголя» означает «быть повешенным» .
Скачать презентацию Из истории букв История развития создания кириллицы и
Из истории букв.pptx