Иудаизм История религий Невский А. В.
I. Термин иудаизм Термин «иудаизм» происходит от племени Иуды (Числа 1: 27), самого многочисленного из 12 колен Израиля. Общим же термином для всех 12 колен изначально было слово «евреи» . Выходцом из племени Иуды был знаменитый царь Давид, с именем которого связано создание Израильско-Иудейского Царства (X век до н. э. ). С этого времени слово «иудей» постепенно стало использоваться как синоним общего термина «еврей» и послужило для обозначения вероисповедания Царства Израиля.
II. Особенность иудаизма Если основные религии, такие как буддизм, ислам и христианство, отличаются своим универсальным характером (исповедовать их может любой человек, принимающий принципы их веры), то иудаизм выделяется своей исключительностью. «Тройная исключительность» иудаизма (Андре Шураки. История иудаизма) 1. Исключительность Бога: единый Бог Израиля – «Бог Авраама, Исаака и Иакова» (Яхве, Иегова) 2. Исключительность земли: святая земля – земля заповедная 3. Исключительность народа: народ Израиля – народ избранный
III. История иудаизма и народа Израиля Патриархом еврейского народа называют пророка Авраама, доказавшего Богу свою абсолютную преданность и тем заслужившего Его особое доверие ( «Бог Авраама, Исаака и Иакова» ). Формально основателем иудаизма можно считать пророка Моисея, получившего от Бога знаменитые Десять скрижалей ( «Дарование Торы» ). Важно помнить, что Бог Сам обратился к еврейскому народу, избрав его среди прочих народов и заключив с ним Завет (союз Бога с народом Израиля).
«И Господь сказал Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе каменные скрижали, и закон и заповеди, которые Я написал для их научения… И Моисей взошёл на гору, и облако покрыло гору, и слава Господня осенила гору Синай; и облако покрывало её шесть дней, а в седьмой день Господь воззвал к Моисею из среды облака. Вид же славы Господней на вершине горы был перед глазами народа Израиля, как поедающий огонь. Моисей вступил в середину облака и взошёл на гору; и Моисей был на горе сорок дней и сорок ночей. » (Исх. 24: 12 -18) «И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синай, дал ему две скрижали откровения, каменные скрижали, на которых было написано рукой Божьей. » (Исх. 31: 18)
История Израиля «Трагедия в трех частях» (Андре Шураки. История иудаизма) 1. Становление (XX век до н. э. – I век н. э. ) 2. Изгнание (I – XV века) 3. Возвращение (XV - XX века)
Храм Соломона (реконструкция)
IV. Священный текст I. Священное Писание – Танах (или Сфарим) 1. Тора (Учение), или Пятикнижие Моисея 2. Нэвиим (Пророки) – 8 книг 3. Ктувим (Писания) – 11 книг Всего в Танахе 24 книги (откуда также название Эсрим ве-арба, «Двадцать четыре» ). II. Талмуд (Учение) 1. Мишна (Повторение) Галаха (Закон) Агада (Предание) 2. Гемара (Завершение)
V. Основные положения веры Иудеи верят в Единого Бога-Творца (Яхве, или Иегова), в полную непредставимость и невыразимость Бога для человека (отсюда запрет на Его изображения), в пророков Божьих и Моисея как величайшего из пророков, в божественный характер Торы, в бессмертие души и в посмертный суд по деяниям жизни, в будущий приход Машиаха (Мессии), в грядущее воскресение из мертвых.
13 принципов иудаизма Моше Бен Маймона (Рамбама), или Маймонида (1135 - 1204) 1. Безоговорочно верю в то, что Творец, благословенно имя его, создал все творения до единого и управлял ими; что Он – единственный источник всех явлений в прошлом, настоящем и будущем. 2. Безоговорочно верю в то, что Творец, благословенно имя его, Один, и нет в мире цельности, подобной абсолютной цельности его, и что лишь Он – Б-г наш в прошлом, настоящем и будущем. 3. Безоговорочно верю в то, что Творец, благословенно имя его, нематериален и ему несвойственны присущие материи состояния, и что у него вообще нет никакого подобия. 4. Безоговорочно верю в то, что Творец, благословенно имя его, начало всего и конец всего. 5. Безоговорочно верю в то, что одному лишь Творцу, благословенно имя его, следует молиться, - Ему, и никому другому. 6. Безоговорочно верю в то, что все слова пророков – истина.
7. Безоговорочно верю в то, что пророчество Моше-Рабейну, пусть душа его покоится в мире, - истина и что он – величайший из всех пророков, бывших до него и пришедших после него. 8. Безоговорочно верю в то, что вся Тора, которой мы обладаем ныне, была дана Всевышним Моше-Рабейну, пусть душа его покоится в мире. 9. Безоговорочно верю в то, что Тора эта не претерпит никаких изменений и что Творец, благословенно имя его, не даст нам никакой другой Торы. 10. Безоговорочно верю в то, что Творцу, благословенно имя его, известны все дела людей и все их мысли, как сказано: «Сердца их всех сотворил Он, известны Ему все дела их» . 11. Безоговорочно верю в то, что Творец, благословенно имя его, отвечает добром соблюдающим Его заповеди и карает тех, кто их нарушает. 12. Безоговорочно верю в приход Машиаха, и, хотя он задерживается, я всё же каждый день буду ждать его. 13. Безоговорочно верю в то, что мёртвые вернутся к жизни, - тогда, когда того пожелает Творец, благословенно имя его, - и да будет превознесено имя Его всегда, во веки веков.
Западная стена молильного зала в древней синагоге с нишей для Торы в центре (3 -й век н. э. , Дура-Эуропос, Сирия)
Молитва в синагоге (Одесса)