История трезвенного движения в России до


















История трезвенного движения в России до.ppt
- Количество слайдов: 18
История трезвенного движения в России до 1917 года История трезвенного движения в России до 1917 года
«Пьянством – ангела- хранителя отгоняем от себя, а злого беса привлекаем, ибо бесы радуются нашему пьянству. В пьяном человеке бес достигает всех своих коварных желаний, ибо сам он становится бесом» Преподобный Феодосий Печерский Из истории обществ трезвости
«История кабаков в России в связи с историей русского народа» Ивана Прыжова. 1868 год. Это - первое и до настоящего времени единственное обстоятельное исследование по истории питейного дела и пьянства в России, на Украине и в Белорусии с конца I тыс. нашей эры до середины 1860 -х годов включительно. Оно содержит исчерпывыющую для своего времени сводку сведений, почерпнутых из обширного круга отечественных и зарубежных источников, а также собранных в ходе непосредственного "полевого" изучения современной Прыжову кабацкой жизни. До него считалось, что пьянство - это как бы исконная русская традиция. Книга Прыжова убеждает в обратном, показывая, что пьянство как общественное явление в его крайних выражениях первоначально (со второй половины XVI века) было насильственно навязано россиянам сверху и лишь затем расширенно воспроизводилось. Это происходило как в силу мощной системы "окабачивания" населения, так, для части последующих поколений, и в силу тяжелых социальных условий (пили "с горя"), и в силу появившихся обычаев, имевших не столь уж давние корни. Подтачивая благосостояние и здоровье народа, пьянство одновременно расшатывало и "Господине, само государство. Московское царство, "сгубив независимые области, в самом себе не нашло крестьяне ся пропивают, никакой жизни, расшаталось и умерло среди смут, крамол и казней. . . Жив был один лишь московский а люди гибнут…" кабак. . . "
«…живым примером собственной жизни и частым проповедованием в церкви Божией о пользе воздержания содействовать возникшей в некоторых городских и сельских сословиях решимости воздерживаться от употребления вина…» . Указ Святейшего Синода 1859 год
Сергей Александрович Рачинский
Пётр Иванович Поляков
Молитва святого праведного Иоанна Кронштадтского: Господи! Имя тебе - Любовь: Не отвергни меня, Заблуждающегося человека. Имя тебе - Сила: Подкрепи меня, Изнемогающего и падающего. Имя тебе - Свет: Просвети мою душу, Омраченную житейскими страстями. Имя тебе - Мир: Умири мятущуюся душу мою. Имя тебе - Милость: Не переставай миловать меня.
В 1910 г. было создано 800 обществ трезвости. А к 1913 г. существовало уже более 2000 обществ, в которых состояло около 500 тысяч человек
Чтобы отвлечь народ от кабака, общества Трезвости предпринимают следующие действия: n 1. Устраивают чайные и столовые, где предлагают дешевые чай и пищу хорошего качества. n 2. Для привлечения в чайные и столовые посетителей приобретают газеты и журналы, а в иных организуют и библиотеки, из которых книги выдаются и на дом. В некоторых играют “оркестрионы”. Есть чайные, в которых накануне праздников служится Всенощная, в день праздника проводят духовные беседы, которые начинаются и кончаются общим пением молитв. n 3. Для распространения сведений о вреде пьянства устраивают беседы и чтения, раздают специальные издания, листки, брошюры и книги; создают библиотеки с книгами против пьянства. n 4. Формируются библиотеки и укомплектовывают их книгами, допущенными Министерством Народного Просвещения к обращению в народе. n 5. Открывают специализированные книжные лавки. n 6. Создают воскресные школы для членов обществ трезвости и их детей. n 7. Проводят беседы в храмах. n 8. Организуют обучение церковному и светскому пению. n 9. В летнее время предпринимают паломничества для поклонения особо чтимым святыням, устраивают крестные ходы, прогулки с образовательной целью. n 10. Ставят спектакли, устраивают концерты, проводят вечера. n 11. Пользуясь правом следить за нарушениями питейного устава, многие общества трезвости не раз возбуждали ходатайства о закрытии трактиров и питейных заведений и иногда, хотя с великим трудом, достигали желаемого результата.
Александр Васильевич Рождественский
К марту 1914 года относится определение Святейшего Синода об установлении на будущее время повсеместно в России ежегодного в день Усекновения главы Иоанна Крестителя 29 августа (ст. стиля) церковного праздника трезвости
18 июля 1914 г. , в связи с начавшейся войной, царское правительство России ввело запрет на продажу алкоголя на время мобилизации, который был затем: продлён до окончания войны, введению запрета предшествовали, помимо активной, деятельности русской интеллигенции, трехлетние дебаты в Государственной Думе. Результаты запрета были ошеломляющи даже для маловеров: в 1915 г. потребление сократилось до 0, 2 литра на душу населения, а производительность труда повысилась на 9 -13 %. «Трезвость народа – надежная основа его мощи и благосостояния» Николай II
В Царской России в 1913 г. 43 % мужчин были трезвенниками. В 1979 г. таких мужчин оказалось 0, 6 %. Женщин - трезвенниц в Царской России было 90 %, а в 1979 г. таких женщин оказалось 2, 4 %.
По официальным данным, в 2005 г. в России насчитывалось 2 348 567 алкоголиков. По неофициальным данным, число алкоголиков может достигать 5 млн. человек Еще в 2002 г. было установлено, что 80, 8 % молодежи в возрасте от 11 -24 лет употребляют алкоголь. По опубликованным данным, половина 13 -летних девочек и мальчиков употребляют алкоголь.
«. . . ни пьяницы, ни прелюбодеи, ни злоречивые. . . - Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 10). «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, диавол, ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1 Петр. 5, 8)
Тре звос ть – норм а жи зни
Ø Милосердная душепопечительская помощь: - в избавлении от пьянства, курения и других пороков; - в обретении радости трезвой жизни; - в восстановлении у человека приоритета семьи; - в духовном возрастании и воцерковлении. Консультации и запись на курсы «Учимся жить трезво» для страждущих и их родственников: Каждую пятницу с 14 -00 до 18 -00 час. Всё совершенно бесплатно г. Тюмень, ул. Луначарского, 1 Есть также представительства и в других городах, если случайно эта программа попадёт в другой город.
Официальный сайт организации «Союз борьбы за народную трезвость» Так же есть сайты общества «ТРЕЗВЕНИЕ» в Екатеринбурге http: //www. trezv 1. narod. ru http: //www. prosvetcentr. ru http: //www. patriot. ucoz. ru

