ИСТОРИЯ ТАТАР ЮЖНОГО УРАЛА Территория Южного Урала

ИСТОРИЯ ТАТАР ЮЖНОГО УРАЛА

Территория Южного Урала и Зауралья, которая находится в самом центре этнографической карты России и которая является своего рода мостом между Европой и Азией, занимает особое место в истории тюркских народов, в том числе и татарского народа.

Земли Южного Урала и Зауралья с древнейших времен привлекали к себе множество различных кочевых племен, в том числе и тюркских, и это накладывало новые характерные черты на антропологический и этнолингвистический облик коренного населения.

Первое упоминание о татарах на территории сегодняшней Челябинской области относится к первой половине XI века. Ал. Гардизи, персидский ученый того времени, в своем труде «Зайн аль-ахбар» отмечал, что территория Южного Урала входила в состав Кимакского каганата – одного из средневековых тюркских государств.

• С момента образования Золотой Орды территория современной Челябинской области становится частью этого татарского государства, которое стало основой для формирования золотоордынского общетатарского этноса.

Мавзолей «Башня Тамерлана» 14 век, Челябинская обл.

Мавзолей Тура-хана, 14 -15 век, Чишма, РБ Восточный мавзолей, 14 век, Болгар, РТ

• После развала Золотой Орды территория Южного Урала и Зауралья наряду с Сибирским ханством попадает под влияние Казанского ханства, что в определенной степени положило начало миграции сюда тюркоязычного населения из Поволжья, в частности казанских татар, которая еще больше усилилась после падения Казанского ханства и продолжалась в последующие периоды.

ТРОИЦК

• Троицк был основан в 1743 г. Как одна из крепостей Оренбургской пограничной линии. • Он был расположен на перекрестке дорог, по которым из Волжской Булгарии, а потом Казанского ханства, еще задолго до возникновения города, пролегали пути послов и купцов – прадедов современных татар – в Среднюю Азию, Индию, Китай.

• Через Троицк проходили торговые караваны из Азии в Европу, с Севера на Юг и обратно.

Татарские купцы

Меновый двор Торговые ряды

• Яушевы – династия предпринимателей и общественных деятелей. Из казанских татар, из рода служилых мурз, восходящего к роду Арских князей Яушевых. Основателем рода был предположительно Арский (Арская земля – северо-восточная часть Казанского ханства) князь Явуш (Яушбий).

По преданию Яушевых, в начале XIX века в Троицк из деревни Сазбаш Казанской губернии переехал Яушев Гайса Юсупович. Здесь он завёл собственные лавки, начал торговлю Мануфактурным товаром, разбогател и стал купцом I гильдии

• Они торговали шерстью, кожами, зерном, мукой, чаем и сахаром. Через разветвлённую сеть, включавшую более 20 собственных оптоворозничных магазинов, Яушевы реализовывали мануфактурные, галантерейные, кожевенные, железно-скобяные, парфюмерные, табачные, москательные, бакалейные и колониальные товары; ювелирные изделия, обувь, лекарства и многое другое. На двух крупнейших ярмарках Российской империи - Нижегородской и Ирбитской - они торговали мануфактурным товаром и мехами.

• Братья Яушевы занимались разносторонней общественной деятельностью, жертвовали значительные средства на благотворительные цели, сооружение мечетей, финансирование существующих и открытие новых учебных заведений. Они внесли огромный вклад в развитие системы национального образования и стали спонсорами реформирования его системы

ЧЕЛЯБИНСК

• Челябинская крепость на Оренбургской пограничной линии была заложена в 1736 г. По сравнению с другими городами губернии, в Челябинске татарская община сформировалась достаточно поздно.

• В 70 -80 -е годы ХIХ в. Число челябинских мусульман постепенно увеличивалось за счет татарских и башкирских мигрантов, которые предпочитали селиться на Азиатской улице. • 1890 – 312 мусульман • 1897 – 897 мусульман (4, 5%) – из них татар 700 человек (78%)

ИГЪТИБАРЫГЫЗ өЧЕН РәХМәТ!!! БЛАГОДАРИМ ЗА ВНИМАНИЕ!!!