История региона для студентов заочного отделения Старший преподаватель

История региона (для студентов заочного отделения) Старший преподаватель кафедры истории и гуманитарных наук Бокситогорского института (филиала) АОУ ВПО «Ленинградский государственный университет имени А. С. Пушкина» Анна Викторовна Большакова

Археологическая карта ЛО

Курганы На территории Ленинградской области расположены тысячи древних курганов. В основном это средневековые могилы, их размеры невелики – высотой от 30 см до 2 м, окружности – от 2 до 20 м. По области встречаются везде (менее всего – на Карельском перешейке). Конструктивные особенности - каменная обкладка в основании (против осыпания), форма полусферическая, подпрямоугольная, овальная, с уплощенной вершиной, иногда ограждены ровиком (символическая граница между мирами живых и мертвых).

Устройство кургана

Приладожская курганная культура Тихвинский район, д. Чемихино. Раскопки И. П. Крупейченко

Реконструкция женского костюма: n Слева – водь (курганный могильник у д. Залахтовье) n Справа – ижоры (д. Валговицы)

Сопки Наиболее грандиозными могильниками Ленинградской области являются сопки – курганы с крутыми склонами высотой 1, 5 – 14 м. Основная локализация по области: течение рек Волхов, Оредеж, Мста, Луга. Датируются IX – XI вв. н. э. Сопки содержат погребения (как кремация на стороне, так и трупоположение (более поздние) с инвентарем и без). Часть сопок содержит исключительно женские погребения (возможно это – ритуальные жертвы), некоторые не содержат изначальных погребений – только более поздние трупоположения в верхней части насыпи (дозахоронения в сопки производились на протяжении всего средневековья, вплоть до 20 века).

Сопка «Могила Вещего Олега» в Старой Ладоге

Реконструкция сопки (д. Надбелье, Лужский район)

Жальники Захоронения средневековья – XI – XV вв. – периода, когда территория будущей Ленинградской области входила в состав земель подчиненных Великому Новгороду. Данный тип захоронений широко распространен на северо-западе России. Жальники существуют в виде круглых, прямоугольных , овальных каменных оградок на поверхности земли (в центре оградки бывает небольшая насыпь), в виде «жальничных» рядов – прямых рядов камней, иногда это просто вертикальная плита в изголовье погребенного либо большие валуны в ногах и изголовье.

Жальники

Длинные курганы Современная датировка: VI – VIII вв. Существует две основные гипотезы об их «авторах» : 1) псковские славяне-кривичи 2) финно-угры Ритуал погребения – кремация (хотя среди длинных курганов встречаются и пустые - не содержащие захоронений насыпи).

Длинный курган у д. Мерево

Вещевые и керамические находки культуры длинных курганов (д. Дорохи, м. Михайловское, д. Янковичи) 1, 2 - железные пряжки; 3, 4, 6 -8 - глиняные сосуды; 5 - глиняное пряслице

Старая Ладога

Легендарный Рюрик

«из варяг в арабы» «из варяг в греки»

Товары, проходящие через Ладогу С севера на юг: n оружие, n лес, n меха, n мед, n воск, янтарь С юга на север: n пряности, n ювелирные и стеклянные изделия, n ткани, n книги, n вино

Древний Новгород

Новгородское вече

Древнейший памятник русской письменности — Остромирово Евангелие (1056 – 1057 г. г. ) — было написано по заказу новгородского посадника Остромира

Гордость Новгорода – Собор Св. Софии

Св. София

Крепости Новгородской земли

Старая Ладога

ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ в Старой Ладоге n Предположительное время постройки храма — 1180 – 1190 г. n Другая версия относит создание памятника ко второму десятилетию XII века, когда новгородский князь Мстислав Великий и ладожский посадник Павел строили рядом новую каменную крепость n Еще одна заслуживающая внимания версия связывает создание храма, посвященного Георгию Победоносцу — небесному покровителю христианского воинства — с победой ладожан и новгородцев над шведами, напавшими на Ладогу в 1164 году.

«Чудо Св. Георгия о змие» , 1164 г. Фрески Георгиевской церкви, созданные, по всей видимости, греческими мастерами по заказу одного из новгородских князей, являются одним из самых интересных памятников монументального искусства Руси конца XII столетия. Фрескам Георгиевской церкви в Старой Ладоге нет убедительных аналогий в монументальной живописи Византии этого времени, но колорит оказывается одним из наиболее веских доводов в пользу константинопольского происхождения мастеров, расписавших Георгиевскую церковь.

Анатолий Николаевич Кирпичников

Раскопки в Старой Ладоге

Фрагмент мастерской

Крепость Копорье

Крепость Корела (Приозерск)

Крепость Орешек (Шлиссельбург)

Выборгский замок и башня Св. Олофа

Крепость Ям (Кингисепп)

Ивангородская крепость

Шведская Ландскрона

Петр Сорокин