Презентация книги.pptx
- Количество слайдов: 15
История распространения духовных книг
Шри Чайтанья Чаритамрита Мадхья - лила 1. 120 Еще Шри Чайтанья Махапрабху нашел две другие книги: «Брахма - самхиту» и «Кришна-карнамриту» . Зная, что этим книгам нет равных, Он взял их с Собой для Своих преданных. Комментарий Шрилы Прабхупады: В те времена не было печатных станков, и все важные священные книги переписывались от руки и хранились в крупных храмах. В одном из таких храмов Чайтанья Махапрабху обнаружил рукописные тексты «Брахмасамхиты» и «Кришна-карнамриты» . Зная, что это очень авторитетные произведения, Он взял их с Собой для Своих преданных. Разумеется, сделано это было с согласия настоятеля храма. Сейчас и «Брахма-самхита» , и «Кришна-карнамрита» доступны в напечатанном виде с комментариями Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.
Шри Чайтанья - Чаритамрита Мадхья-лила 9. 323 Шри Чайтанья Махапрабху подробно рассказал Рамананде Раю о Своем паломничестве по святым местам и поведал ему о том, как обнаружил «Кришна-карнамриту» и «Брахма-самхиту» . Обе эти книги Господь отдал Рамананде Раю. 9. 325 Рамананда Рай был очень рад, что получил эти две книги. Он наслаждался их чтением в обществе Господа и сделал для себя копии обеих. 11. 141 Господь сказал: «Только ради тебя принес Я из Южной Индии две книги» . 11. 142 «Книги у Сварупы Дамодары. Можешь взять их и переписать» . Услышав это, Васудева Датта очень обрадовался. 11. 143 Потом их переписали себе все вайшнавы. Так эти две книги [ «Брахма-самхита» и «Шри Кришна-карнамрита» ] распространились по всей Индии.
Древняя копия книги Шри Чайтанья-Чаритамриты
Письмо написанное на пальмовых листьях от Нароттама Даса Тхакура к Дживе Госвами, содержащее годовой отчет по распространению книг, на конец года, заканчивающегося на Гаура Пурниму 1501 г. эры Шака (1579 г. н. э. ): Шринивас Ачарья: «Бхагаватам» с «Вайшнава Тошани» – 6; Песни Джянадаса – 23; Песни Говинда Даса – 19, «Прартхана» Нароттама Даса – 11; «Бхакти-расамрита-синдху» – 1; «Чайтанья Бхагавата» - 22; «Чайтанья Мангал» Лочандаса – 6; «Хари-бхакти-виласа» – 1; Карча Мурари Гупты – 1.
Нароттам Дас Тхакур «Бхагаватам» - 2; Песни Джнянадаса – 13; Песни Говинда Даса – 21, «Прартхана» – 56; «Уджджвала-ниламани» – 3; «Чайтанья Бхагавата» - 45; «Чайтанья Чандрамрита» – 5; «Гауранга-падавали» Васу Гхоша – 34. Шьямананда «Бхагаватам» - 4; Песни Джнянадаса – 10; Песни Говинда Даса – 11, Другие песни – 34; «Прартхана» Нароттама Даса – 16; «Бхакти-расамрита-синдху» – 5; «Уджджвала-ниламани» – 1; «Чайтанья Бхагавата» - 25; «Чайтанья Чандрамрита» – 15; «Гауранга-падавали» Васу Гхоша, и т. п. – 14.
Нароттам дас Тхакур завершает свое письмо следующим комментарием: Нароттам дас Тхакур сожалеет о низких показателях, и говорит, что похоже на то, что пока кто-нибудь не возьмет на себя труд изобрести печатный станок, не будет возможности развить прему. Он молится о том, чтобы родиться в том далеком будущем, где бы он тоже имел возможность распространять книги на улицах и базарах, и получить милость Махапрабху, так какая польза от воспевания, или поклонения, или обсуждения Харикатхи, если результаты распространения книг такие низкие?
Шри Чайтанья - Чаритамрита Ади-лила 7. 164 Комментарий Шрилы Прабхупады. Госвами не только писали книги, но и строили храмы, поскольку в проповеднической деятельности нужно и то, и другое. Шри Чайтанья Махапрабху хотел, чтобы Его Движение санкиртаны охватило весь мир. Теперь миссию проповеди учения Господа Чайтаньи взяло на себя Международное общество сознания Кришны, и его члены должны не только строить храмы по всему миру, но и распространять книги, которые уже написаны, а также писать новые. Распространение книг и строительство храмов должно идти параллельно.


