История психологии ПСИХОЛОГИЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ XV — XVI

История психологии ПСИХОЛОГИЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ (XV - XVI вв. ) 1

Учебные вопросы: 1) основные черты культуры Ренессанса; 2) Воззрения на природу человека Данте Алигьери, v Пико делла Мирандола, v Пьетро Помпонацци, v Бернардино Телезио, v Леонардо да Винчи, v Николо Макиавелли, v Томас Мор, v Эразм Роттердамский, v Параце льс, v Френсис Бэкон v 2

Основные черты культуры Ренессанса: 1. Возвращение к античной науке и культуре как первоисточнику знания. Синтез христианского и античного миропонимания; 2. Антропоцентризм (новый образ человека, не просто раб божий, а создатель нового, творец); 3. Гуманистическое мировоззрение. Интерес к действиям и переживаниям человека. Культ разума и творчества; 3

4. Переход от индивида к индивидуальности. Подчеркивание уникальности личности, свободы самоопределения. 5. Начало освобождения науки и культуры от религиозного содержания (вплоть до пантеизма – Бог как природа вообще); 6. Начало новой научной (эмпирической) методологии; 7. Укрепление идей светской этики, основанных на обязанностях перед обществом, нравственных качествах и личностном саморазвитии. 4

Данте Алигьери Два пути человека: К земному блаженству ведет путь философских наставлений, познаваемых разумом, а к небесному наслаждению - путь наставлений духовных, сообразующихся с учением Бога. Смысл жизни не в аскетизме, а в существовании сообразно с природой, человеческими, земными целями. 5

Джованни Пико делла Мирандола Трактат «Речь о достоинстве человека» – учение о свободе воли как главном свойстве души. Человек – разумное существо, способное формировать себя путем познаний философии морали и природы. Полновластный творец своего «Я» . Тот узел мира, который связывает материю и дух. 6

Пьетро Помпонацци Смысл жизни в постижении счастья и высшего блага для всего человечества. Для этого каждый должен иметь три вида разума: 1) созерцательный (для разумного познания мира); 2) практический (для различения добра и зла); 3) действующий (для развития механических искусств). Отрицал бессмертие души. Добродетель ради посмертного воздаяния - разновидностью эгоизма. Подлинная нравственность бескорыстна. Ничего нет случайного (беспричинного). Бог – не личностное начало, а судьба и природа. 7

Бернардино Телезио Сторонник сенсуализма (от лат. «восприятие, ощущение» ), доктрины, по которой ощущения и восприятия – основной путь к знанию. Противостоит рационализму, идее независимости разума от работы органов чувств. Основал общество естествоиспытателей (академию). Бог создал природу, которая развивается по своим законам. В ее основе два начала – теплота (расширение) и холод (сжатие). Первое производит движение, материю и жизнь. Две части души: бессмертная божественная и тепловое вещество мозга и нервов для работы организма. 8

Леонардо да Винчи Опыт как единственный критерий истины. Изучал зрительное восприятие, строение тела человека, механику движений, воображение. Пантеист. В природе размыто "разумное божественное начало, которое открыто человеку как части природы". 9

Николо Макиавелли Политика автономна от морали. Успех в ней зависит от энергии, воли, доблести, внутренней силы, умения учитывать объективные обстоятельства и служить государственным интересам. 10

Томас Мор «Утопия» описывает общество полного равенства, отсутствия частной собственности и эксплуатации, религиозной терпимости, рациональной организации частной и государственной жизни. 11

Эразм Роттердамский Основы гуманистической педагогики: 1. Дети должны получить всестороннее развитие – умственное, нравственное, религиозное и физическое. При этом воспитывать должны родители или, реже, отобранные учителя. 2. Учеба должна быть связана с положительными эмоциями, а не с наказаниями. 3. Ребенок - активный субъект усвоения знаний, а не просто объект преподавания. Использовать игры и проблемные ситуации. 4. Образование с трех лет должно быть классическим, в основе – латинский и древнегреческий языки и античная культура. 5. Цель воспитания – нравственно ответственная личность, обладающая свободой воли и разума. 12

Параце льс (Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм) Реформатор медицины. Причины болезней в нарушениях обмена веществ, негативных переживаниях, несогласованности работы астрального и физического тела, влиянии факторов окружающей среды и природных духов. «Все есть яд и все – лекарство. Это определяет доза» . 13

Френсис Бэкон Основоположник эмпиризма. Эксперимент и индукция (выводы от частного к общему) – две основы научного знания. Источники ошибок на пути к познанию: «Призраки рода» , возникающие из-за специфики самой человеческой природы. Они не зависят от культуры и индивидуальности. «Призраки пещеры» — индивидуальные ошибки восприятия, врожденные и приобретённые. «Призраки площади (рынка)» — следствие общения и использования языка. «Призраки театра» — усваиваемые от других ложные представления о действительности. 14

В 15