3 Русь 6-16 вв.pptx
- Количество слайдов: 9
История образования и педагогической мысли в России 6 -16 вв.
1. Педагогика Древней Руси (дохристианская) 5 -6 вв. Первые упоминания о славянских племенах (россы) в западноевропейских текстах. Народоправство – демократическое управление племенем До конца 10 века. Педагогика Древней Руси - естественная (народная) педагогика. Народный фольклор (устное народное творчество)– учебник жизни. Разнообразные жанры: колыбельные, пестушки, потешки, былины, сказки, песни-хороводы, колядки, пословицы и поговорки, загадки – источники знаний об обычаях рода, природных явлениях и т. д. 863 г. – создание славянской азбуки (Кирилл и Мефодий)
2. 10 -16 вв. Педагогика православия 988 г. Крещение Киевской Руси (в период княжения Владимира (978 – 1015)) С конца X в. педагогика ориентировалась на идеологию православного христианства (Византийская традиция): приобщиться к Богу человек может путем познания (умопостижения) и путем дел (праведного образа жизни) –
2. 1. Первые памятники древнерусской педагогики • «Поучение Владимира Мономаха детям» (1096) – свод нравственных принципов русского человека (входит в состав «Повести временных лет» монаха Нестора). Отражает педагогические идеалы Древней Руси: слияние традиций древних славян и государственной христианской религии. • «Изборник Святослава» (1073) - программа семи свободных искусств. 10 -13 вв. – широкое распространение грамотности на Руси через «школы учения книжного» при церквях (церковное чтение, письмо, пение). Создание библиотек при крупных соборах. 1237 - 1241 гг. – нашествие монголо-татар (сожжен Киев в 1240 г. ); уровень образования резко снижается
2. 2. Характерные черты древнерусской педагогики Педагогика на Руси понималась как "душевное строение" – была призвана помочь человеку : • овладеть христианскими добродетелями, стать нравственным в своих поступках (признак истинной мудрости, идущей от сердца, в отличие от мудрости чисто познавательной — "мудрости разума "). • овладеть мудростью христианского смирения и любви к Богу - для спасения души. Органичное единство древнерусской педагогики и православия обусловило ее церковный характер. Специфика древнерусского образования: • цель - воспитание христианина; • внешкольная система обучения (грамоте обучали в семье, в приказе, у «мастера грамоты» )
2. 3. Традиции русской народной педагогики • В ней переплетались и сосуществовали внимание и любовь к человеку, забота о нем и ярко выраженные авторитарные установки. • Применение наказаний. • Гуманистический принцип — воспитание во взаимной любви - залог успешного семейного воспитания. • Православная педагогика ориентировала человека на самовоспитание, самосовершенствование – преодоление греховности путем смирения, молитв о спасении души на основе веры, надежды и любви к Богу
3. Педагогические идеалы Московской Руси 16 в. Православная педагогическая мысль 14 -16 вв. направлена на проблемы воспитания 16 в. Царствование Ивана Грозного (1530 -1584 гг. ) - установление политического деспотизма на Руси. Семейный быт русского народа отличался сильной властью отца и высоким нравственным авторитетом матери. Этим реалиям жизни Руси максимально соответствовал ветхозаветный педагогический идеал, связанный с безусловной покорностью воле родителей и воспитателей. Этот же идеал был близок духу православного христианства. «Домострой» –документ о воспитании и организации быта в семье (Сильвестр, 1560 г. )
4. Наказание в системе воспитания на Руси Отношение к наказанию вырабатывалось в связи с задачами религиозно-нравственного воспитания. А эти задачи требовали дисциплины, послушания, покорности и терпения. Жестокое авторитарное отношение к ребенку, широкое применение наказаний способствовали: • обузданию плоти, • приучению с раннего возраста переносить тяготы, • выработке привычки послушания, т. е. помогали практической реализации идеи "душевного строения".
Задание на выбор (письменно, опираясь на тексты источников из христоматии) • Дайте сравнительную характеристику древнерусских педагогических идей 10 -13 вв. и западноевропейских педагогических идей того же времени. • Проведите сравнительный анализ "Книги Притчей Соломоновых" и "Домостроя". Определите, какие идеи библейской педагогики стали ключевыми для отечественной педагогики XV —XVI вв. ? Чем объяснялось их распространение в древнерусском обществе?
3 Русь 6-16 вв.pptx