Античность. Лекция 1.ppt
- Количество слайдов: 67
История культуры древнего мира. Античность
Первобытное искусство • графика • живопись • скульптура • декоративное искусство
Первобытное искусство Кромлех
История античного искусства «Геракл» Римская копия IV в. до н. э.
История античного искусства Античная культура Восточная культура
История античного искусства Аменхотеп IV Хаммурапи
История античного искусства «Гермес с младенцем Дионисом» Пракситель «Перикл» Римская мраморная копия с бронзового бюста Кресилая
История античного искусства «Мадонна с младенцем, св. Анной и ангелами» Мазаччо деталь (около 1420) «Мальчик Геракл, душащий змею» Римская скульптура (II век н. э. )
История античного искусства Сандро Боттичелли «Рождение Венеры» (1484 -1486)
История античного искусства Рафаэль Санти «Афинская школа» (1509)
История античного искусства Питер Пауль Рубенс «Похищение дочерей Левкиппа» (около 1617 -1618)
История античного искусства Рембрандт Харменс ван Рейн «Даная» (1636 -1647)
История античного искусства Сальвадор Дали «Метаморфозы Нарцисса» (1937)
История античного искусства Пабло Пикассо «Король Минотавров» (1958)
История античного искусства Херсонес Таврический
История античного искусства «Аполлон Тенейский» (VI в. до н. э. ) Архаика «Аполлон Бельведерский» (IV в. до н. э. ) Эллинистический период
История античного искусства
История античного искусства Карта мира по Геродоту «Отец истории» Геродот Галикарнасский (484 до н. э. – 425 до н. э. )
История античного искусства Математический папирус Ахмеса (папирус Ринда или папирус Райнда) – древнеегипетское учебное руководство по арифметике и геометрии периода Среднего царства
История античного искусства Реконструкция вавилонского календаря
История античного искусства
История античного искусства Ландшафты Греции
История античного искусства Направления греческой колонизации
История античного искусства «Греческое чудо» : • • расовые тенденции; теория игры; древнегреческий полис; человек – отправная точка и опора греческой цивилизации.
История античного искусства Племена и народы • • • эгейцы-минойцы ахейцы дорийцы → эллины • македонцы → суперэтнос – группа племён и народов, взаимосвязанных экономическим, идеологическим, политическим, языковым, культурным единством.
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ КУЛЬТУРЫ ЭПОХИ АНТИЧНОСТИ
Полис и рабовладельческая демократия Политеизм и картина мира Мифология как отражение представлений о мире и месте в нем человека Человек – мера всех вещей Идеал красоты – гармонично развитая личность Архитектура как воплощение идеи соразмерности сил человека и природы Скульптура как воссоздание образа гражданина и ориентация на героические идеалы Театр и агональный характер античной культуры
Полис и рабовладельческая демократия …Все наше государство – центр просвещения Эллады; каждый человек может приспособиться у нас к многочисленным родам деятельности и, выполняя своё дело с изяществом и ловкостью, всего лучше может добиться для себя самодовлеющего состояния… Мы нашею отвагою заставили все моря и все земли стать для нас доступными, мы везде соорудили вечные памятники содеянного нами добра и зла. Из речи Перикла на похоронах воинов, павших в Пелопонесской войне
Общий вид афинского акрополя (реконструкция) Слева направо: Эрехтейон, Парфенон, Пропилеи (внизу), Храм Афины Победительницы
Политеизм и картина мира …А что мы понимаем под божеством? Абсолют. Если божество – это то, что все создает, что выше всего, от чего все зависит, так это же космос. Космос – это и есть абсолютное божество. Пантеизм вытекает из основ этого объективистского и чувственно понимаемого космоса. Таким образом, античная культура вырастает на основе пантеизма. Мне могут возразить: выходит, кроме космоса, ничего нет? А боги? Боги же выше космоса? . . . Античные боги – это те идеи, которые воплощаются в космосе, это законы природы, которые им управляют. А. Ф. Лосев. "12 тезисов об античной культуре".
«Лаокоон» (I в. до н. э. ) Агесандр, Афанодор, Полидор Родосская школа
«Гигантомахия» Фриз алтаря Зевса в Пергаме (II в. до н. э. )
Мифология *отражение представлений о мире и месте в нем человека …Что такое античные боги? Это есть сама же природа, это есть обожествленный космос, взятый как абсолют. Поэтому все недостатки, все достоинства, которые есть в человеке и в природе, все они есть и в божестве. Стоит ли напоминать о том, что такое боги в античной литературе? Возьмите Гомера. Боги дерутся друг с другом, бранятся − да ведь это действуют те же самые люди, только абсолютизированные! Перед нами тот же самый привычный мир, но взятый как некий космос и с абсолютной точки зрения. А. Ф. Лосев "12 тезисов об античной культуре"
«Афродита (Венера) Милосская» (II в. до н. э. ) Агесандр
«Аполлон Бельведерский» (IV в. до н. э. ) Леохар
«Юпитер» «(Сидящий Зевс)» (II в. н. э. ) Тип Фидия
«Артемида (Диана) Версальская» (I или II в. до н. э. ) Леохар
Человек – мера всех вещей …Отправной точкой и объектом всей греческой цивилизации является человек. Она исходит из его потребностей, она имеет ввиду его пользу и его прогресс. Чтобы их достичь, она вспахивает одновременно и мир, и человека, один посредством другого. Человек и мир в представлении греческой цивилизации являются отражением один другого – это зеркала, поставленные друг против друга и взаимно читающие одно в другом. Андре Боннар "Греческая цивилизация"
«Дорифор» ( «Копьеносец» , «Канон» ) (V в. до н. э. ) Поликлет
Гармонично развитая личность …Начав с отдельных проявлений прекрасного, надо все время, словно по ступенькам, подниматься ради самого прекрасного вверх − от одного прекрасного тела к двум, от двух ко всем, а затем от прекрасных тел к прекрасным нравам, а от прекрасных нравов к прекрасным учениям, пока не поднимешься от этих учений к тому, которое и есть учение о самом прекрасном, и не познаешь наконец, что же это прекрасное И в созерцании прекрасного самого по себе… только и может жить человек его увидевший. Платон
«Афродита Книдская» (IV в. до н. э. ) Копия Пракситель
Архитектура * воплощение идеи соразмерности сил человека и природы …Если природа сложила человеческое тело так, что его члены по своим пропорциям соответствуют внешнему его очертанию, то древние были, очевидно, вполне правы, установив, что при постройках зданий отдельные их члены должны находиться в точной соразмерности с общим видом всей фигуры. Витрувий "Десять книг об архитектуре"
Скульптура *как воссоздание образа гражданина и ориентация на героические идеалы …Космос есть тело абсолютное и абсолютизированное. А что такое человеческое тело, которое зависит лишь от себя, прекрасно только от себя и выражает только себя? Это – скульптура. Только в скульптуре дано такое человеческое тело, которое ни от чего не зависит. Так утверждается гармония человеческого тела. Античный космос – произведение искусства. И главное воплощение этого – скульптура. Античность – скульптурна. А. Ф. Лосев "12 тезисов об античной культуре"
«Дискобол» (V в. до н. э. ) Мирон
Театр Основное представление о мире у греков сводится к тому, что это есть театральная сцена. А люди – актеры, которые появляются на этой сцене, играют свою роль и уходят… Люди – эманация космоса, космического эфира, и уходят они туда же и там растворяются, как капли в море. А земля – это сцена, где они исполняют свою роль. Кто-то спросит: какую же пьесу разыгрывают эти актеры? Отвечу: сам космос сочиняет драмы и комедии, которые мы исполняем. А. Ф. Лосев. "12 тезисов об античной культуре".
Агональность Своеобразием культурной Ярчайший пример тому – жизни Греции, Олимпийские игры, порождавшей особый Великие Диониисии, духовный климат, явился приведшие к рождению агональный характер европейского театра. Д. С. Берестовская культуры (агон – борьба, "Художественная культура Древней Греции" состязание, соревнование), стимулировавший творческий достижения. Агон проник в в науку и искусство, стал стимулом творческой деятельности.
История античного искусства Крито-микенская культура (III-II тыс. до н. э. ) Генрих Шлиман (1822 -1890) Сэр Артур Джон Эванс (1851 -1941)
История античного искусства Крито-микенская культура (III-II тыс. до н. э. ) • раннеминойская (3000/2800 -2000 гг. до н. э. ); • среднеминойская (2000 -1550 гг. до н. э. ); • позднеминойская (1550 -1100 гг. до н. э. ).
История античного искусства Периодизация культуры Древней Греции • Гомеровская Греция – ХI-ХIII вв. до н. э. • Архаика – VII-VI вв. до н. э. • Классика – V-IV вв. до н. э. • Эллинистический период – конец IV – I вв. до н. э.
История античного искусства Гомеровская Греция – ХI-ХIII вв. до н. э. Геометрический период • протогеометрика (субмикенский период) (около 1050 г. до н. э. – около 900 г. до н. э. ); • геометрика (расцвет) (около 900 г. до н. э. – около 750 г. до н. э. ); • поздний геометрический период (Депилон) (около 750 г. до н. э. – начало VII в. до н. э. ). Гомер
История античного искусства Архаика – VII-VI вв. до н. э. • ранняя архаика (начало VII в. до н. э. – 570 -е гг. до н. э. ); • зрелая архаика (570 -е гг. до н. э. – 525 -е гг. до н. э. ); • поздняя архаика (525 -е гг. до н. э. – 490 -е гг. до н. э. ). «Клеобис и Битон» (VI в. до н. э. )
История античного искусства Классика – V-IV вв. до н. э. • ранняя классика ( «Строгий стиль» ) (490 -450 -е гг. до н. э. ); • высокая классика (450 -410 -е гг. до н. э. ); • поздняя классика (конец V – IV вв. до н. э. ). «Перикл» Римская мраморная копия с бронзового бюста Кресилая
История античного искусства Эллинистический период (конец IV в. до н. э. – I в. до н. э. ) Филипп II Македонский (382 -336 гг. до н. э. ) Александр Македонский (356 -323 гг. до н. э. )
История античного искусства Эллинистический период (конец IV в. до н. э. – I в. до н. э. ) Поход Александра Македонского в Азию
История античного искусства Эллинистический период (конец IV в. до н. э. – I в. до н. э. ) «Ника Самофракийская»
История античного искусства Периодизация древнегреческой вазописи • протогеометрика (около 1050 г. до н. э. – около 900 г. н. э. ); • геометрика (около 900 г. до н. э. – около 750 г. до н. э. ); • поздний геометрический период и архаика (около 750 г. до н. э. – начало VII в. до н. э. ); • чёрнофигурная керамика (начало VII в. до н. э. – около 530 г. до н. э. ); • краснофигурная керамика (около 530 г. до н. э. – середина IV в. до н. э. ).
История античного искусства Триумфальная арка Константина (312 -315)
История античного искусства Этрусский саркофаг супругов из некрополя Бандитачча (VI век до н. э. )
История античного искусства Периодизация культуры Древнего Рима • Искусство этрусков – VIII-V вв. до н. э. ; • Республика – V в. до н. э. – I в. до н. э. ; • Империя – конец I в. до н. э. – V в. н. э. ; • Поздняя империя – «поздняя античность» – IV-V вв. н. э.
История античного искусства Капитолийская волчица (V в. до н. э. )
История античного искусства Октавиан Август (63 до н. э. – 14) Луций Септимий Север (146 -211)
История античного искусства Стили древнеримской настенной живописи • Первый стиль – инкрустационный (150 -80 гг. до н. э. ); • Второй стиль – архитектурный (или перспективный) (80 г. до н. э. – 20 -е гг. н. э. ); • Третий стиль – орнаментальный или стиль канделябров (I в. н. э. ); • Четвёртый стиль – декоративный или иллюзорный (I в. н. э. ).
История античного искусства Первый стиль – инкрустационный (150 -80 гг. до н. э. ) Дом Самнита в Геркулануме
История античного искусства Второй стиль – архитектурный (или перспективный) (80 г. до н. э. – 20 -е гг. н. э. ) Фрески виллы Мистерий
История античного искусства Третий стиль – орнаментальный или стиль канделябров (I в. н. э. ) Дом Лукрецио Фронтоне
История античного искусства Четвёртый стиль – декоративный или иллюзорный (I в. н. э. ) Базилика в Геркулануме
Античность. Лекция 1.ppt