История Казахстана Тема Голод 1932 -1933 годов в

История Казахстана Тема: Голод 1932 -1933 годов в Казахстане. Причины и его последствия. Выполнил: Ахтямов Р. Группа: РЭТ-134 R

Голод в Казахстане 1932 -33 годов — часть общесоюзного голода 1932— 33 годов, вызванного официальной политикой «уничтожение кулачества как класса» , коллективизацией, увеличением центральными властями плана заготовок продовольствия, а также конфискации скота у казахов. В Казахстане также принято называть этот голод «голощёкинским» .

Причины: В 1925 -1927 годах известный большевистский руководитель Филипп Голощёкин провёл в Казахском крае т. н. «Малый Октябрь» . В результате этих мер у людей отнимали скот, имущество и под конвоем милиции направляли в «точки оседания» . Скот, реквизируемый для нужд колхозов, забивали на месте, так как невозможно было прокормить собранные в одном месте большие стада. К 1933 году из 40 млн. голов скота осталась примерно одна десятая часть. От таких действий в первую очередь пострадали казахи, так как скот был единственным источником их пропитания.

В результате в течение 1931— 1933 гг. умерло от 1 млн. чел. до 2 млн. чел. Погибло и покинуло Казахскую АССР 48 % коренного населения

Часть казахов вынуждены были откочевать в Кыргызстан , Китай, Монголию, Ирак и Афганистан. Согласно некоторым источникам численность казахов, совершивших такие вынужденные миграции оценивается в более, чем в 1, 030 млн человек. Насильственные меры по переводу кочевников на оседлый образ жизни, привели к огромным жертвам в основном среди коренного населения. Первым мероприятием в Казахстане были конфискации, проведенные весной 1920 и осенью 1928 годов. Под конфискацию попали 11260 хозяйств, у которых было отобрано около 4500 тысяч голов скота (в переводе на крупнорогатый скот). По признанию самого Голощекина, первоначальные замыслы Советской власти были вдвое масштабнее, и собирались конфисковать хозяйства до 15, 0 млн. голов (все далее, согласно статистике 1920 -х годов, в переводе на крупнорогатый скот), и общее число голов скота для «баевполуфеодалов» должно было составить не более − 150 голов на хозяйство. Но при утверждении плана конфискации 1928 года в ЦК ВКП(б) и ВЦИК СССР, Голощекина одернули, и установили другие нормы: 400 голов — кочевые хозяйства, 300 — полукочевые, 150 — оседлые. Общее число хозяйств подлежащих конфискации снизилось до 7000

От действий Голощёкина пострадали и другие этносы, проживающие в Казахстане: русские, украинцы, узбеки и т. д. По некоторым сведениям, около 200 тыс. человек некоренной национальности погибло от политики Голощёкина. На освободившиеся места, в период 1938 -44 гг. переселялись ссыльные и депортированные народы: ингуши, чеченцы, крымские татары, корейцы, балкарцы, курды, турки, карачаевцы, немцы. Также население Казахстана пополнилось узниками ГУЛАГа: КАРЛАГа, АЛЖИРа и др. , часть которых остались жить впоследствии в Казахстане.

Положение с голодом усугублялось ещё жестким подавлением частями Красной Армии любой попытки избежать грабительской конфискации всего скота, которое являлось единственным источником пропитания и выживания. Когда некоторые аулы и роды (племени) начали откочевывать, пытаясь спасти свой скот, то на их перехват посылались отряды Красной Армии для ареста и уничтожения якобы «басмаческой банды» .

На самом деле, это были обычные мирные люди, которые пытались спастись от голода в населённых казахами территориях сопредельного Китая, или пытавшиеся мигрировать в те регионы РСФСР, где голода не было. Попытки остановить переселение в Китай активно предпринимали и пограничники, пытающиеся остановить их пулеметным огнем. Но, тем не менее сотни тысяч казахов (иногда аулами целиком) смогли бежать от голода в Китай.

Казахский голодомор получил в народе название — ашаршылық

Представители самых многочисленных этносов на территории СССР по материалам переписей 1926, 1937 гг. (выдержка)Численность населения СССР по национальностям в 1926 году Национальность 1926 г. 1937 в % к 1926 русские 77 791 124 93 933 065 120, 7 % украинцы 31 194 976 26 421 212 84, 7 % белорусы 4 738 923 4 874 061 102, 9 % узбеки 3 955 238 4 550 532 115 % татары 3 029 995 3 793 413 125, 2 % казахи 3 968 289 2 862 458 72, 1 % евреи 2 672 499 2 715 106 101, 6 % азербайжан 1 706 605 2 134 648 125, 1 % грузины 1 821 184 2 097 069 115, 22 % армяне 1 568 197 1 968 721 125, 5 % мордвины 1 340 415 1 248 867 93, 2 % немцы 1 238 549 1 151 601 92, 9 %

Голод в Казахстане можно разделить на два направления - голод собственно земледельцев, которыми были преимущественно украинцы, и голод казахов, которые кормились за счет скота. Поэтому когда состоятельных казахов раскулачили и забрали у них лошадей, то они остались без средств к существованию. Казахи, которые были ближе к границе с российскими, узбекскими, киргизскими регионами или с Китаем, взяли все, что могли, и пошли в эти регионы искать спасение от голода.

С жертвами большевики никогда не считались. Люди для них были только «человеческим материалом» , из которого, по их мнению, можно было кроить все что угодно. А несогласных — уничтожать пулями, лагерями, голодом. В 30 -х годы в народе даже поговорка появилась: «Серп и молот — смерть и голод»

Казахи только к 1970 г. восстановили внутри Казахстана свою численность на уровне 1926 г. До голода в Казахстане в 1932— 1933 -х годах в Казахстане в этническом отношении доминировали казахи, но только в 80 -х годах XXго века они достигли пропорционального соотношения в 50 % по отношению к другим этносам в Казахстане.

Куб на месте будущего памятника жертвам голода в Казахстане. Алма-Ата, 2009 год

Представители казахской интеллигенции били по этому поводу тревогу. Например, известны письма Т. Рыскулова И. Стaлину от 29 сентября 1932 г. и 9 марта 1933 г. , где он подробно описывал сложившуюся ситуацию. В письме от 9 марта 1933 г. Т. Рыскулов писал: «Прошу Вас ознакомиться с настоящей запиской и вмешаться в это дело и тем самым спасти жизни многих людей, обреченных на голодную смерть» . Особое место в истории Казахстана занимает так называемое «письмо пятерых» видных казахстанских деятелей культуры. В июле 1932 года Г. Мусрепов, М. Гатаулин, М. Давлетгалиев, Е. Алтынбеков, К. Куанышев написали письмо Сталину о бедственном положении в казахской степи, обвиняли Голощекина в искривлениях генеральной линии партии по проведению коллективизации (о нарушении ленинского принципа добровольности), уничтожении стимулов населения по развитию животноводства, что порождало отвращение к занятию скотоводством, неучете особенностей аула, ликвидации вместе с баями середняков. Но большинство явных сторонников этого взгляда стали жертвами преследований. Власть Голощекина усиливалась, в своих выступлениях и докладах он всячески «разоблачал» тех, кто имел иную точку зрения на проводимые в республике политические и экономические мероприятия. Против виднейших казахских литераторов, публицистов и просветителей А. Байтурсынова, А. Бокейхана, М. Жумабаева, М. Дулатова, Ж. Аймаутова и других началась травля в газетах, они же стали первыми жертвами беззакония и произвола.

Литература: 1. http: //yvision. kz/ 2. http: //cognitive. rggu. ru/ 3. http: //zonakz. net/ 4. http: //www. diapazon. kz/ 5. http: //www. boti. ru/