История и философия науки Баксанский Олег Евгеньевич доктор

История и философия науки Баксанский Олег Евгеньевич, доктор философских наук, профессор, ведущий научный сотрудник ИФ РАН

Когнитивная наука

Когнитивная наука –изучает процессы приобретения, преобразования (репрезентирования), представления, хранения и воспроизведения информации.

Когнитивная наука

Структура когнитивной науки

Принципы когнитивной науки • Карта не есть территория (А. Кожибски (A. Korzybski) ). • Сознание и познание обладают системным характером. • Закон необходимого разнообразия.

Методология когнитивной науки • • • репрезентацию знаний как центральное понятие; моделирование как познавательный механизм; использование метафор; исследование объектов/явлений с точки зрения их структуры; исследование взаимодействия человека с реальностью с точки зрения экологической адекватности;

Методология когнитивной науки • понимание «человеческого фактора» как • • • познавательной и активно адаптирующейся к среде открытой системы; понимание истинности знания как его адаптивной (эвристической) полезности; привлечение данных из целого ряда конкретнонаучных областей знания – игнорирование междисциплинарных барьеров; ведущая методология – информационный подход.

Философия образования методологическая рефлексия сферы образования: • основания педагогической деятельности и образования, • их цели, нормы, идеалы, • методологию педагогического знания, • методы проектирования, создания, развития и смены образовательных институтов и систем.

Философия образования Важнейшая функция системы образования - обеспечение воспроизводства общества с помощью трансляции опыта и знаний, ценностей и норм культуры от поколения к поколению.

Имплицитное и эксплицитное знание Компетентность - знание того, что делаешь Неосознанная компетентность Осознание - делание того, что знаешь Неосознанная некомпетентность Осознанная некомпетентность

NBIC-конвергенция N –нанотехнологии B –биотехнологии I –информационные технологии C –когнитивные технологии Термин введен в 2002 г. Майклом Роко (M. Roco) и Уильямом Бейнбриджем (W. Bainbridge)

Феномен NBIC-конвергенции

Методология науки: ХХ век

«Третий мир» и принцип фальсификации Карла Поппера Сэр Карл Раймунд По ппер (28 июля 1902 — 17 сентября 1994)

• Научный тезис должен быть • • сформулирован так, чтобы его в принципе можно было опровергнуть; Проверку гипотез на истинность целесообразно проводить путем их опровержения (фальсификации), а не подтверждения (верификации), как принято в классической науке; Рост научного знания происходит путем накопления информации, вне зависимости от ее «истинности» .

Научные парадигмы Томаса Куна Томас Сэмюэл Кун (18 июля 1922 — 17 июня 1996)

• Развитие науки обусловлено не только • • когнитивными, но также и социальнопсихологическими факторами; Наука может быть описана как деятельность научных сообществ; На каждом этапе развития науки в ней доминирует одна из конкурирующих между собой парадигм – совокупность ценностей, убеждений и технических средств, принятых научным сообществом в некоторый момент времени; смена парадигмы происходит в ходе научной революции, которая является механизмом преодоления идейных кризисов в нормальной науке.

Научно-исследовательские программы Имре Лакатоса И мре Ла катос (9 ноября 1922 — 2 февраля 1974)

• Научно-исследовательская программа объединяет серию сменяющих друга теорий с общими базовыми принципами; • Научно-исследовательская программа состоит из трех элементов: 1. ядра – системы базовых онтологических и конкретно-научных допущений, 2. защитного пояса – системы вспомогательных гипотез, предохраняющих ядро от фальсификации, и 3. эвристик – правил научного поиска; • несмотря на накопление аномальных фактов, старая научно-исследовательская программа может быть отвергнута только при появлении новой, более продуктивной.

«Личностное знание» Майкла Полани Майкл По лани (11 марта 1891 — 22 февраля 1976)

• Преодоление понимания объективности знания • • • как его деперсонификации – «всякая идея высказана кем-то» ; Концепция неявного знания – незафиксированного в литературе персонального опыта ученого, его принципов понимания и исследования, постановки и решения проблем; Неявное знание существенно влияет на специфику интерпретации научной информации и эффективность ученого; Неявное знание может быть передано другому только в процессе личной коммуникации учителя и ученика.

«Матрицы понимания» Стивена Тулмина Стивен Эделстон Тулмин (25 марта 1922 — 4 декабря 1997)

• Исторический характер стандартов • понимания в науке «матриц понимания» ; информация, не укладывающаяся в «матрицу понимания» , автоматически оценивается как аномальная; «матрицы понимания формируются под влиянием внутринаучных (интеллектуальных) и вненаучных (социальных, экономических и др. ) факторов» .

«Новый диалог человека с природой» Ильи Пригожина Илья Рома нович Приго жин (25 января 1917 — 28 мая 2003)

• Внутренняя плюралистичность науки; • Отсутствие в ней единственной «правильной» модели понимания реальности.

«Эпистемологический анархизм» Поля Фейерабенда Пол (Пауль) Карл Фейерабенд (13 января, 1924 — 11 февраля, 1994)

• Отвержение возможности универсального • • метода познания; Принцип «все дозволено» как центральный в научном поиске; Единственным действительно работающим и жизненно важным для науки принципом является правило “anything goes” — пригодно все, что способствует успеху.

Тематический анализ науки Джеральда Холтона Дже ральд Хо лтон (1922)

• “Тематический анализ” позволяет находить в • развитии науки определенные черты постоянства или непрерывности, некоторые инвариантные структуры, которые воспроизводятся даже в изменениях, считающихся революционными. “Темы” включают в себя понятия, гипотезы, методологии, представляющие собой неявные предпосылки, эвристические правила, определяющие постановку вопроса, программу исследований, способ решения фундаментальных проблем, а также выражают личную оценку, индивидуальное предпочтение.

«Новый рационализма» Гастона Башляр, Гастон (27 июня 1884 — 16 октября 1962)

• Реальность открывается, прежде всего, в конструктах • • теоретического мышления, и в традиционной терминологии она скорее “ноуменальна” (от греч. noema - мысль), нежели “феноменальна”. Метод современной науки все чаще демонстрирует содержательность именно формы, то есть понятийной конструкции, и “формальность”, бессодержательность чистой эмпирии. Г. Башляр показывает некорректность неопозитивистской дихотомии аналитического, или логико-математического, и синтетического, или эмпирического, компонентов знания. Как раз математический элемент и становится воплощением творческого синтеза в современной науке, пришедшего на смену традиционному индуктивизму.

Историконаучная концепция Александра Койре Алекса ндр Влади мирович Койре (Койранский) ( (29 августа 1892 — 28 апреля 1964)

• Основополагающим является принцип единства • • научной, философской и религиозной мысли. Изучаемые источники необходимо поместить в интеллектуальный и духовный контекст эпохи, представив их в подлинном аутентичном значении и не пытаясь прояснить мысль путем перевода ее на современный язык. Интегрирование в истории научной мысли способа, каким она сознавала себя, противопоставляя себя тому, что ей предшествовало и сопутствовало. Необходимо изучать заблуждения и ошибки, поскольку они не менее поучительны, чем достижения. Он одним из первых выдвинул идею некумулятивного характера развития науки - развитие науки совершается в тесном единстве с философией - великие научные революции всегда определялись переворотами или изменениями в философских концепциях.

«Этос науки» Роберта Мертона Ро берт Ки нг Ме ртон (4 июля 1910, — 23 февраля 2003)

• Универсализм - ученые в своем исследовании и в оценке • • исследований своих коллег должны руководствоваться не своими личными симпатиями, но исключительно общими критериями и правилами обоснованности, доказательности знания. Всеобщность - результаты научной деятельности рассматриваются как продукт социального сотрудничества и являются общим достоянием научного сообщества, в котором доля индивидуальных творцов строго ограничена. Незаинтересованность - это готовность ученого согласиться с любыми хорошо обоснованными аргументами и фактами, даже если они противоречат его собственным убеждениям. Организованный скептицизм представляет собой установку на предельную самокритичность в оценке своих достижений и участие в рациональной критике имеющегося знания в целях его постоянного улучшения. Отклонение от этих норм приводит к деградации научного сообщества, снижению качества производимого знания, появлению псевдонауки.

Эволюционная теория познания Конрада Лоренца, Герхарда Фоллмера Конрад Цахариас Лоренц (7 ноября 1903 — 27 февраля 1989)

• • Существование человека есть когнитивный процесс. Познание мира есть процесс его интерпретации и реконструирования (репрезентации), а не отражения как снятия «отпечатков» реальности. Всякое человеческое познание, в том числе и научное, гипотетично: под эволюционным давлением исключались только явно неадекватные когнитивные структуры, не отвечавшие задачам достаточного приспособления к среде, выбор же «истины» из допустимых гипотез во многом социально обусловлен (конвенционален). Субъект начинает познание мира, имея определенные онтогенетически априорные формы познания.

• • • Онтогенетически априорные формы познания развиваются в филогенезе вида под давлением эволюционных факторов. Априорные формы познания вследствие их эволюционной детерминации носят приспособительный характер: в ходе эволюции закрепляются именно те когнитивные структуры, которые в наибольшей мере способствуют выживанию данного вида в условиях его экологической ниши. На эволюцию познавательных способностей человека, кроме биологических факторов, существенно влияет культурная среда. Познавательные способности человека в их существующем виде есть результат давления взаимодействующих факторов: биологической эволюции и культурного развития.

Философский конструктивизм Эрнста фон Глазерсфельда, Пауля Ватцлавика Пауль Вацлавик (25 июля 1921 — 31 марта 2007)

• Взаимодействуя со средой, человек • • конструирует собственную реальность, в которой и протекает его жизнь; Специфика конструирования или порождения субъективных реальностей определяет ограничения и проблемы, с которыми сталкивается человек в процессе жизни; Разрешение проблем достигается за счет обогащения или преобразования субъективной реальности человека.

БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!