Историческое развитие культуры по Данилевскому Н. Я. Работу выполнил студент 313 группы НИУ ФСПО ИТМО Тихонов Дмитрий
Биография Данилевский родился в орловской губернии, учился в Царскосельском лицее и Санкт Петербургском университете, где занимался ботаникой. Был арестован, после 100 дней заключения в Петропавловской крепости сослан в Самарскую губернию. С 1853 года начинает писать труды путешествуя по России
Творчество Данилевского Главным его трудом стала работа под названием «Россия и Европа» (1869 г. ) в которой он описывал главные проблемы становления мировой культуры с упором на культуру России.
Факторы влияющие на становление культуры Данилевский считал, что культура состоит из нескольких составляющих: науки, творчества, религии, политической и общественно экономической составляющих. Каждая из них складывается на основе личностного развития каждого носителя культуры, которое Данилевский выделяет как ключевое понятие – самобытность.
Факторы распространения культуры Данилевский в своем труде «Россия и Европа» на примерах рассказывает о том, как передается культура. Он приводит пример, как греческая культура была принята римскими захватчиками и расширена, и как неудачна была экспансия греческой культуры при походе Александра Македонского.
Развитие культуры Николай Яковлевич в своем труде также рассказывает о развитии культуры в ходе исторического процесса. Он выделяет три основных периода становления культурно исторического типа: этнографический, государственный, цивилизация, т. е. он выделяет цивилизацию, как завершающую стадию развития культуры.
Основные культурно исторические типы Данилевский выделяет 10 основных типов которые встречались на протяжении исторического процесса: египетский, иранский, древ несе митский, ки тайский, индийский, еврейский, греческий, римский, аравийский и европейский. При этом он отрицает существования всемирной единой культуры.
Славянский тип Помимо основных 10 ти типов, Данилевский выделяет «особый» славянский или российский тип, который по его мнению отличается большей самобытностью и независимостью от остальных типов культуры.
«Законы» Данилевского Помимо основных 10 ти типов, Данилевский сформулировал несколько основных законов, кратко отражающие суть его идеологии: Закон 1. Всякое племя или семейство народов, характеризуемое отдельным языком или группой языков, довольно близких между собою, для того чтобы сродство их ощущалось непосредственно, без глубоких филологических изысканий, составляет самобытный культурно исторический тип, если оно вообще по своим духовным задаткам способно к историческому развитию и вышло уже из младенчества. Закон 2. Дабы цивилизация, свойственная самобытному культурно историческому типу, могла зародиться и развиваться, необходимо, чтобы народы, к нему принадлежащие, пользовались политической независимостью.
Закон 3. Начала цивилизации одного культурно исторического типа не передаются народам другого типа. Каждый тип вырабатывает ее для себя при большем или меньшем влиянии чуждых, ему предшествовавших или современных цивилизаций. Закон 4. Цивилизация, свойственная каждому культурно историческому типу, тогда только достигает полноты, разнообразия и богатства, когда разнообразны этнографические элементы, его составляющие, когда они, не будучи поглощены одним политическим целым, пользуясь независимостью, составляют федерацию, или политическую систему государств. Закон 5. Ход развития культурно исторических типов всего ближе уподобляется тем многолетним одноплодным растениям, у которых период роста бывает неопределенно продолжителен, но период цветения и плодоношения относительно короток и истощает раз навсегда их жизненную силу.
Заключение Данилевский считал, что культура является неотъемлемой частью быта человека, формируемая этим бытом, а так же обязательной и независимой характеристикой общества, ее породившей. Ученый допускает возможность влияния на культуру со стороны, однако при этом сама культура, по словам ученого «Умирает» .
Спасибо за внимание
Скачать презентацию Историческое развитие культуры по Данилевскому Н Я Работу
Данилевский Н.Я..pptx