Скачать презентацию Исторические этапы становления философского знания Основные направления и Скачать презентацию Исторические этапы становления философского знания Основные направления и

Исторические этапы становления философского знания.pptx

  • Количество слайдов: 15

Исторические этапы становления философского знания Основные направления и философские школы Исторические этапы становления философского знания Основные направления и философские школы

Античная философия 1. Досократовская философия (VI- начало V вв. до н. э. ) – Античная философия 1. Досократовская философия (VI- начало V вв. до н. э. ) – период формирования собственно греческого философского мышления. Милетская школа: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит, Пифагор Элейская школа: Парменид, Зенон, Эмпедокл Древнегреческие атомисты: Левкипп и Демокрит

2. Классическая философия (V-IV вв. до н. э. ) Закладываются основы философской проблематики, категориального 2. Классическая философия (V-IV вв. до н. э. ) Закладываются основы философской проблематики, категориального аппарата философии, возникают философские школы, начинается дифференциация ранее синкретичного знания. Софисты и Сократ Платон Аристотель

3. Эллинистическая философия (IV-II вв. до н. э. ) Период возникновения философских направлений, интерпретирующих 3. Эллинистическая философия (IV-II вв. до н. э. ) Период возникновения философских направлений, интерпретирующих философские идеи Платона и Аристотеля. Скептицизм Стоицизм Эпикуреизм Кинизм

4. Римский период (I в. до н. э. - V в. ) Постепенное угасание 4. Римский период (I в. до н. э. - V в. ) Постепенное угасание ведущих философских школ. Появление христианства. Становление учений отцов церкви (патристика). Неоплатонизм Космоцентризм – представление о мире как упорядоченном, структурноорганизованном целом, подобном живому организму, наделенному телом и душой.

Средневековая европейская философия (I – XV вв. ) 1. Патристика (от лат. patres – Средневековая европейская философия (I – XV вв. ) 1. Патристика (от лат. patres – отцы) I – V вв. Становление христианской догматики на основе идей Платона и неоплатоников (апологеты). Систематизированное осмысление христианского учения (А. Августин). 2. Схоластика ( от лат. Scholasticus – ученый, школьный) Обоснование существования Бога на основе логики и рассуждений, учения Аристотеля.

Ранняя схоластика VIII – XII вв. Расцвет схоластики XIII в. Поздняя схоластика XIV – Ранняя схоластика VIII – XII вв. Расцвет схоластики XIII в. Поздняя схоластика XIV – XV вв. Иоанн Скот Эриугена Иоанн Дамаскин Ансельм Кентерберийский Пьер Абеляр Фома Аквинский Роджер Бэкон Дунс Скот Уильям Оккам

Теоцентризм – основой единства мира выступает Бог. Креационизм – Бог творит мир из ничего Теоцентризм – основой единства мира выступает Бог. Креационизм – Бог творит мир из ничего актом своей воли, продолжая поддерживать и сохранять его бытие. Провиденциализм – понимание истории как проявления воли внешних по отношению к процессу сил, провидения, Бога.

Философия эпохи Ренессанса (XV – XVI вв. ) Антропоцентризм – воззрение, согласно которому человек Философия эпохи Ренессанса (XV – XVI вв. ) Антропоцентризм – воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной и цель всех совершающихся в мире событий. Изменение места человека в культуре, его «обожествление» . Пико делла Мирандола Николай Кузанский Никколо Макиавелли

Философия Нового времени (XVI – XIX вв. ) Рационализм (от лат. ratio - разум) Философия Нового времени (XVI – XIX вв. ) Рационализм (от лат. ratio - разум) – направление в философии и методологии науки, признающее основой и источником достоверного знания разум, мышление. Разум человека превосходит чувства, веру, интуицию и т. п. Разум определяет способность в понятиях и категориях адекватно познавать и понимать окружающую реальность.

Эмпиризм (от греч. Empeiria – опыт) методологический принцип и направление в гносеологии Согласно эмпиризму, Эмпиризм (от греч. Empeiria – опыт) методологический принцип и направление в гносеологии Согласно эмпиризму, наука, вся жизненная практика и нравственность должны основываться на чувственном опыте (Ф. Бэкон, Дж. Локк, Дж. Милль). Сенсуализм –философское направление, утверждающее, что источником и основанием знания являются данные органов чувств, непосредственный чувственный опыт.

§ § § Методология познания – центральная проблема философии Нового времени Индуктивная и дедуктивная § § § Методология познания – центральная проблема философии Нового времени Индуктивная и дедуктивная методология (Ф. Бэкон и Р. Декарт). Полемика о врожденных идеях. Идеалистическое направление в философии Нового времени: Лейбниц, Беркли, Шеллинг, Фихте, Гегель. Эпоха Просвещения. Немецкая классическая философия к. XVIII – сер. XIX вв. Марксизм.

Иррациональная философия Нового времени Ø противостоит рационализму, подчеркивая значимость алогичного, бессознательного Ø Противопоставляет рациональному Иррациональная философия Нового времени Ø противостоит рационализму, подчеркивая значимость алогичного, бессознательного Ø Противопоставляет рациональному созерцание (Кант, Гуссерль) Ø Интуицию (Бергсон, Н. Лосский) Ø Веру (Кьеркегор) Ø Волю (Шопенгауэр, Ницше) Ø Инстинкты (Фрейд)

Позитивизм Нового времени ü Исходит из положительного, т. е. данного, фактического, устойчивого, связывая познание Позитивизм Нового времени ü Исходит из положительного, т. е. данного, фактического, устойчивого, связывая познание с картиной мира и методами естественных наук. ü Метафизические объяснения считаются теоретически неосуществимыми и практически бесполезными (О. Конт, Дж. Милль, Г. Спенсер) ü Выступает против идеализма и рационализма, опираясь на материализм.

Философия XX в. q. Экзистенциализм q. Постпозитивизм q. Герменевтика q. Структурализм q. Постмодернизм q. Философия XX в. q. Экзистенциализм q. Постпозитивизм q. Герменевтика q. Структурализм q. Постмодернизм q. Неофрейдизм q. Феноменология