Истоки Приднестровского конфликта Выполнила: Кузьминых

Истоки Приднестровского конфликта Выполнила: Кузьминых Ася, кб 1 -11 -01

Исторические корни приднестровского конфликта Приднестровский конфликт (молд. Conflictul din Transnistria) — конфликт между Молдавией и непризнанной Приднестровской Молдавской Республикой, претендующими на контроль над рядом территорий, прилегающих к реке Днестр (Приднестровье), население которых составляют молдаване, русские и украинцы (примерно в равной пропорции) и большая часть которых в настоящий момент находится под контролем ПМР.

Правобережная Молдавия Первоначально, с 1352 по 1359 гг. , Молдавия находилась под сюзеренитетом венгерских королей однако, начиная с правления Богдана I, княжество обрело два важнейших атрибута государственности: суверенитет и независимость. Именно тогда появилась возможность консолидировать зарождающееся молдавское общество, установить политические, экономические и военные связи со своими соседями и, главное, очертить свою государственную территорию, границы которой признавались в международно- правовом плане. Так, сохранив испорченную латынь как язык общения, молдаване приняли православие. Сохранив и язык и религию, молдаванам, тем не менее, пришлось принять в 1538 г. сюзеренство Османской империи. Лишь это помогло средневековому Молдавскому государству выжить на том историческом этапе.

В конечном итоге борьба между великими державами на протяжении XVIII-XIX вв. привело к расчленению Молдавского Княжества на три части: в 1775 г. Северная Молдова (Буковина) была завоевана Австрийской Империей, в 1812 г. Восточная Молдова (Бессарабия) была завоевана Российской Империей. Западная Молдова (Запрутская Молдова) оставалась до 1878 г. под сюзеренитетом Османской Империи.

Северная, Западная и Восточная Молдова Северная Молдова (позже названная Буковиной), находилась с 1775 по 1867 гг. в составе Австрийской Империи, с 1867 по 1918 гг. в составе Австро-Венгерской Империи, с 1918 по 1940 гг. и с 1941 по 1944 гг. в составе Румынского Королевства а с 1940 по 1941 гг. и с 1944 по 1991 гг. в составе Советского Союза. С 1991 г. по настоящее время Северная Молдова (Буковина) находится в составе Украины. Западная Молдова после второго расчленения Молдовы в 1812 г. продолжала оставаться под сюзеренитетом Османской Империи. В 1859 г. она создала совместно с Валахией (другим дунайским княжеством) личную Унию, Молдо-Влахию, которая в 1861 г. превратилась в реальную Унию и стала именоваться с 1862 г. Румынией. Западная (Запрутская) Молдова находится до сих пор в составе Румынии.

Восточная Молдова (позже названная Бессарабией) в 1812 г. стала частью Российской Империи. В декабре 1917 г. , сразу после Октябрьской революции в России, Восточная Молдова провозгласила себя Демократической Молдавской Республикой, однако отстоять свой суверенитет и свою независимость не смогла, т. к. в марте-апреле 1918 г. была присоединена к Румынии. 28 июня 1940 г. Восточная Молдова (Бессарабия) была передана Румынией Советскому Союзу. 2 августа того же года Восточная Молдова была провозглашена Молдавской Советской Социалистической Республикой и стала одной из 16 союзных республик СССР. В ее состав были включены и территории бывшей МАССР, автономного образования в составе Украины. Вместе с тем, от Восточной Молдовы были отделены и переданы Украинской ССР территории севера и юга Бессарабии (Хотинский уезд на севере и Черноморское побережье и устье Дуная на юге).

Молдова в 1940 -90 годы С 22 июня 1941 г. по август 1944 г. на территории Молдовы находились румынские и немецкие войска, которые участвовали в войне против Советского Союза. С августа 1944 г. по август 1991 г. Молдова входила в состав СССР в качестве союзной республики. 27 августа 1991 года Парламент Молдовы провозгласил государственную независимость страны, которая вскоре была признана международным сообществом.

Левобережная Молдавия Со второй половины 14 века территория нынешнего Приднестровья входила в состав Великого княжества Литовского, с 1569 года — в составе Речи Посполитой. Пределы влияния Российской Империи достигли реки Днестр после подписания в Яссах, 29 декабря 1791 года, русско-турецкого Договора как итога войны 1787 -1791 годов. С 1791 года по 1917 год Левобережье Днестра входило в состав Российской Империи. После образования СССР нынешние левобережные районы Республики Молдова были частью Украины. 12 октября 1924 года было провозглашено создание Молдавской АССР в составе Украины, с центром сначала в Балте (ныне в Одесской обл. , Украина), а с 1929 г. — в Тирасполе.

2 августа 1940 года МАССР вошла в состав вновь образованной Молдавской ССР, однако не в полном составе, а лишь теми районами, где преобладало молдавское население. Во время Второй мировой войны, с 1941 г. по 1944 г. , Приднестровье было оккупировано немецко- румынскими войсками и входило в состав румынского протектората «Транснистрия» . С 1944 г. по 1991 г. Левобережье Днестра входило в состав Молдавской ССР. 2 сентября 1990 г. была провозглашена Приднестровская Молдавская Республика (ПМР) как новое «государство» на территории левобережного Днестра, однако независимость нового про- государственного образования не была признана ни молдавскими властями, ни мировым сообществом.

Карта распределения гаплогруппы I (Y- ДНК)

Гаплогруппа (в популяционной генетике человека — науке, изучающей генетическую историю человечества) — группа схожих гаплотипов, имеющих общего предка, у которого в обоих гаплотипах имела место одна и та же мутация — однонуклеотидный полиморфизм. Термин «гаплогруппа» широко применяется в генетической генеалогии, где изучаются гаплогруппы Y-хромосомные (Y- ДНК), митохондриальные (мт. ДНК) и ГКГ-гаплогруппы. Генетические маркеры Y-ДНК передаются с Y-хромосомой исключительно по отцовской линии (то есть от отца сыновьям), а маркеры мт. ДНК — по материнской линии (от матери всем детям). Таким образом, мужчины являются носителями маркеров Y-ДНК. Преобладающие носители гаплогруппы I (Y- ДНК): потомки германцев, славяне (особенно южные), скандинавы, сардинцы, баски, албанцы, румыны.

Процент гаплогруппы в районе современной и исторической Молдовии резко отличается от соседней "братской" Румынии. историческая карта Молдовы в период наибольшего расцвета

Проблема румынизации? В Молдавии есть одна очень большая историческая проблема, которая вносит раскол в молдавское общество до сегодняшних дней, а начиная с 90 х это стало просто угрозой национальной независимости Молдавии – румыны пытаются приписать молдаван к румынам, считая их одним народом. (Примеч. : на самом деле, так считают только молдавские националисты, коренные румыны Румынии все-таки презрительно относятся к молдаванам, в том числе, и к тем, кто живет на территории исторической Молдовы, входящей сейчас в Румынию). Взаимная нетерпимость между румынами и молдаванами существовала на протяжении всех веков образования двух народностей, и это, наверное, как говорят, просто уже на генетическом уровне. Об этой нетерпимости упоминал тот же господарь Молдовы и историк Дмитрий Кантемир.

Это две разные культуры и два разных менталитета. Вся проблема может заключается в том, что румыны (валахи) были долгое время римской провинцией, а молдавский народ образовался от смешения нескольких народов, в том числе, славян. У румын большой комплекс исторической неполноценности - валашские господари (князья), постоянно предавали молдавских господарей. Молдова при Св. Стефане Великом достигла небывалой силы, и сформировалась в крепкое мощное княжество, когда Румынии даже в планах не было. Именно Св. Стефан Великий первый, кто нанес поражение армии Османской Империи - Молдова была маленьким камешком, о который споткнулся Голиаф.

Молдаване выделились из средневековой романоязычной валашской народности в XIII—XIV веках. Не желая мириться с гнётом католических венгерских и немецких феодалов, захвативших Ардял, часть валахов покинула захваченную венграми Трансильванию и ушла за Карпаты, заселив опустошённые татаро-монголами степи в междуречье рек Сирет и Днестр, смешавшись там с остатками славянского населения (тиверцы) и постоянно контактируя с более многочисленными русинами. Самоназвание (эндоэтноним) молдаване (молдовень) вошло в употребление уже в XVI веке в Молдавском княжестве и вытеснило бытовавшее к западу от Карпат слово валахи.

Язык: румынский или молдавский? РУМЫНСКИЙ ЯЗЫК — Один из романских языков , к-рый в разговорной и литературной формах является языком населения современного государства Румынии, гл. обр. «старого королевства» (Regatul Veche) и отдельных пунктов на Балканском полуострове: в некоторых селениях на юге В более узком смысле Р. яз. понимается как собственно валашский яз. , получивший с конца XVI в. лит-ое оформление в румынской части Трансильвании и соседней Валахии и ставший с тех пор общелитературным, а позднее и общегосударственным языком старых государств Валахии и Молдавии, объединившихся в XIX в. в единое государство под названием Румынии. Вся совокупность этих языковых единиц ведет свое начало от разговорного латинского яз. романизованного населения балканских провинций первых столетий нашей эры, но самый вопрос о генезисе румынского языка является все же одним из труднейших вопросов романистики и разрешался в науке весьма различно.

МОЛДАВСКИЙ ЯЗЫК — один из романских яз. , известный обычно под названием молдавского диалекта румынского яз. Область распространения М. яз. в Румынии — так наз. Старая Молдавия (Moldova veche), т. е. территория между реками Серетом и Прутом (включая и Буковину), затем Бессарабия (гл. обр. в ее средней части), ныне оккупированная румынами, и наконец область Автономной Молдавской ССР на левом берегу Днестра в составе Украинской ССР; кроме того молдаване живут отдельными колониями в пределах СССР: в Крыму, на Северном Кавказе и более компактными массами в б. Первомайском, Зиновьевском и Николаевском округах УССР. Так. обр. область распространения М. яз. распадается между двумя государственными единицами, что создает особые условия при решении проблемы литературного яз. для Молдавской АССР. В пределах Румынии М. яз. низведен на положение нелитературного местного диалекта, а в СССР является самостоятельным яз. , имеющим свою литературу и прессу.

Официальные языки Приднестровская республика: русский, украинский, молдавский (на основе кириллической графики) Румыния: румынский (Индоевропейская семья Романская группа Балкано -романская подгруппа ) 25 млн. человек Молдавия: молдавский

Этногенез румын Автохтонная или дакийская теория Румынская преемственность и миграции Согласно этой теории основой румынского народа были племена дако-гетов, подвергшиеся в 106 году н. э. романизации и воспринявшие разговорную латынь. Римское владычество в Дакии продолжалось со 106 по 271 год. Эта теория в различных вариантах поддерживается практически всеми румынскими историками и подавляющим большинством европейских. Решительно отвергают идею континуитета (преемственности) только венгерские историки. Промежуточную позицию между сторонниками континуитета и «миграционистами» занимали советские историки.

Миграционная теория Эта теория появилась в конце XVIII века и полностью оформилась к 1860 -м годам в трудах австрийского историка Роберта Рёслера. Согласно этой теории после завоевания Дакии Траяном коренное население было уничтожено, из чего следует вывод, что нельзя говорить о процессе романизации местного населения: в 106— 271 гг. имела место римская колонизация этих земель. В 275 году большая часть населения покинула Дакию, а оставшиеся были уничтожены мигрирующими племенами. Таким образом, эта теория отрицает гето-дакийскую преемственность. Сторонники этой теории считают, что румынский народ сформировался где-то к югу от Дуная, откуда эмигрировал в XII—XIII вв. , вернувшись в Трансильванию, где уже проживало венгерское население. Следует отметить, что эта теория возникла во время борьбы румын за право владеть Трансильванией и имела вполне конкретные политические цели — доказать отсутствие «исторических прав» румын на Трансильванию. В настоящий момент у данной теории в её классическом виде мало последователей. Так или иначе миграционистскую теорию поддерживают в основном венгерские историки.

Дако-латинская версия Некоторые историки (преимущественно любители) высказывали предположение, что дакский язык был близок к латинскому. Этим и объяснялся феномен романизации населения Дакии в короткий промежуток времени. В настоящий момент эта теория считается одной из наименее вероятных.