ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ ИСТОРИИ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ Квалификационная характеристика

Скачать презентацию ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ ИСТОРИИ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ  Квалификационная характеристика Скачать презентацию ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ ИСТОРИИ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ Квалификационная характеристика

Презентация - источниковедение.ppt

  • Количество слайдов: 17

> ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ ИСТОРИИ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ  Квалификационная характеристика выпускника Профессиональная деятельность специалиста в области ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ ИСТОРИИ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ Квалификационная характеристика выпускника Профессиональная деятельность специалиста в области международных отношений направлена на изучение системы международных отношений, важнейших международных организаций и объединений, проблем и тенденций развития мировой политики, вопросов национальной безопасности и внешней политики России и других государств в целях разработки научно обоснованных практических рекомендаций по деятельности различных органов власти Российской Федерации во внешнеполитической области. Квалификация специалиста в области международных отношений предусматривает выполнение функций референта, эксперта, консультанта в данной области, переводчика (переводчика-референта) по соответствующему иностранному языку (языкам) при работе в государственных органах, научных и образовательных учреждениях Российской Федерации.

>И. Бентам И. Бентам

>Классическая традиция Фукидид   Н. Макиавелли Классическая традиция Фукидид Н. Макиавелли

>Т. Гоббс  К. фон Клаузевиц Т. Гоббс К. фон Клаузевиц

>   Теория политического    равновесия Б. Спиноза   Теория политического равновесия Б. Спиноза Д. Юм

>Политический реализм  Г. Моргентау Политический реализм Г. Моргентау

>Либерально-идеалистическая   парадигма Г. Гроций   И. Кант    В. Либерально-идеалистическая парадигма Г. Гроций И. Кант В. Вильсон

>МАРКСИЗМ И НЕОМАРКСИЗМ МАРКСИЗМ И НЕОМАРКСИЗМ

>       Международные отношения     Международные отношения субъект классическая традиция реализм либерально- марксизм неореализм идеалистическая нация классы НЕОМАРКСИЗМ государство [этнокультурная общность] буржуазия пролетариат государство разумное человек (мораль и право) (права) существо (права) государства регионы (сила) (мораль) Зенон организации ТНК 3 политические общественные правозащитные профессиональные

>     М/Н ОТНОШЕНИЯ    к   М/Н ОТНОШЕНИЯ к Л. -И. М. гос-во межпартийные, международные , ТНК межгосударственные отношения экономические политические сферы культурные участники социальные глобальный (общепланетарный) уровень региональный субрегиональный стабильность / нестабильность состояние доверие / вражда процессы сотрудничество / конфликт война / мир

>     История       знание о История знание о прошлом литературное повествование (совокупность прошлое человечества (нередко вымышленные) социальных представлений о совокупность деяний прошедшем) в рамках литературного историческая память историческое знание творчества историческое сознание историческая наука целенаправленный и стихийно критический подход к его познанию и оценке формирующийся образ прошлого процесс познания прошлого человеческое общество в развитии универсальность эмпиризм уникальность экономическая политическая психологическая событий, явлений максимальная социальная культурная полнота описания и изучения отдельных событий и явлений

>      ВИДЫ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ практически-    ВИДЫ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ практически- художественно- научно-теоретическая эмпирический эстетический (обыденный) • художественный обобщенное • чувственное вымысел объясняющее восприятие явлений • воображение (номотическое знание) • практическая трудовая деятельность • понятие образы сущностные чувственно-наглядные живопись черты свойства связи образы явлений [авангардизм, внешнего мира кубизм, абстракционизм] • внешние, видимые черты • законы П. Пикассо, реальности (существенные, В. Кандинский устойчивые, • без характеристики повторяющиеся и внутренней природы необходимые • конкретность свойства, (религия, мифология) • образность отношения, связи) абстрактность П. Пикассо. Майя с куклой Кандинский В. В. Композиция 8

>   В. Высоцкий  Хорошую религию придумали индусы? Кто верит в Магомета, В. Высоцкий Хорошую религию придумали индусы? Кто верит в Магомета, кто — в Аллаха, кто — в Иисуса, Кто ни во что не верит — даже в чёрта — назло всем. . . Хорошую религию придумали индусы: Что мы, отдав концы, не умираем насовсем. Стремилась ввысь душа твоя — Родишься вновь с мечтою, Но если жил ты, как свинья, — Останешься свиньею. Пусть косо смотрят на тебя, привыкни к укоризне. Досадно? Что ж, родишься вновь — на колкости горазд. А если видел смерть врага еще при этой жизни, В другой тебе дарован будет верный зоркий глаз. Живи себе нормальненько, Есть повод веселиться — Ведь, может быть, в начальника Душа твоя вселится. Пускай живешь ты дворником, родишься вновь — прорабом, А после из прораба до министра дорастёшь. Но если туп, как дерево, — родишься баобабом И будешь баобабом тыщу лет, пока помрешь. Досадно попугаем жить, В. С. Высоцкий Гадюкой с длинным веком — Не лучше ли при жизни быть Приличным человеком? Дак кто есть кто, дак кто был кем — мы никогда не знаем. "Песенка о переселении душ»

>УРОВНИ ТЕОРИИ ОБЩЕСТВЕННО-ГУМАНИТАРНЫХ НАУК    конкретно    проблемный  УРОВНИ ТЕОРИИ ОБЩЕСТВЕННО-ГУМАНИТАРНЫХ НАУК конкретно проблемный специально-научный философско- социологический идеализм материализм общефилософский

>       ПОЗНАНИЕ    объект - субъект ПОЗНАНИЕ объект - субъект идеализм материализм позитивизм антипозитивизм, неокантианство О. Конт – анатомия, науки биология, физиология + механика человек, Конт О. природа общество объяснение – номотические законы природы и идеографически (объясняющие) общества е (понимающие) четкое общественный разделение человек объекта и субъекта объект субъект познания Моне К. Дама в саду

>       ИСТОЧНИК      ИСТОЧНИК неокантианство теория социальной позитивизм информации фрагмент, свидетельство прошлого продукт культуры, объективированный носитель социальной результат информации человеческой деятельности

>    ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ   теоретико-методолгическое    конкретно-прикладное  ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ теоретико-методолгическое конкретно-прикладное интенсивное гносеологическое историко-типологическое экстенсивное онтологическое расширение круга повышение источник совокупности или виды источников информативной источников как явлений отдачи исторической действительности закономерность роль для творцов и объективное/субъективное их возникновения современников и эволюции адекватность, полнота принципы и методы научной изложения социальной целевое критики, обработки и действительности назначение анализа сведений источников информационные возможности