Исследовательский проект по теме Народный характер войны 1812

Исследовательский проект по теме: «Народный характер войны 1812 года» . Презентацию подготовили: Орлова Е. , Сухова М. , Исаев А. , Бирюков М.

Гипотеза В основе романа «Война и мир» лежит принцип антитезы. Настроения солдат и народа в войне 1812 г. противопоставляются настроениям в войне 1805 г. В войне 1805 г. , по словам Андрея Болконского, русским «незачем было драться: поскорее хотелось уйти с поля сражения» . А насчет Бородинского сражения он говорит: «Завтра, что бы там ни было, мы выиграем сражение!» (Том 3, ч. 2, гл. 25) Война 1812 года была народной войной.

Причины войны 1812 года После 1807 года главным врагом Наполеона оставалась Великобритания. Наполеон настойчиво требовал от Александра I более последовательно осуществлять континентальную блокаду. В 1808 году российскому царствующему дому было сделано предложение о браке между Наполеоном и сестрой Александра I, великой княжной Екатериной. Предложение было отклонено под предлогом помолвки Екатерины с принцем Саксен-Кобургским. В 1810 году Наполеону было отказано вторично, на этот раз относительно брака с другой великой княжной.

В том же 1810 году Наполеон женился на принцессе Марии-Луизе Австрийской, дочери императора Австрии Франца II. Двойной отказ Наполеону со стороны Александра I и брак Наполеона с австрийской принцессой вызвали кризис доверия в русско-французских отношениях и резко их ухудшили. В 1811 году Наполеон заявил своему послу в Варшаве аббату де Прадту: «Через пять лет я буду владыкой всего мира. Остается одна Россия, — я раздавлю её…» .

Народный характер войны Своим произведением писатель утверждал решающую роль народных масс в истории. По его мнению, роль выдающейся личности в развитии общества ничтожна. Война 1812 года – народная война, когда каждый человек стремился защитить свою Родину и то, что ему дорого.

В романе показаны величие и простота жизни роевой. Это и купец Ферапонтов, сжигающий свой дом, чтобы он не достался врагу (том 3, ч. 2, гл. 4), и московские жители, оставляющие столицу. Участниками роевой жизни становится мужик Карп, не отдающий сено французам (том 3, ч. 2, гл. 14), и та московская барыня, которая покидала Москву еще в июне из соображения, что «она Бонапарту не слуга» . (том 3, ч. 3, гл. 5) Все эти люди— деятельные участники народной, роевой жизни.

Платон Каратаев Впервые встречаемся в томе 4, части 1, главе 13.

«Платону Каратаеву должно было быть за пятьдесят лет, судя по его рассказам… Он сам не знал и никак не мог определить, сколько ему было лет; но зубы его, ярко-белые и крепкие, которые все выкатывались своими двумя полукругами, когда он смеялся (что он часто делал), были все хороши и целы; ни одного седого волоса не было в его бороде и волосах, и все тело его имело вид гибкости и в особенности твердости и сносливости. Лицо его, несмотря на мелкие круглые морщинки, имело выражение невинности и юности; голос у него был приятный и певучий. Но главная особенность его речи состояла в непосредственности и спорости. Физические силы его и поворотливость были таковы первое время плена, что, казалось, он не понимал, что такое усталость и болезнь. Он пек, парил, шил, строгал, тачал сапоги. Он всегда был занят и только по ночам позволял себе разговоры, которые он любил, и песни. Попав в плен и обросши бородою, он, видимо, отбросил от себя все напущенное на него, чуждое, солдатское и невольно возвратился к прежнему, крестьянскому, народному складу. »

n n n n Со всеми ласков, называет Пьера «соколик» , «друг мой любезный» ; использует множество народных поговорок, притч; везде старается найти плюсы (рассказ о том, как стал солдатом); всегда чем-то занят ( «он всё умел делать, не очень хорошо, но и не дурно» ); «. . . жизнь его, как он сам смотрел на нее, не имела смысла, как отдельная жизнь» ; благодаря Каратаеву"прежде разрушенный мир» Пьера «теперь с новой красотой, на каких-то новых и незыблемых основах, воздвигался в его душе» ; для Пьера Безухова Платон Каратаев является олицетворением всего "русского, доброго и круглого" ;

Платон Каратаев, по мысли Толстого, — обобщенный образ русского народа, он отражает особенность русского национального характера, его психологию. Одна из главных миссий Каратаева - быть олицетворением согласия, своеобразной эмблемой истины для ищущего героя, или "мерой простоты и правды", как определяет важную функцию этого образа П. Громов в одной из своих книг.

Тихон. Покровского под Щербатый — мужик из Гжатью, приставший к партизанскому отряду Денисова. Прозвище свое получил из -за недостатка одного зуба. Он ловок, ходит на «плоских, вывернутых ногах» . В отряде Т. самый необходимый человек, никто ловчее его не может привести «языка» и выполнить любую неудобную и грязную работу. К французам Тихон ходит с удовольствием, принося трофеи и приводя пленных.

Образ Тихона Щербатого в романе-эпопее «Война и мир» Л. Н. Толстого выражает активное начало русской души, изображает способность народа смело вступать в борьбу с иноземными захватчиками. Герой является воплощением богатырской силы народа, которая поднялась на защиту Отечества от врагов. Тихон Щербатый - «самый полезный и храбрый человек» из всех, кто служит в партизанском отряде Денисова. Он деятелен, трудолюбив, обладает твердость характера. Он уходил по ночам из отряда, чтобы добыть все, что требовалось для его товарищей и для их общего дела.

Своим главным занятием герой считал ратное дело. Ему он отдается целиком и полностью, ему он посвящает все свои силы, свою смекалку и выносливость. Иногда в военной жизни Щербатый проявляет жестокость, но она ему прощается, поскольку на войне все оценивается иначе. Тихон Щербатый олицетворяет силу, мощь и неистощимую энергию русского народа. Автор противопоставляет его образу Платона Каратаева, но не для того, чтобы показать положительного и отрицательного народного героя, а для того, чтобы дать этому герою всестороннюю характеристику. Тихон – собирательный образ народа, в котором проявились самые лучшие его черты. Он стал олицетворением бесстрашия и самопожертвования народа во имя победы над врагом.

Таким образом, Л. Н. Толстой показал нам два исконно русских характера людей, знающих свое предназначение. Несмотря на их колоссальные различия, мы можем сказать, что они были необходимы Отечеству в то нелегкое время.

Вывод В войне 1812 года каждый человек, как мог, пытался противодействовать французам. Поэтому эта война имела народный характер, в отличие от войны 1805 года. Со стороны французов война носила захватнический характер, а со стороны русского народа война была национально-освободительной. Народ достиг своей цели: родная земля была очищена от иноземных захватчиков.