Israel en el Medio Oriente Pero

Israel en el Medio Oriente. . . Pero no parte del mismo. . .

El Medio Oriente • La denomincación "Medio Oriente" tiene su origen en Europa. Los europeos llamaban a la península balcánica como el "Próximo Oriente" y, en consencuencia, la región del Asia suroccidental comenzó a conocerse como Oriente Medio. [1] Hobsbawn, E. , La Era del Imperio, 1875 – 1914, (Buenos Aires: Crítica, 1998) p. 25.

Israel en el Medio Oriente Argumentos Contra • Argumentos religiosos – nacionalistas: • • Israel es algo anacrónico, contrario a la lógica y a la ley internacional. Toda declaración internacional no tiene vigencia legal de base. Los judíos no son un pueblo sino religión, por lo tanto no tienen derecho a auto – determinación.

Israel en el Medio Oriente Pero. . . • Luego del 48 y en especial luego del 67 se reafirma el elemento que Israel es un hecho consumado el cual no se puede cambiar. • Conflicto entre ideología – legitimidad interna – frente a realidad – aceptar la existencia de Israel y que el mismo es un jugador central en el sistema.

Israel en el Medio Oriente Argumentos teológicos • Para los judíos ortodoxos como para el movimiento sionista, Israel no tiene significado religiosos alguno. • En el medio el sionismo religioso, el cual intenta darle un criterio religioso al Estado de Israel.

Israel en el Medio Oriente Argumentos teológicos • Para la Iglesia Católica – Israel es un problema teológico. • Los judíos perdieron todo derecho de soberanía cuando no reconocieron a Jesus. • 2 corrientes: – 1º) odio asesino – cruzadas = eliminar la existencia física del judío. – 2º) Si a existencia física pero no a soberanía.

Israel en el Medio Oriente Argumentos teológicos • De cualquier forma Israel no daño al cristianismo en forma pública, aunque genera problema teológico. • Solución: aceptar la realidad como algo de facto, pero poner en duda el de jure. • Israel a diferencia de otros países, debe probar día a día su derecho a existir. • La culpa cristiana dice sí a Israel, pero si ésta no actúa como debe = pierde su derecho a existir.

Israel en el Medio Oriente Argumentos teológicos • Corriente evangelista dentro del cristianismo ve a Israel con buenos ojos. • Ven la reunificación de los judíos en Israel como una señal del retorno del Mesías y un freno a la expansión del Islam. • Creen que cuando los judíos estén todos en Israel la verdad será revelada y aceptarán a Jesus. • Dan un gran apoyo a Israel, en especial a la derecha israelí.

El Medio Oriente Sub sistema regional • Se puede definir el sub sistema bajo los criterios: – Cercanía geográfica. – Parecido cultural. – Interacción cultural. • ¿De acuerdo a estos criterios, es Israel parte de esta región?

Israel en el Medio Oriente 1. Existe cercanía geográfica. Pero. . . 2. No hay parecido cultural a pesar de las ideas de A. B. Yeoshua. 3. No hay interacción cultural, a pesar del mundo globalizado.

Israel en el Medio Oriente Conclusión. . . ? • En teoría Israel no es parte del Medio Oriente. • Pero. . . • Israel desde el 48 y en especial luego del 67, ha jugado un rol central dentro del sub sistema árabe y dentro del Medio Oriente en general.

Israel en el Medio Oriente Ubicación geográfica • Israel está rodeado por 3 círculos: – 1º los países árabes. – 2º los países no árabes del Medio Oriente. – 3º El mundo exterior. • Por el aislamiento diplomático generado por el mundo árabe, Israel debió saltar al 3 er círculo directo; aunque generó relaciones secretas con Turquía, Irán y Etiopía.