Искусство Западной и центральной Европы в эпоху переселения

Искусство Западной и центральной Европы в эпоху переселения народов и образования варварских королевств

С конца 4 века началось широкое движение племен, известное под именем «великого переселения народов» . Вандалы, готы, гунны и другие народности (римляне называли их «варварами» )

Когда в 476 г. Западная Римская империя распалась, германские племена образовали на ее территории ряд самостоятельных, большей частью недолговечных государств.

Искусство Западной Европы в 5 -8 вв. приобрело своеобразный характер во многих отношениях возвращением к очень древнему слою - местным культурам бронзового века, сохранившимся в виде некоторых элементов народного искусства Местные традиции вступали в тесное взаимодействие с художественными навыками кочевых народов Восточной Европы. Значительно было также влияние искусства Сирии, Египта, Ирана Преобладание орнамента и любовь к ярким цветовым сочетаниям являются характерной чертой искусства эпохи переселения народов

За время 1 тысячелетия н. э. искусство орнамента кочевых народов Европы прошло через несколько этапов развития. Первый из них, занимавший примерно два с половиной столетия (с 100 до 350 г. ), носит название «филигранного стиля» , так как для него характерно украшение застежек, пряжек и других предметов прикладного искусства тонкими золотыми и серебряными нитями, шнурами и зернами

Вторым этапом был «полихромный стиль» , который называют и «готским» . Техника перегородчатой эмали и оправы драгоценных камней золотом и серебром

«вотивные короны» , оклад Евангелия королевы Теодолинды

рукоятка меча и ножен меча из погребения франкского короля Хильдерика.

стиль «абстрактной звериной орнаментики» , облик зверя изменялся совершенно неузнаваемо: отдельные части животного - голова, шея, нога, туловище - превращались в самостоятельный орнаментальный мотив' в условную схему. Иногда такая роль выпадала даже на долю глаз, пасти, губ пряжка из Шеффель-Доуна, Ло дон, Британский музей

В архитектуре мы встречаемся с рядом характерных явлений: с упрощением и изменением основных форм культовых зданий а вместе с тем и новой художественной выразительностью. Эти изменения относятся и к декору отдельных частей здания (стен, дверей, окон, колонн, капителей). Особенно характерно изменение формы и орнаментации колонны. Она теряет свою органичную стройность, превращается в круглый каменный блок, приобретая вместе с тем богатую орнаментику, не имеющую отношения к структурной роли колонны и иногда покрывающую ее сплошным ленточным узором. гробница Теодориха

Рельеф становится плоским, приобретая орнаментально-декоративный характер. Особенно часто встречаются мотивы плетения из лент и жгутов, побеги виноградных лоз, декоративные кресты, венки с монограммой Христа, изображения птиц, клюющих гроздья или пьющих из чаши, а также некоторые орнаментальные мотивы Древнего Востока.

Искусство периода Каролингов — империи Карла Великого. В ней были объединены территории современной Франции, Западной и Южной Германии, Северной и Средней Италии, Бельгии, Голландии и северо-восточной Испании В стремлении к внутреннему порядку и централизации новое государство нуждалось в некоторых формах античной образованности, почти совершенно исчезнувшей среди обломков римской цивилизации. Отсюда также забота о возрождении искусства, отразившаяся в ряде правительственных мероприятий, направленных к сохранению старых памятников, строительству дворцов и храмов, украшению рукописей и т. д. стремление Карла и его сподвижников использовать наследие античности сказалось в разных областях культуры: Эйнгард в жизнеописании Карла пытался подражать древнеримскому писателю Светонию, миниатюристы — образцам позднеримской живописи, строители — архитектуре Древнего Рима.

Искусство и архитектура в конце 8— в 10 в Новый этап в зодчестве был ознаменован созданием более значительных по размерам и сложных по формам сооружений, с поисками ясных и продуманных пропорций Наиболее замечательным культовым сооружением явилась дворцовая капелла, построенная архитектором Эйдом из Меца между 795 и 805 гг. в Аахене, любимой резиденции Карла Великого

церковь в Георгенберге (в Госларе) капелла в Неймегене (в устье Рейна)

Господствовавшей стала базиликальная форма. Правда, в первой половине 9 в. это еще не определилось с достаточной ясностью; тогда продолжали возводить храмы самых разнообразных форм. церковь в Жерминьи де Пре, освященная в 806 г. , в плане она представляет квадрат с тремя абсидами — на восточной, южной и северной сторонах

Сен Филибер де Гранлье (департам ент Нижней Луары) представляла собой трехнефную крестовую базилику на столбах с тремя восточными абсидами

ворота в Лорше. Они состоят из двух этажей. В нижнем — три большие арки на импостах, разделенные колоннами, несущими небольшой карниз. В верхнем этаже — каннелированные пилястры, но над ними — не арки, а треугольники фронтонов, вершинами своими упирающиеся непосредственно в верхний карниз. Колонны и пилястры выдержаны в античных пропорциях. Особое своеобразие придает воротам узор, выложенный из светлых и темных плит

каролингское искусство широко пользовалось фресковой живописью и мозаикой. Сюжеты обычно заимствовались из церковных легенд, хроник, аллегорических трактатов Известно, однако, что существовала монументальная живопись и светского содержания

фрагменты фресок из церкви св. Иоанна в Мюнстере, в швейцарском кантоне Граубюндене (ныне в Цюрихском музее)

Мозаики абсид в Санта Прасседе (817 — 824) Мозаики абсиды в Санта Мария ин Доминика

фреска Вознесения Богоматери в церкви Сан Клементе (847— 855)

в миниатюре, изображающей символический «Источник жизни» из евангелия монастыря Сен Медард в Суассоне).

школа «Годескалька»

евангелие Карла Великого (начало 9 в. , Вена),

Знаменита фигура св. Веры в Конке (конец 10 в. ) конная статуэтка