Искусство XVI в. Многообразие конструктивных типов храмов
Четырехстолпные храмы, развивающие раннемосковскую традицию
Церковь Преображения в Вязёмах (быв. вотчине Годуновых). 1598– 1600 г. Двухъярусная звонница характерна для этого времени
Церковь Преображения в Вязёмах. План и разрез. Памятник годуновского стиля. На крестовокупольную систему «накладываются» приемы создания ступенчато-арочных сводов. Подклет, галерея и симметричные приделы предвосхищают архитектуру XVII в.
Храмы «на соборное дело» по образцу Успенского собора Московского Кремля
Успенский собор Ростова Великого. 1508 -1512 гг. Выстроен из кирпича, цоколь и лопатки – из белого камня. Фасады расчленены карнизами, закомарам придана килевидная форма, центральный неф расширен, вместо колонн использованы столбы
Смоленский собор Новодевичьего монастыря. 1524 -1526 гг. (по последним данным, середина XVI в. ). Аркатурно-колончатый пояс отсутствует. Высота (с подклетом-усыпальницей) 42, 5 м
Иконостас Смоленского собора. XVII в. Дионисий. Богоматерь Смоленская. 1482 г.
Успенский собор Троице. Сергиева монастыря. 15591585 гг. Ближе других по композиции к московскому образцу, повторены даже крестовые своды
Успенский собор Троице. Сергиева монастыря. Фрески XVII в. В скуфье – Троица Новозаветная
Софийский собор в Вологде. 1568 -1570 гг. Вологда – северный центр «опричных» земель Ивана Грозного. Храм предельно лаконичен
Софийский собор в Вологде. Вседержитель. Фреска главного купола XVII в. Росписи выполнены ярославскими художниками под руководством Д. Плеханова
Софийский собор в Вологде. «Исцеление бесноватого» и фрагмент «Страшного суда» . Фрески XVII в.
Бесстолпные храмы со ступенчатыми и сомкнутыми сводами
Москва. Церковь Трифона в Напрудном (быв. великокняжеском имении). Сер. 1470 -х – сер. 1480 х гг. Барабан изначально не имел окон. В решении фасадов сочетаются новгородские и раннемосковские приемы
Церковь Трифона в Напрудном. План, схема, свод. Крещатый – сомкнутый и крестообразно прорезанный распалубками – свод, несущий световую главу
Псков. Никольская церковь Псково. Печерского монастыря. 1565 г. Бесстолпная церковь со ступенчатоарочным сводом – изобретение псковских зодчих
Псков. Церковь Покрова и Рождества Богоматери от Пролома. 1581 г. Несущая главу арка, в свою очередь, становится ступенчатой. Дальнейшее усложнение конструкции предполагает ступенчатое расслоение свода на арки
Москва. Старый (Донской, первоначально Похвалы Богоматери) собор Донского монастыря (1591 -1593 гг. ) Приделы, трапезная и колокольня – XVII в. Барабан и глава изменены в XVIII в. Первый крупный бесстолпный храм. Крещатый свод имеет ступенчатые распалубки
Старый собор Донского монастыря. Сомкнутый свод «замаскирован» пирамидой кокошников, на фасадах сохранено трехчастное деление на прясла. По некоторым предположениям, автором мог быть московский зодчий Федор Конь
Феофан Грек. Богоматерь Донская. Икона XIV в. Богоматерь Донская. Икона XVI в.
Столпообразные храмы
Алевиз Новый. Собор Петра Митрополита в Высоко-Петровском монастыре. 1514 -1517 Имеет восьмилепестковый план и восьмигранный барабан. Перестроен в XVII в. Для сравнения: Ф. Брунеллески. Ораторий Дельи Анжели во Флоренции. 1434 -1436
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в Дьяково. 1547 или 1551 г. Построен либо в память венчания Ивана Грозного на царство, либо в моление о сыне
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в Дьяково. Высота центрального столпа 34, 5 м, боковых – 17 м
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в Дьяково. Барабан окружают полуцилиндры, в интерьере между ярусами введены машикули
Церковь Иоанна Предтечи в Дьяково. План. Разрез. Декор центрального столпа. В боковых столпах находятся самостоятельные престолы. Галерея первоначально была открытой, звонница и апсида отсутствовали
Иоанн Предтеча. Икона XVI в. ГТГ
Прокопий Чирин. Св. Никита воин. 1593. ГТГ. 29 х22 см По заказу Максима Строганова
Прокопий Чирин. Иоанн Предтеча ангел пустыни. 1620. ГТГ
Московский Кремль. Бон Фрязин. Колокольня Ивана Великого. 1505 -1507. В 1532 -1543 гг. Петрок Малый пристроил к столпу церковь Вознесения, позднее переделанную в звонницу, а в 1600 гг. при Борисе Годунове добавили еще один ярус к столпу, и он приобрел высоту 81 м. В 1624 г. Б. Огурцов возвел Филаретову пристройку
Шатровые храмы
Причины появления шатровых храмов: - влияние древнерусской деревянной архитектуры (восьмерик на четверике, шатровое завершение известно еще в домонгольский период); - влияние архитектуры древнерусских деревянных крепостных башен; - развитие композиционной идеи храмов с повышенными подпружными арками; - влияние столпообразных церквей-колоколен; - влияние поздней западноевропейской готики
Кухня аббатства Фонтевро. Франция. XII в.
Изображение Тверского кремля I половины XV в. (прорись с иконы свв. Михаила Тверского и княгини Ксении). Икона «Введение Богородицы во храм» XIV в.
Церковь в с. Упе Архангельской обл. 1501 (не сохранилась). Успенская церковь в с. Варзуга. 1674.
Церковь Вознесения в Коломенском. 1530 -1532 гг. Пьетро Аннибале (Петрок Малый). Высота 62 м, внутреннее пространство 8, 5 х8, 5 м
Церковь Вознесения в Коломенском. Построена в честь рождения наследника престола – будущего Ивана Грозного
Церковь Вознесения в Коломенском. План. На каждой грани четверика, включая восточную, выделяются выступы, придающие ему крестообразность
Церковь Вознесения в Коломенском. Поставлена на подклете с гульбищем, на которое ведут лестницы
Церковь Вознесения в Коломенском. Шатер. Храм выполнен из кирпича с белокаменными деталями
Церковь Вознесения в Коломенском. Разрез. Переход от четверика к восьмерику выполнен при помощи разгрузочных арок
Церковь Вознесения в Коломенском. На фасаде этот переход маскируют ступенчатые килевидные арочки и стрельчатые тяги
Дионисий. О Тебе радуется. Икона нач. XVI в. Иконография сложилась на Руси в XIV - XV вв. на основе «Октоиха» Иоанна Дамаскина
Похвала Богоматери. Икона XVI в. ГРМ Иконография складывалась с VIII в. (когда был установлен праздник) до XV в.
Восточная галерея церкви Вознесения в Коломенском и каменный трон
Барма и Постник Яковлев. Покровский собор «что на рву» в Москве. 1555 -1561 гг. Высота собора 46 м
Неизвестный художник. Портрет Ивана Грозного. Копенгаген
Покровский собор – памятник победам над Казанским и Астраханским ханствами в 1552 -1554 гг. Является, наряду с Коломенской и Дьяковской церквами, храмомпамятником
Храм включает девять столпообразных объемов, симметрично расположенных на высоком подклете, предназначенном для хранения государственной казны, вокруг центрального по принципу вписанных квадратов. Для сравнения – план собора св. Петра в Риме (Д. Браманте, 1503)
1. Церковь во имя cв. Василия, московского юродивого 2. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. 3. Церковь во имя священномучеников Киприана и Иустины 4. Церковь во имя Трех Патриархов Константинопольских 5. Церковь во имя Святой Живоначальной Троицы 6. Церковь во имя Александра Свирского 7. Церковь во имя cв. Николы Великорецкого 8. Церковь св. Варлаама Хутынского 9. Церковь во имя Входа Господня в Иерусалим. 10. Церковь во имя священномученика Григория, епископа и просветителя Армении
Собор Покрова на рву. Поставленный на Красной площади, на Торгу, храм издали воспринимается со всех фасадов как сложный многоцветный букет живописно сгруппированных объемов
Покров Богоматери. Икона XVI в. В основе – видение Богоматери Андрею Юродивому и его ученику Епифанию (X в. ). В центре внизу - Роман Сладкопевец
Покровский собор. Главы
Собор Покрова на рву. Купола
Храм возведен из кирпича с белокаменными деталями, купола первоначально позолочены, в XVII в. покрыты эмалью, шатер покрыт изразцами
Собор Покрова на рву. Разрез и интерьер центрального столпа
Особенности Покровского собора - собор включает девять самостоятельных храмов, посвященных святым и священным событиям, дни празднования которых совпадают с датами побед Казанского похода, - центральный объем завершен шатром, символизирующим Покров Богоматери, остальные - куполами, - столпы-восьмерики чередуются с объемами, тяготеющими в плане к квадрату, центральный – восьмерик на четверике, - храм задуман как всефасадный, -внутренние пространства малы по сравнению с внешним объемом, - с любой точки зрения в силуэте читается три башни, -апсида главного объема трапециевидна, - за главным алтарем имеется еще один храм, - храм символизирует Небесный Иерусалим, - в деталях можно выделить влияние деревянной, крепостной архитектуры, готические и ренессансные элементы и даже сходство с разрушенной во время похода казанской мечетью
Покровский собор. Фрагменты южного и северного фасадов
Собор Покрова на рву. Интерьеры первоначально были расписаны «под кирпич» , а «травный орнамент» получили в XVII в. , тогда же появились своды галерей, крыльца и колокольня, а фасады стали еще более многоцветными
Церковь воинствующая. Икона XVI в. ГТГ
Страшный суд. Икона XVI в. ГТГ
Останя, Яков, Михайло, Якушко, Семен Высокий Глаголь. Четырехчастная икона XVI в. Благовещенский собор Московского Кремля «И почи Бог в день седьмый» , «Приидите, людие, Триипостасному божеству поклонимся» , «Во гробе плотски, во аде же с душою яко Бог» , «Единородный Сыне и Слово Божий»
Четырехчастная икона XVI в. Фрагмент «Единородный Сыне и Слове Божий»
Спас Недреманное око. Икона XVI в. Иконография возникла в XIV в. на основе песнопений Великой Субботы. Ложе символизирует одр и трон, сад – преображенную землю. Отрок Христос провидит свое Распятие
XVI век – время укрепления централизованного русского государства и, следовательно, активной внешней политики. На западном направлении борьба велась с Польшей, Литвой, Ливонским орденом за выход к Балтике, на юго-восточном – с Казанским ханством и Турцией. На протяжении столетия были присоединены Псков, Рязань, последний – Северский – удел, завоеваны Смоленск, Казань, Астрахань… Историческая обстановка диктовала необходимость развития оборонного зодчества. После появления в XIV в. огнестрельного оружия крепости строились из камня, стены по всему периметру укрепляли башнями (круглыми или многоугольными по углам и квадратными – глухими и проездными- в стенах), отрезки стен между башнями делали прямыми. Такая система укреплений свидетельствует об активной обороне.
План Москвы XVII в. Петрок Малый. Фрагменты стены Китайгорода в Москве. 1535 -1538 гг. Вскоре после достройки в 1516 г. Кремля крепостное строительство в Москве продолжилось
Китай-город (от «кита» - клеть, плетеная из лозы), построенный Петроком Малым, защищал ближайшую к Кремлю часть посада (60 га), длина стен 2, 5 км, ширина 6 м, высота 9 м, включал 12 башен.
А. Васнецов. Спасские (Водяные) ворота Китай –города в XVII в. Китайгородская стена примыкает к Беклемишевской башне Кремля
В 1586 -1593 гг. Федор Конь возвел стены Белого города длиной более 9 км, включавшие 27 башен и охватывавшие город широким полукругом, обращенным к Москве-реке.
А. Васнецов. Скородом. Наконец, в 1591 -1592 г. на месте нынешнего Садового кольца соорудили кольцо деревянных укреплений – Скородом, стены которого имели в длину более 15 км, в высоту 6 м и включали 57 башен
Федор Конь. Кремль Смоленска. 15971602. Стены и башни
Протяженность стен 6, 5 км, высота 13 -19 м, включает 38 башен, выполнен из камня и кирпича. В башнях 4 уровня боя, бойницы имеют наличники, стены – валики, ворота – лопатки. Борис Годунов назвал крепость «ожерельем Московской Руси» Башня «Орёл»
Скачать презентацию Искусство XVI в Многообразие конструктивных типов храмов
5.ppt