Искусство варваров Дороманское искусство V X века

Искусство варваров Дороманское искусство V – X века

Плита Зигуальда из баптистерия в Чивидале 762 – 776 г.

Символы четырех евангелистов • Символами евангелистов и формой их традиционного символического изображения: Матфей в образе ангела, Марк в образе льва, Лука в образе тельца, Иоанн в образе орла. Каждый из них крылат и держит Евангелие.

• Слова литургии: "поюще (орел), вопиюще (вол), взывающе (лев) и глаголюще (человек).

• С конца 5 по конец 8 веков в большей части Западной Европы главную роль играли художественные традиции варварских народов. Их искусство характеризовалось преобладанием декоративного начала над изобразительным, а также динамизмом форм и их повышенной экспрессивностью.

Готские украшения IV-V вв. Остготская фибула в виде орла. Найдена в Чезене (Италия). Золото с альмандинами . "

Южный крест из Ахенния

Вотивные короны

• вид церковной утвари, ювелирное украшение. Особенно известны произведения вестготских мастеров VII в. • Представляет собой богато орнаментированный обруч-корону, который вносился в церковь как жертвенный вклад ( «по обету» — ex voto). Обычно подвешивались под арками или же над алтарем, таким образом, чтобы крест, свисающий с короны, приходился прямо над распятием, водружённым на престоле.

• Существование подобного украшения храма упоминается в Византии. Как считается, вотивные короны вестготов их копируют. Кондаков рассказывает, что в Константинополе вотивные короны подвешивались над престолами. Лазарев отмечает, что в византийском изобразительном искусстве вотивные короны изображались подвешенными не только в интерьерах церквей, но и на деревьях райских садов.

Мавзолей остготского короля Теодориха в Равенне 520 г.

История мавзолея • Мавзолей Теодориха Великого (итал. Mausoleo di Teodorico) — мавзолей в предместье Равенны, который король остготов Теодорих построил в 520 году для своей будущей могилы. Единственный уцелевший памятник готского зодчества и единственная сохранившаяся гробница варварского монарха. • В 1996 году мавзолей в составе раннехристианских взят в список объектов Всемирного наследия.

Мавзолей Теодориха известен тем, что вместо купола здесь цельная плита. По мнению одних ученых, это следствие варваризации Италии, утерявшей строительную технику с приходом варваров.

Лестницы по спирали

• Построен из истрийского известняка на двух десятигранных ярусах, которые венчает десятиметровый купол, вытесанный из цельного 300 тонного камня, возможно, в подражание шатрам германцев. Поскольку средств поднять столь тяжелую плиту у готов не было, мавзолей был засыпан землей по самый верх, после чего купол путем втаскивания поместили на место, а землю удалили. Местом для строительства мавзолея было выбрано уже существовавшее за пределами Равенны кладбище готов. • С переходом Равенны под власть Юстиниана тело Теодориха было вынесено из мавзолея, а сам он обращён в часовню. Порфирный саркофаг готского властителя ныне пустует. Близость ручья привела к подмыву фундаментов, что потребовало в XIX веке вмешательства реставраторов.

Дороманская миниатюра • В книжной миниатюре главное внимание обращалось на украшение инициалов и фронтисписов. • Фронтиспис - иллюстрация в книге, помещаемая на левой стороне разворота титульного листа. Это может быть портрет автора книги или лица, о котором идёт рассказ, рисунок, отражающий идею произведения, иллюстрация к ключевому эпизоду.

• В декоре рукописей использовались орнаменты, в которых встречаются раннехристианские мотивы в виде венков, крестов, фигурок ангелов и птиц вокруг райских дерев.

Лист "Хи-Ро" из Личфилдского Евангелия (VIII в. )

Ковровый лист" из Личфилдского Евангелия (VIII в. )