ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ ИНДИИ ХРОНОЛОГИЯ ХАРАППСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

ХРОНОЛОГИЯ • ХАРАППСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ 3 тысячелетие до н. э. – 1 -я половина 2 тысячелетия до н. э. • ВЕДИЙСКАЯ ЭПОХА 1500— 500 гг. до н. э. • ПЕРИОД ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ПРЕОБЛАДАНИЯ БУДДИЗМА: Империя Маурьев (4— 2 века до н. э. ), Кушанская империя в Северной Индии (1— 3 века н. э. ), империя Гуптов (4— 6 века). • ПЕРИОД ПРЕОБЛАДАНИЯ ИНДУИЗМА с 6 века н. э.

ХАРАППСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ 3 тысячелетие до н. э. – 1 -я половина 2 тысячелетия до н. э. Поселения хараппской цивилизации обнаружены археологами в долине реки Инд, близ Хараппы и Мохенджо-Даро.

Пластика и керамика из Мохенджо. Даро

Каменные печати из Мохенджо-Даро

ВЕДИЙСКАЯ ЭПОХА 1500— 500 гг. до н. э. Арьяварта – «страна ариев» Судя по гимнам «Ригведы» , можно проследить продвижение арийских племен на восток и освоение ими областей Гангской долины. Это был продолжительный процесс, занявший несколько столетий. Главной и священной рекой считалась Сарасвати, наряду с которой были известны Инд и некоторые другие реки. Название реки Ганг встречается в «Ригведе» лишь один раз. В более поздних ведийских сборниках — самхитах ужо многократно говорится о различных областях Восточной Индии. … Постепенно создавалась новая культура, которая вобрала в себя лучшие достижения арийских и местных племён и стада общей для значительной части населения Северной и Восточной Индии. Это была уже собственно индийская культура первою тысячелетия до н. э. http: //historic. ru/books/item/f 00/s 00/z 0000015/st 004. shtml

Материальная и духовная культура древних ариев (индоиранцев) восстанавливается на основании свидетельств древнейших литературных памятников индоариев (Веды) и иранцев (Авеста), а также исторических свидетельств о древних индоиранских народах, археологических данных, данных поздних эпических сказаний (Махабхарата, Рамаяна, Шах-наме) и этнографических исследованиях современных архаичных индоиранских народов. (Википедия) «Основной вклад этой эпохи в историю индийской культуры и искусства заключается в ее эпической литературе. Древние сказания, запечатленные в «Ригведе» и особенно в эпосах «Рамаяна» и «Махабхарата» как бы явились той духовной основой, той неисчерпаемой сокровищницей, из которой могли черпать свои темы и сюжеты сказители и художники, резчики и поэты, миниатюристы и скульпторы древней и средневековой Индии» . (Из книги О. Прокофьева «Искусство Индии» ).

БУДДИЗМ И ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ ИНДИИ Основатель буддизма Сиддхарта Гаутама, прозванный Шакьямуни ( «отшельник из рода Шакьев» ) родился в Индии в 563 году до н. э. В возрасте 40 лет он стал Буддой ( «Просветленным» ) и создал свое религиозное учение. В первые столетия своего существования буддийское искусство ограничивается изображением символов. Так, в царствование царя Ашоки из династиии Маурьев (272— 232 гг. до н. э. ) в местах, священных для буддистов, сооружались стамбхи (мемориальные столбы) и ступы (ритуальные сооружения в виде монолитных полусфер).

Львиная капитель стамбхи (буддийского мемориального столба) из Сарнатха. 3 век до н. э.

Большая ступа в Санчи. 3 век до н. э. (ограда и тораны сооружены в 1 веке до н. э. ). Диаметр ступы 16, 5 м, высота – 16, 5 м.

Ворота-торана в Санчи. 1 в. до н. э.

В скульптуре буддизма большое место занимают изображения божеств предыдущей, ведийской эпохи: бога Индры, древесных духов якшини и др. Якшини – древесный дух, воплощающий плодородие. Скульптура 3 в. до н. э.

В начале 1 в. н. э. , с распространением буддизма за пределы Индии, формируются каноны символических изображений Будды, выражающих самоуглубленность, отрешенность и изливаемое на мир добро.

Бхаджа в индийском штате Махараштра – один из самых древних пещерных буддийских монастырей (около 2 века до н. э. )

АДЖАНТА – комплекс пещерных храмов и монастырей 5— 7 века.

Настенная живопись храмов и монастырей Аджанты 5— 7 вв.

Аджанта. Роспись потолка в пещере № 2. 5— 7 вв.

ИНДУИЗМ И ИСКУССТВО В середине 1 тысячелетия н. э. (4— 6 вв. ) древнейшие верования, изменившиеся за тысячу лет своего сосуществования с буддизмом, вновь усиливаются и складываются в ИНДУИЗМ – систему культов Шивы, Вишну, Шакти и множества других богов. Бог Шива и его супруга Парвати. Скульптурные изображения индуистского пещерного храма. 9 век.

Интерьер храма Шивы на острове Элефанта близ Бомбея. 8 век.

ТАНЦУЮЩИЙ ШИВА Божественный танец отображает ритм вселенной. Танцуя, Шива создает и разрушает мир. Рельеф храма в Эллоре. 8 век. Каноническое изображение танцующего Шивы.

Кришна. Слоновая кость. 18 век. Выс. 22 см. Рама. Дерево. 19 век. Выс. 120 см.

Храмовый комплекс в Эллоре состоит из священных пещер, окружающих высеченный из скалы храм-монолит высотой 29 м. 8 век.

Храмовый комплекс Махабалипурам в устье Ганга. 7 век.

Сошествие Ганги с небес на землю. Рельеф на скале в Махабалипураме. 7 век.

• Индуистский храмовый комплекс Кхаджурахо. Штат Мадхья-Прадеш. 10 век.

Скульптурный декор храма-монолита в Кзхаджурахо. 10 век.

Индийская танцовщица

Набивные ткани (хлопок): Скатерть. Портьера.

• Шелковая парча. Фрагменты сари.

Традиционная вышивка разных регионов Индиии.

• Шедевры индийского ювелирного искусства из коллекции Эрмитажа.