Искусство Древней Индии География мира по Гекатею

Искусство Древней Индии

География мира по Гекатею Милетскому (ок. 550 – 490 гг до н. э). Реконструкция по письменным источникам. Илл. : https: //commons. wikimedia. org/wiki/File: Hecataeus_world_map-en. svg

Карта мира из трактата Птолемея «Руководство по географии» ( написан ок. 150 г н. э. ). Оригинал утрачен. Старейший из известных экземпляров: Codex Vaticanus Urbinas Graecus 82, Constantinople c. 1300. Пергмент 575 x 418 mm. Возможно создан под руководством византийского географа Максима Плануда (ок. 1260 -1305).

Миниатюра из альбома. Ок. 1635. Водяные краски, золото. Бумага. 46 x 29. 5 см. Петербургский Институт Восточных Рукописей РАН, СПб. f. 47 r

Республика Индия (образована 1947) Территория: 3, 287, 590 км 2 Население: 1, 276, 267, 000 ( 2 е место в мире) Народности: > 2000 этнических групп (2012) Языки: 122 и более (Россия: Терр. : 17 125 407 км 2 Нас. : 146 267 288 )

Языковое разнообразие: 780 ( 250 из них утрачены за посл. 50 лет*) Перепись (2001): 122 – основных языка 1599 - неосновных Language families and branches, languages and dialects in A Historical Atlas of South Asia, Oxford University Press. New York 1992.

История Индии: основные этапы http: //www. indiaonline. in/

Индийское искусство: зоны его распространения и влияния 1. Искусство Буддизма: Северная Индия, Пакистан, Афганистан 2. Искусство Индуизма: центральная и южная Индия 3. Влияние культуры Индии и буддизма тхеравады: Шри Ланка, Индонезия, Камбоджа 4. Влияние культуры Индии и буддизма махаяны: Гималаи, Китай, Япония + Юговосточная Азия (Камбоджа, Бирма, и др. ) 1 4 2 3

2 модуль Древнейший период 2500 – 1800 гг до н. э. Буддийское искусство Индии III в до н. э. - VI в н. э.

3 -4 модуль Искусство Индуизма VI – IX IX- XIII вв (Север и Юг) Раннеисламское искусство (X – XІV) Искусство периода Великих Моголов 1526 – 1858

Индская цивилизация 7000 гг до н. э. Памятники 2500 - 1800 гг до н. э. Оттиск с печати. Мохенджо Даро

Город Мохеджо-Даро буквально «холм мертвецов»

Реконструкция Баня в Мохенджо-Даро

Повозки, запряженные волами. Терракота. Мохенджо-Даро. 3 тыс до н. э. Карачи, Национальный Музей Печать и оттиск с изображением единорога ли быка. Стеатит. ММ

Игрушки (? ) Терракотовые фигурки. Хараппа. Из каталога аукциона Christies, 8 апреля 2011, проданы за $8, 185

Печати и письменность

скульптура

«Жрец» . Стеатитовый бюст. (минерал «тальковый камень). Мохенджо-Даро. 3 тыс до н. э. Карачи, Нац. музей Пакистана

Мужской торс. Бронза. Хараппа. 3 тыс до н. э. Нью-Дели, Национальный музей.

Эпоха Вед 1900 – 500 гг до н. э. : сложение индуизма Языковая карта на 1000 г до н. э. Сосуд. Навдатоли. Ок. 1300 до н. э. Берлин, Музей Востока

Ригведа - гимны богам

Религии Древней Индии Индуизм Веды «знание» – «услышанное» собрание текстов. Джайнизм Джина Махавира 599 – 540 гг до н. э Буддизм Гаутама Будда 563 – 483 гг до н. э. (Другие версии дат: 567 -487; 463 – 383 гг до н. э.

распределение буддистов и индуистов в современной Азии

Д/З: Мифологический словарь под ред. Е. М. Мелитинского. Прочитать статьи: Будда, Бодхисаттва; Махавира; Якши. По желанию: Брахма, Вишну, Шива, Деви

Искусство династии Маурьев 317 – 180 гг до н. э. Основатель Чандрагупта (322 – 298 гг до н. э. ) Расцвет при его внуке царе Ашоке (268 – 232 гг до. э. ) Государство Магадха при династии Нандов, 5 в до н. э. Империя Чандрагупты, 320 г дон. э.

Якшини из Дидарганджа. Песчаник. III в до н. э. Дели, Национальный музей.

Якша. Камень. Паркхам, II-I вв до н. э. Матхура, Музей Якша. Сатхавана, II в до н. э. Питалхора, Махараштра.

Империя Маурьев при царе Ашоке, 230 г до н. э. Искусство и архитектура раннего буддизма Пилон Ашоки в Вайшали – единственный на котором нет эдикта

9 -й «Большой наскальный эдикт» Ашоки, Сопара, Махараштра, 3 в до н. э. Письмо брахми

ІX Большой наскальный эдикт: Пер. А. А. Вигасина по кн. : Хрестоматия по истории Древнего Востока. М. , 1997. С. 329– 338. Царь Пиядаси, наперсник богов, так говорит: Народ устраивает всевозможные церемонии по случаю болезней, по случаю выдачи замуж дочерей, женитьбы сыновей, по случаю рождения сына, при отъезде – в таких и в других случаях люди совершают много церемоний. И тогда женщины устраивают многочисленные и многообразные, ничтожные и бессмысленные церемонии. И нужно, конечно, совершать церемонии. Но от этих именно церемоний мало пользы. А вот от каких церемоний много пользы – от церемоний дхармы: Должное отношение к рабам и слугам, уважение к учителям – доброе дело; воздержание (от убиения) живых существ – доброе дело; брахманам и шраманам даяния – доброе дело. Это и иное подобное – и есть церемония дхармы. О ней должны говорить и отец, и сын, и брат, и хозяин, и друг, и близкий – вплоть до соседа: вот что такое – доброе дело, вот какая церемония должна совершаться, пока не будет достигнута цель. И сказано так: «Даяние – доброе дело» . Но нет такого даяния или благодеяния, как даяние дхармы или благодеяние дхармы. А эта церемония дхармы может быть изложена и другом, и товарищем, и родичем, и помощником по каждому поводу: «Вот что следует делать» , «Вот что есть доброе дело» , «Вот благодаря чему можно неба достигнуть» . Ведь к чему надо больше стремиться, чем к достижению неба?

Столб–стамбха в Вайшали – место последней проповеди Будды; штат Бихар

Капитель с изображением одногорбого вола. Камень. III в до н. э. Рампурва. Высота 205 см.

Львиная капитель Ашоки. Песчаник. Сарнатх. Уттар-Прадеш, Музей.

Возможное влияние персидского искусства Львиная капитель Ашоки. 3 в до н. э. Капитель из дворца Дария и Ксеркса в Персеполе, 6 - 4 вв до н. э.

львиная тема Саргон II, 722 -705 гг до н. э. Рельефы из дворца Ашшурбанипала в Ниневии, 669 – ок. 635 до н. э. БМ

1 -ая стадия искусства буддизма: Аниконическая — нет антропоморфных изображений Будды Символы буддизм Отпечаток ноги Будды. Рельеф из Амаравати. 1 в н. э. . Индия. БМ

Дерево Бодхи — символ Простветление Пустой трон— символ Будды Сцена «борьбы с Марой» . 1 -2 в н. э. Музей Гимэ

Колесо — символ учения и первой проповеди в «Оленьей роще» ок. Варанси

Ступа — победа Будды над иллюзией, нирвана Будды Рельеф с изображением ступы и сцен из жизни Будды. Ограда ступы в Амаравати. 1 -2 вв. БМ

Архитектура буддизма: ступа, чайтья, вихара 1) Буддийская ступа

Ясти — ось (мира) Хармика — квадратная ограда Чаттравали — зонтики Анда — тело ступы Торана — ворота Ведика — ограда

Руины древнейшая ступы в Бхархуте, ок 100 г до н. э. Мадхья Прадеш. Раскопки 1873 г

На раскопках ступы в Бхархуте. 1875. Британская библиотека

Восточные ворота и ограда. Красный песчаник. Музей Индиий. Калькутта

Рельефы ограды ступы в Бхархуте, ок 100 г до н. э. Мадхья Прадеш

Ступа в Санчи, I в до н. э.

Ступа в Санчи. реконструкция

Ворота - торана

Ограда (ведика) малой ступы: имитация дерева в камне

Анда (тело, «купол» ) Большой ступы в Санчи

капители с якшинями — богини плодородия. Северные ворота. Санчи

Якши – духи земли, воды, гор, лесов

Сцена из джатаки

2) Чайтья Скальный храм в Карли близ Бомбея. 60 -40 гг в до н. э. — V в н. э.

Карли. Раскрашенная акватинта по акрварели Джеймса Уэльса. 1803

вход Столб стамбха с львиной капителью

В глубину: 37. 87 м Ширина: 13. 87 м Высота: 14. 02 м Храм-молельня — чайтья/чайтьягриха

Рельефы с изображением донаторов при входе в храм I в до н. э.

ступа в торце чайтьи

Октагональный ствол Основание в форме горшка база

Диск амалака Капитель в виде перевернутой вазы для цветов

протома ( прав. протомэ) — верхняя часть туловища животного

Протомы в персидской капителе, 4 в до н. э. Капители в Карли со сдвоенными протомами в виде слонов, I в до н. э.

Свод – деревянные ребра

3) Вихара — монашеская келья Храм в Бедса, I в до н. э. (недалеко от Карли

Искусство буддизма ( I – V вв н. э. )

80 -е гг до н. э. : оформление двух ведущих направлений буддизма : Хинаяны (Тхеравада) и Махаяны Тхеравада Идеальная личность Цель Сущность Будды до пробуждения Кто может достичь цели архат Махаяна Бодхисаттва нирвана просветление обычный человек метафизическая реальность только монах в сангхе Монах, мирянин и не обязательно человек Подробнее см. Торчинов Е. А. Лекция 3: Школы и направления буддизма. Хинаяна и махаяна // В кн. Введение в буддологию. Спб. 2000. С. 45– 62.

Буддизм как движущая сила искусства

Антропоморфные образы Будды, с 1 -2 вв н. э. 32 великих и 80 малых признака

1 -3 вв. н. э. : сложение иконографии антропоморфных изображений буддийского искусства в искусство Матхуры и Гандхары. Будда. Матхура Бодхисаттва. Гандхара

Кушанское царство 1 – 3 в н. э.

Надпись, сделанная во время правления кушанского царя Хувишка на пьедестале статуи Будды. 123 г н. э. Красный песчаник. Матхура. Музей принца Уэльского, Мумбай.

Гандхара Хадда

Индо-эллинистический характер искусства Голова Ваджрапани. Афганистан. 4 -5 вв. Терракотта. Атлант. Гандхара. Музей принца Уэльского. Мумбай.

Влияние римской школы на иконографию многофигурных композиции на сюжеты из жизни Будды Шакьямуни и джатак Рельефы со сценами из жизни Будды Шакьямуни. Гандхара. Музей принца Уельского

Рождение Сиддхартхи. Рельеф.

Изображения Будды

Будда Шакьямуни. Гандхара. К. 2 в. Сланец. Выс. 117 см. Эрмитаж

Будда в виде йога. II – III вв. Сланец. Гандхара. В. 85 см

Жесты Будды — мудры Дхьяна-мудра — медитация Медитирующий Будда.

Абхайя--мудра — «без страха» знак защиты и уверения Будды. Гандхара. Музей принца Уэльского, Мумбай.

Бхумиспарса — Будда в момент просветления.

Поворот колеса Закона — первая проповедь Первая проповедь Будды в Сарнатхе. 2 в. Регион Гандхары. Серый сланец. 28. 6 х 32. 4 см. ММ

Дхармачакра — Поворот колеса Закона. Первая проповедь в Сарнатхе

Образы Бодхисаттв Размышляющий Бодхисаттва. Гандхара. 4 -6 вв. Терракотта. Даллас.

Торс Бодхисаттвы. Сланец. Ок. 5 в. Гандхара. 163. 8 cm. ММ.

Бодхисаттва в тюрбане. Нач. 3 в. Сланец. 110 см. Эрмитаж

Размышляющий Бодхисаттва Падмапани ( «с лотосом в руке» ). Гандхара. 2 -3 вв. Сланец. Выс. 68. см. Эрмитаж

Бодхисаттва Майтрейя. Гандхара. к. 2 – н 3 вв. Сланец. Выс. 58 см. Эрмитаж

Курилиница

Будды и бодхисатвы из Хадды (Афганистан) Голова Будды. Песчаник. Париж, Музей Гимэ Голова Будды. Песчаник. Афганистан. III-IV вв. Музей Виктории и Альберта

Терракоты из Хадды, III – IV вв, Музей Гимэ

Скульптурная школа Матхуры, штат Утта Прадеш, II – VI вв (была до XII)

Куртизанка. Матхура

Голова боддхисатвы (или якши). нач. 2 в

Стоящий Будда. Матхура. Красный песчаник. 2 -3 вв

Сидящий Будда. Красный песчаник. Музе Гимэ, Париж

Матхура Голова Будды. Матхура, V в Гандхара Голова Будды. Гандхара, V в

Матхура Сидящий Будда. Красный песчаник. Матхура. Музей Искусств Кимбелл Гандхара Сидящий Будда. Гандхара. Берлин, Музей Востока

Буддийская живопись в Гандхаре. Живопись грота. 6 − 7 вв. Музей Гимэ

ЭПОХА ГУПТОВ, IV-VI ВВ

Империя Гуптов, 4 -6 вв Царица Кумарадеви и царь Чандрагупта I, изображённые на монете сына Самудрагупты (4 в)

Центра скульптуры: Сарнатх, Матхура (VAM? no. IM. 4 -1927 ) Сарнатх, 5 в.

Кришна, убивающий демона Кеши. Терракота. 5 в. Происходит из шт. Утта Прадеш. ММ

Аджанта (392 км от Мумбая). Пещерный храм 2 -7 вв. 29 (30) пещер

Чайтья (молельня/храм) Вихара (монашеские кельи)

Бодхисаттва, пещера 1

сцена во дворце.

Сцена из джатаки, пещера Апсара, пещера 17

Древнеримская живопись. Боскореале, 43 -30 гг до н. э. Мечеть Омейядов в Дамаске, 7 -715 гг

живописный кессонированный потолок

Н. К. Рерих. Аджанта. Скальные храмы. Холст, масло. 91 x 124 см. ГМВ

Взаимодействие и взаимовлияние художественных традиций разных религий Индия. Индуистский храм Элефанта, V – VIII вв Индонезия, комплекс Борободур, IX –X вв Камбоджа, буддийский комплекс- храм Байон , XIII в