ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Работу выполнили студентки 2 курса ФФЧ Воронкина Татьяна и Турукина Юлия
Особенности искусства Древней Греции Искусство Древней Греции внесло значительный вклад в развитие всего мирового искусства. Среди основных характеристик греческого искусства: гармония, уравновешенность, упорядоченность и красота форм, четкость и пропорциональность. Оно рассматривает человека как меру всех вещей и носит идеалистический характер, так как представляет человека в его физическом и моральном совершенстве. Трехмерность, пластика, скульптурность греческого искусства была отражением чрезвычайно целостной и гармоничной модели мира древних греков.
Периодизация 1)МИКЕНСКОЕ ИСКУССТВО (15 – 12 вв. до н. э. ) 2) ИСКУССТВО ГЕОМЕТРИЧЕСКОГО СТИЛЯ (Гомеровское время: 11 – 8 вв. до н. э. ) а) Протогеометрика (11 – нач. 10 вв. ) б) Ранняя геометрика (сер/вт. пол. 10 – нач. 9 вв. ) в) Зрелая геометрика (9 – сер. 8 вв. ) г) Поздняя геометрика (тр. четв. 8 в. ) 3) ИСКУССТВО ЭПОХИ АРХАИКИ (8/7 – 6/нач. 5 вв. до н. э. ) а) Ранняя архаика (кон. 8 – нач. 6 вв. до н. э. б) Зрелая архаика (вт. четв. 6 – тр. четв. 6 в. ) в) Поздняя архаика (кон. 6 – нач. 5 вв. ) 4) КЛАССИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО V В. ДО Н. Э. а) Ранняя классика б) Высокая классика 5) ИСКУССТВО ПОЗДНЕЙ КЛАССИКИ ( 4 в. до н. э. ) 6) ИСКУССТВО ЭЛЛИНИЗМА (334 г. до н. э. – 30 г. до н. э. )
МИКЕНСКОЕ ИСКУССТВО (15 – 12 ВВ. ДО Н. Э. ) «ДВОРЕЦ НЕСТОРА» ВПИЛОСЕ Останки дворца Современные путеводители, говоря о Пилосе, часто вспоминают обнаруженный в 1939 -м году Дворец Нестора – мифического царя, который участвовал в Калидонской охоте, битве с кентаврами и Троянской войне. В Одиссее Гомера упоминается, что Телемах в Пилосе принимал ванну, а потому неудивительно, что обнаружение последней наделало в свое время немало шуму в кругах историков.
МИКЕНСКОЕ ИСКУССТВО (15 – 12 ВВ. ДО Н. Э. ) СТАТУЭТКА БОГИНИ-МАТЕРИ КРИТА Эта фаянсовая статуэтка изображает мать-богиню Крита, подобно минойским женщинам аристократического происхождения, в оборчатой юбке и открытом лифе. Голубь, устроившийся на ее голове, является свидетельством ее божественного происхождения, а змеи, свисающие с кистей рук, говорят о ее связи с мистическим загробным миром. По верованиям минойцев, дух богини присутствовал в любом проявлении природного мира: в земле, в воздухе, в деревьях, камнях и даже в столбах, подпирающих фундамент царского дворца.
МИКЕНСКОЕ ИСКУССТВО (15 – 12 ВВ. ДО Н. Э. ) КЛИТИЙ. ОХОТА НА КАБАНА И СОСТЯЗАНИЕ НА КОЛЕСНИЦАХ
ИСКУССТВО ГЕОМЕТРИЧЕСКОГО СТИЛЯ (ГОМЕРОВСКОЕ ВРЕМЯ: 11 – 8 ВВ. ДО Н. Э. ) ПРОТОГЕОМЕТРИКА (11 – НАЧ. 10 ВВ. ) ПРОТОГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ ВАЗА ИЗАФИН. (НАЧ. 10 В. ДО Н. Э. ) Протогеометрическая ваза из Афин. (нач. 10 в. до н. э. )
ИСКУССТВО ГЕОМЕТРИЧЕСКОГО СТИЛЯ (Гомеровское время: 11 – 8 вв. до н. э. ) Ранняя геометрика (сер/вт. пол. 10 – нач. 9 вв. ) Геометрический кратер из Афин (ок. 800 г. ) Очень распространены кратеры. Сложное сочетание геом. орнаментов, сложная архитектоника сосуда. Взаимосвязь формы сосуда с росписью и формой. Более четкая композиция. Изменение техники обработки глины – гончарный круг. Массовое производство, поднятое на высоту искусства, технического мастерства. Кратер – часто урна для хранения пепла.
ИСКУССТВО ГЕОМЕТРИЧЕСКОГО СТИЛЯ (ГОМЕРОВСКОЕ ВРЕМЯ: 11 – 8 ВВ. ДО Н. Э. ) ПОЗДНЯЯ ГЕОМЕТРИКА. ДИПИЛОНСКАЯ АМФОРА (ОК. 750 Г. ) К VIII веку относится дипилонская амфора, служившая надгробным памятником на кладбище Афин. Выразительны ее монументальные формы; широко массивное тулово, гордо поднимается высокое горло. Она кажется не менее величественной, чем стройная колонна храма или статуя мощного атлета. Вся поверхность ее разделена на фризы, в каждом из которых свой узор, с часто повторяющимся меандром различного типа.
ИСКУССТВО ЭПОХИ АРХАИКИ (8/7 – 6/НАЧ. 5 ВВ. ДО Н. Э. ) РАННЯЯ АРХАИКА (КОН. 8 – НАЧ. 6 ВВ. ДО. Н. Э ХРАМ ГЕРЫ В ОЛИМПИИ (ГЕРАЙОН). Для эволюции архаических дорических храмов характерен переход от тяжеловесных и приземистых пропорций к пропорциям более стройным и гармонически ясным. Более ранние храмы нередко имели слишком грузные капители или слишком короткие стволы колонн; соотношение количества колонн на длинных и торцовых сторонах часто было таким, что храм оказывался чрезмерно вытянутым в длину; иногда на фасаде ставилось нечетное число колонн, что не давало возможности выделить главный вход и сделать его главной осью композиции. Постепенно все такие недостатки исчезали. Одним из древнейших дорических храмов был храм Геры (Герайон) в Олимпии (7 в. до н. э. ); сохранившиеся остатки этого храма дают ясное и наглядное представление как о плане храма, так и об общем расположени и соотношении частей архаического дорического периптера.
ИСКУССТВО ЭПОХИ АРХАИКИ (8/7 – 6/НАЧ. 5 ВВ. ДО Н. Э. ) ЗРЕЛАЯ АРХАИКА (ВТ. ЧЕТВ. 6 – ТР. ЧЕТВ. 6 В. ) Храм Аполлона в Коринфе - семь сохранившихся до наших дней дорических колонн, которые когда-то являлись частью античного храма, посвященного покровителю Коринфа богу Аполлону. Храм был построен в 550 году до н. э. на месте более древнего храма. Первоначально здесь насчитывалось 42 колонны - по 6 колонн вдоль узкой стороны строения и по 15 колонн вдоль широкой. Колонны храма Аполлона и антаблемент в древности были покрыты прекрасной тонкой штукатуркой и раскрашены. Приземистые колонны, высеченные из пористого известняка, сильно сужались в верхней части, а далеко выступающие капители как бы подчеркивали всю тяжелую массивность лежащею на них антаблемента.
ИСКУССТВО ЭПОХИ АРХАИКИ (8/7 – 6/НАЧ. 5 ВВ. ДО Н. Э. ) ПОЗДНЯЯ АРХАИКА (КОН. 6 – НАЧ. 5 ВВ. ) Пир Геракла
КЛАССИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО V В. ДО Н. Э. РАННЯЯ КЛАССИКА ХРАМ АФИНЫ АФАЙИ НА О. ЭГИНА. Общий вид храма Афины Афайи с юго-востока Храм Афины Афайи на острове Эгина стоит посреди прекрасно сохранившегося перибола, двора с подпорными стенками, в ограде прорезаны пропилеи (сейчас полуразрушенные), сквозь которые виден был стоящий на вершине холма великолепный храм дорического ордера. Холм, на котором он расположен, возвышается голой вершиной над поросшими лесом скалистыми горами, с трех сторон видно Эгейское море, а с одной, через Саронический залив, можно видеть Афины и Акрополь в самой их сердцевине.
КЛАССИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО V В. ДО Н. Э ВЫСОКАЯ КЛАССИКА АФИНСКИЙ АКРОПОЛЬ Афинский Акрополь - сложный архитектурно-пространственный комплекс, гениально вписанный зодчими в ландшафт и окружающую природу. Согласно мифологии, именно здесь, на крутом скалистом холме с пологой вершиной, сошлись эллинские боги Посейдон и Афина в споре на право покровительствовать местному, пока безымянному поселению. Посейдон своим трезубцем вывел из вершины холма источник морской воды, а богиня мудрости при помощи копья подарила людям оливковое дерево. Дар Афины был признан более полезным, и она стала покровительницей города, получившего ее имя. Именно на этом холме, высотой 156 м над уровнем моря и 60 м над уровнем земли, на площади, напоминающей собой сильно вытянутый усеченный ромб, размерами 300 на 170 м и был построен афинский «высокий город» .
ИСКУССТВО ПОЗДНЕЙ КЛАССИКИ ( 4 В. ДО Н. Э. ) РЕЛЬЕФ БИТВА С АМАЗОНКАМИ Скопас. «Битва с амазонками» . Мрамор. Рельефный фриз Галикарнасского Мавзолея. 4 в. до н. э. Фрагмент Популярный в эпоху классики сюжет для декорации фриза - борьба греков с амазонками - был особенно актуален для малоазийского Галикарнаса, где эллины жили в близком соседстве с «варварами» , к тому же легендарные женщины-воительницы обитали, согласно эпосу, на равнине малой Азии и в степях Причерноморья. На данном фризе мастер показал самый разгар битвы, когда, устремляясь навстречу своим яростным противницам, греческие воины наносят им беспощадные удары, а конные и пешие амазонки в развевающихся хитонах отважно отражают атаку. Легкие и стройные фигуры женщин-воительниц противопоставлены мускулистым телам обнаженных греков. Смелые ракурсы, контрасты поз, диагональное расположение фигур сообщают изображению динамику, а деление композиции на четкие ритмические группы делает его понятным и ясным.
ИСКУССТВО ПОЗДНЕЙ КЛАССИКИ ( 4 В. ДО Н. Э. ) СТАТУЯ ЭРОТА И САТИРА Пракситель был хорошо известен, его работы ценились, и Фрине хотелось получить одну из его лучших работ, чтобы приподнести в дар родному городу. Это было ее условие. Но какая из них самая лучшая, она не знала, а скульптор не признавался. Тогда Фрина пошла на хитрость и подослала к Праксителю своего слугу. Тот нашел его на улице и закричал: "В вашей мастерской пожар!", а потом передал Фрине сказанные им в панике слова: "Если сгорят Сатир и Эрот, я погиб!" Статую Эрота Фрина подарила родному городу Феспии, где её показывали несколько веков, пока Нерон не увез её в Рим, где она погибла при пожаре.
ИСКУССТВО ЭЛЛИНИЗМА (334 г. до н. э. – 30 г. до н. э. ) Ника Самофракийская Эмоциональным напряжением и страстной патетикой отмечена замечательная статуя богини победы Ники, которую воздвигли на маленьком острове Самофрака около 190 года до н. э. жители Родоса в память о победе, одержанной ими над флотом сирийского царя. Высеченная из паросского мрамора, фигура богини стояла на высокой отвесной скале над морем, ее пьедестал изображал нос боевого корабля. Могучая и величавая Ника в развевающейся от ветра одежде представлена в неудержимом движении вперед. Сквозь тонкий прозрачный хитон просвечивеетее прекрасная фигура, которая поражает зрителя великолепной пластикой упругого и сильного тела. Уверенный шаг богини и гордый взмах орлиных крыльев рождают чувство радостной и торжествующей победы.
ИСКУССТВО ЭЛЛИНИЗМА (334 Г. ДО Н. Э. – 30 Г. ДО Н. Э. ) ПЕРГАМСКИЙ АЛТАРЬ Создатели фриза запечатлели борьбу Пергама с галатами в иносказателной форме как схватку богов и гигантов. Согласно мифам, сыновья боги земли гиганты - восстали против богов Олимпа и в жестокой битве потерпели поражение. Сцены этой битвы одна за другой проходят на плитах Пергамекого алтаря. Перед скульпторами стояла сложная композиционная задача - наглядно показать борющихся мира. Центральный образ фриза - сражающийся Зевс, который одновременно ведет борьбу с тремя противниками. В его полуобнаженной фигуре ощущается беспредельная мощь. Поразив одного из гигантов, бог-громовержец готовится метнуть свою испепеляющую молнию в предводителя врагов, змееногого гиганта Порфириона. Сверхчеловеческой силoй поражает его мускулатура, страстной ожесточенностью пышет лицо гиганта.
Экзаменационные билеты ИСКУССТВО ЭПОХИ АРХАИКИ (8/7 – 6/нач. 5 вв. до н. э. ) Зрелая архаика (вт. четв. 6 – тр. четв. 6 в. ) Храм Аполлона в Коринфе
МИКЕНСКОЕ ИСКУССТВО (15 – 12 ВВ. ДО Н. Э. ) СТАТУЭТКА БОГИНИ-МАТЕРИ КРИТА
ИСКУССТВО ЭПОХИ АРХАИКИ (8/7 – 6/НАЧ. 5 ВВ. ДО Н. Э. ) ПОЗДНЯЯ АРХАИКА (КОН. 6 – НАЧ. 5 ВВ. ) Пир Геракла
СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ 1)Карта 2)Дворец Нестора 3)Богиня-мать 4)Охота 5)Протогеометрическая ваза 6)Кратер 7)Амфора 8)Храм Геры 9)Пир 10)Храм Аполлона 11)Храм Афины 12)Акрополь 13)Амазонки 14)Сатир 15)Ника 16)Алтарь
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ 1) 2) 3) http: //www. antica. lt/page-id-225. html http: //iskunstvo. info/materials/art/1/ancientgrez ijaperiodiz. htm
Скачать презентацию ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Работу выполнили студентки 2 курса
Искусство Древней Греции.pptx