Ис. Ла. Мс. Ка. Я д. Ем.

Ис. Ла. Мс. Ка. Я д. Ем. Ок. Ра. Ти. Я…

Редъярд Киплинг: «Запад есть Запад, Восток есть Восток, И с мест они не сойдут, Пока не предстанут Небо с Землей На Страшный Господень суд»

Хосни Мубарак перед тем, как уйти в отставку: «Мы видим, к чему привела демократия США в Ираке и Газе. Теперь это судьба всего Ближнего Востока»

Ага – Хан: «Если на соседней улице взорвут бомбу с криком «Аллах Акбар» , не стоит проклинать Ислам и думать о закрытии мечети в этом районе и арестах всех бородатых. Лучше задаться вопросом, кто и что довели этого человека до такого состояния…»

Аятолла Рухолла Хомейни: «Исламская Республика – это не Запад, и не Восток» .

Экс-кандидат Джон Маккейн радуется свержению Мубарака и отважно предостерегает: «Я не думаю, что все эти события ограничены Ближним Востоком. . . Этот ветер перемен дует и разносится, и если бы я был Владимиром Путиным, то вел бы себя чуть менее самоуверенно. . . И я бы чувствовал себя в меньшей безопасности, отдыхая на курорте, где находятся президент Ху и еще несколько человек, управляющие Китаем и решающие судьбу 1, 3 млрд. жителей этой страны»

Кадыр Маликов: «Народ также несет ответственность или часть ответственности, поскольку это он создает диктаторов» .

BBC о режиме Мубарака: «Стабильность – вот слово, которое красной строкой прошло через все его президентство: закон о чрезвычайном положении, запрещавший собрание в одном месте более пяти человек, длился на протяжении всех лет его правления. Но никакой иной стабильности исламское пространство не потерпит. Одним диктатурам на смену неизбежно придут другие. Хорошо, если в Египте или Ливии не установится теократия наподобие иранской, а иначе Каддафи покажется кротким агнцем» .

«Любой закон или указ, который противоречит однозначным установлениям шариата недействителен»

Мохамед Аркун: «Попытки «пересадки» демократии проваливаются не только потому, что на новой почве она просто не приживается; существует извращенная практика коррупции, неисполнения обещаний, манипуляций на выборах, которая опасно дискредитирует демократию, превозносимую в теоретических речах и политических проповедях. Заведомые антидемократы приходят к власти при поддержке «великих» демократий, не считающихся ни с народами, давшими им власть, которой они располагают, ни с беззащитными народами, оставленными на произвол судьбы после свержения тоталитарных режимов» .

«Правитель в Исламе это не безгрешная власть, он просто человек, который ошибается и бывает прав, бывает справедлив или не справедлив. Правом мусульман является поправлять его, если он ошибается и направлять его, если он отклоняется от истинного пути» .

Фундаментальные принципы Ислама и Демократии: - справедливость и законность; - равенство мусульман и отсутствие жестких социальных границ в обществе; - гарантия свободы вероисповедания, права на жизнь и здоровье, индивидуальной собственности; - гарантия тайны и неприкосновенности личной жизни; - презумпция невиновности; - значимость общественного мнения и общественных институтов в функционировании государственной власти и регулировании механизмов ее деятельности; - выборность власти, существовавшая со времен Исламского халифата; - совещательность системы исполнительной власти.

Профессор Г. М. Керимов: Фундаментальная концепция ислама — мусульманин является рабом Аллаха — в корне противоречит менталитету Запада, так как «кто является рабом Аллаха, тот не может быть рабом себе подобного» . Отсюда понятия гордости и непоколебимости мусульманина. Ислам ниспослан для того, чтобы спасти «человека от человеческого рабства и сделать его рабом господа Бога» .