Беднягин Юлий 209 группа.pptx
- Количество слайдов: 15
ИНФОРМАЦИОННАЯ РЕАЛЬНОСТЬ Беднягин Ю. 209 группа
Введение Проблематичность рассматриваемого вопроса заключается в следующем: информационная реальность может быть рассмотрена различным образом и эти различные способы понимания, соответственно, дают различные дальнейшие следствия, влияющие на способы современного философского понимания реальности в целом. В данной работе рассматривается современная философская проблема понимания информационной реальности как реальности виртуальной, а также суть информационного общества и перспективы его развития в ближайшем будущем.
Информация - является атрибутом материи, то есть атрибутом объективной реальности, которая может быть рассмотрена как информационная реальность.
Информация может: изменяться, преобразовываться, принимать новые формы, определяя конкретные характеристики информационной реальности.
Информационная реальность Информационная форма движения материи объект философского познания. По сути, информационная реальность всегда в определённой степени мыслилась как объект философского познания. По мере развития человеческой культуры изменялись формы осознания информационной реальности. Осознание информационно-знаковой реальности как особого объекта познания происходит не только на этапе развития методологических технологий, при помощи которых происходит конкретное проявление и обозначение определённым образом данной сферы реальности. Информация, информационное пространство, являясь объектами воздействия человека, приобретают новые формы своего существования. Человек, воздействуя на информационное пространство, изменяет его, придает ему новые измерения. Первые концепции информационной реальности формировались при построении универсально философских теорий, отражающих в латентной форме информационную реальность.
Информационная реальность содержит: Образы существующих; Образы несуществующих предметов и явлений
Проблема информационной реальности В настоящее время главной проблемой информационной реальности является замена этого понятия другим – «виртуальная реальность»
Виртуальная реальность созданный техническими средствами мир (объекты и субъекты), передаваемый человеку через его ощущения: зрение, слух, обоняние, осязание и другие. Виртуальная реальность имитирует как воздействие, так и реакции на воздействие. Для создания убедительного комплекса ощущений реальности компьютерный синтез свойств и реакций виртуальной реальности производится в реальном времени.
Проблема информационной реальности всё активнее проявляет себя в аспекте конкуренции её как сотворённой виртуальной реальности с реальностью действительного мира, как подобного с подлинным. Возникновение этой проблемы порождено двумя основными усиливающимися тенденциями: во-первых, появлением у субъекта способности к рефлексии, во-вторых, разрастанием и совершенствованием искусственных миров.
Информационное общество Как известно, понятие «информационное общество» было введено в научный оборот сорок лет назад в известной работе Ф. Махлупа. Начиная с конца 60 -х годов XX века целый ряд экономистов, социологов, философов (Дж. Гэлбрейт, Д. Белл, Э. Тоффлер, Л. Туроу, М. Кастельс и др. ) обосновали в своих трудах существование нового этапа в развитии общества, именуемого «информационным» , «постиндустриальным» или «постмодернити» . Информационная стадия цивилизации отличается новыми производственными, политическими и культурными отношениями. Всё это вполне закономерно, так как логика информации отлична от логики промышленного труда и материальных накоплений.
Современная ситуация Характеризуется трансформацией экономических отношений в постэкономические: Во-первых, труд вытесняется творчеством (то есть материальные запросы за счёт повышения благосостояния жизни уходят на второй план и уступают место потреблению, генерации и обладанию информацией); во-вторых, происходит преодоление эксплуатации (правда, не революционным путем, а социопсихологическим, когда борьба за вещественный продукт не воспринимается как несправедливость, в силу того, что главным мотивом творчества является самосовершенствование, а не приумножение материального богатства); в-третьих, упраздняется меновая стоимость (так, при насыщении рынка товары и услуги становятся скорее средством выражения индивидуальности, чем инструментом выживания, и, как следствие, всё более широкий спектр благ характеризуется субъективной знаковой ценностью, а не своим меновым эквивалентом).
В работе «Критика информации» С. Лэш, опираясь на идею дистанцированное культуры, отмечает такие новые черты, как бытие-на-расстоянии, жизнь мимолетным настоящим, отсутствие постоянных ценностей, индивидуализацию субъекта.
Homo Ludens Современными философами также поддерживается известная формула историка Йохана Хёйзинга о современном человеке как «homo ludens» (человеке играющем), связанная с масштабами превращения жизни в игру. А. Н. Павленко отмечает такие черты новой эпохи, как приоритет формы (стиля, имиджа) над содержанием (смыслом), искусственного перед подлинным, увлечение новизной.
Совершенно очевидно, что любые изменения в информационной трансляции образов мира оказывают влияние на мышление человека и его восприятие действительности. Поэтому история искусственных носителей информации играет значительную роль в эволюции человеческого мировосприятия.
Заключение: Таким образом, современное положение дел таково, что, становясь всё более совершенной, информационная реальность стремится к подмене собой подлинной реальности бытия, а информация оказывается отождествлённой с Абсолютом. Информация имманентно наполняет собой содержание всех предметов и процессов, представляясь для человека проявлением высшего начала.
Беднягин Юлий 209 группа.pptx