Индокринация и внедрение идей Выполнила студентка группы 03

Индокринация и внедрение идей Выполнила студентка группы 03 БГД-21 Гиззатуллина Алина

Новые религиозные движения: § «Церковь Единения» Сан Миунг Муна § «Народный Храм» Джима Джонса § «Ветвь Давидова» Дэвида Кореша § «Врата Рая» Маршалла Эплуайта

«Церковь Единения» Сан Миунг Мун Религия преподобного Муна, представляющая собой смесь христианства, антикоммунизма и православия самого Муна как нового мессии, нашла своих последователей во всем мире.

«Церковь Единения» Сан Миунг Мун

«Народный Храм» Джим Джонс Последователи преподобного Джонса, прибывшие из Сан-Франциско выпили по его приказу фруктовый напиток, приправленный транквилизаторами, обезболивающими и смертельной дозой цианида.

«Ветвь Давидова» Дэвид Кореш В 1993 году некий Дэвид Кореш, не закончивший даже средней школы, использовал свое знание Писания и талант гипнотизера для того, чтобы захватить власть в одной из фракций секты, получившей имя «Ветвь Давидова» . Через некоторое время члены секты постепенно освободились не только от своих банковских счетов, но и от всей собственности.

Когда ферма, где обосновалась секта, подверглась осаде полиции и завязалась перестрелка, в которой были убиты 6 членов секты и 4 федеральных агентов, Кореш объявил своим последователям, что они должны как можно быстрее умереть и отправиться вместе с ним прямо на небеса. Когда федеральные силы предприняли танковую атаку фермы в расчете применить слезоточивый газ, сектанты подожгли здание.

Погибли 86 человек

«Врата Рая» Маршалл Эплуайт не искал признания своей власти в исполнении его сексуальных желаний. Дважды уволенный с должности преподавателя музыки за гомосексуальные связи с учениками, он отказался от сексуальной жизни, прибегнув к кастрации так же поступили еще 7 из 17 мужчин, принадлежащих к секте «Врата Рая» и погибших вместе с ним.

Сектанты приняли фенобарбитал, смешанный с яблочным пюре, запили его водкой, а затем натянули на головы пластиковые мешки, чтобы задохнуться во сне.

Феномен «нога в дверях»

Слагаемые убедительности Можно проанализировать, как происходит процесс убеждения в сектах, если прибегнуть к факторам: § кто сказал (коммуникатор); § что сказал (сообщение); § кому сказал (аудитория).

Коммуникатор Преуспевающая секта имеет харизматичного лидера – именно он притягивает и направляет остальных членов секты. Как и в экспериментах изучающих процесс убеждения, надежным считается тот коммуникатор, кого аудитория воспринимает как человека компетентного и заслуживающего доверия.

Сообщение Для людей одиноких или находящихся в состоянии депрессии, живые эмоциональные призывы и то тепло и одобрение, которыми окружают их в группе, могут быть безусловно, привлекательны.

Аудитория Новообращенные зачастую молоды – им, как правило, нет и 25, то есть они все еще находятся в том периоде жизни, когда относительно открыты для всего нового, когда установки и ценности еще не успели стабилизироваться. Потенциальные новобранцы – это зачастую те, кто находится на одном из поворотных моментов своей биографии, переживает личный кризис, безработицу или оторванность от семьи. Все эти люди в чем то нуждаются, и секта предлагает им помощь.

Заключение В современном мире используется множество технологий эффективно программирующих наше сознание и внедряющих в него массу идей, в том числе и потенциально опасных для нас. Это ни для кого не секрет, как и то, что делается это нередко помимо нашей воли. Значительно меньше известно то, что мы сами имеем природную расположенность к этому программированию. Принимая роль члена той или иной этнической общности, исповедуя ту или иную религию или идеологию, вступая в какуюлибо профессиональную группу, человек неизбежно оказывается должен разделять убеждения, ценности, интересы этого объединения. Таким образом, вольно или невольно его сознание подвергается внешнему контролю.