In vitro лат в стекле технология

In vitro (лат. «в стекле» ) — технология выполнения экспериментов, когда опыты проводятся «в пробирке» — вне живого организма

• Употребление термина В качестве необычного примера использования термина можно привести выражение «оплодотворение in vitro» , часто упрощаемое в просторечии до «ребёнок из пробирки»

речь идёт не об эксперименте, а о медицинской манипуляции

• необходимо получить яйцеклетки и сперматозоиды

провести оплодотворение in vitro

вырастить эмбрион, ввести эмбрион в полость матки женщины

Католическая Церковь об ЭКО Существует «нерушимая связь, которую человек не может разорвать по собственной инициативе, между объединяющим смыслом и смыслом продолжения рода, в равной степени присущей супружеству» .

• метод ЭКО неестественный и антиморальный, • противоречит • единству брачного союза • достоинству супругов • родительскому призванию • праву ребёнка быть зачатым и произведённым на свет в браке и в результате брака.

• Аргументы против метода ЭКО • Разобщение зачатия • нарушает естественный процесс единства полового акта, служащего для рождения новой жизни.

• Происходит разобщение единства зачатия Øподмена полового акта техническим действием: сперма «добывается» актом мастурбации, которая является нарушением естественного закона

• происходит разделение полового акта и акта зачатия. • нарушение целостности зачатия в его значении.

• Ребёнок больше не является даром, а становится вещью, добытой техническим способом. • Это приводит к дальнейшей эволюции:

• Ребёнок больше не получается естественным образом, но „изготавливается на заказ“ в мельчайших деталях • метод ЭКО сопровождается тем, что называют обычной евгеникой • Нарушение родственных связей

• Право ребёнка • разрушаются родственные связи • естественное развитие личности ребёнка • такое зачатие служит лишь удовлетворению желаний взрослых, отодвигая право ребёнка на второй план

• ребёнок становится не личностью, а предметом «дорогостоящего» контракта • Желание родителей иметь ребёнка методом ЭКО приводит к тому, что их ребёнок становится предметом куплипродажи • Ребёнок появляется на свет при вмешательстве иных лиц, которые не являются его родителями(суррогатная мать и медицинский работник)

• Ребёнок имеет «право быть зачатым и произведённым на свет в браке и в результате брака • лишает его сыновних и дочерних отношений с родителями •

• Суррогатная мать (вынашивает ребёнка) • Долговременная установившаяся связь между этой женщиной и ребёнком в её чреве грубо нарушается • Суррогатная мать из человеческой личности превращается в инструмент: часть её тела продаётся, а сама она лишается права посвятить себя младенцу

• Право выносить и родить ребёнка влечёт за собой обязанность вырастить и воспитать его • Проблема эмбрионов • статус человеческих эмбрионов изначально является человеком • относиться к нему следует так, как если бы он был личностью, с вытекающими из этого правами и достоинством человека

• Эмбрион становится человекам с момента слияния гамет и вплоть до появления на свет (и далее) он представляет собой одно и то же человеческое существо, автономно и непрерывно развивающееся • имплантируется несколько эмбрионов. Если некоторые из них приживаются, то родители или медицинские специалисты могут решить какое количество из них оставить

• Замороженные эмбрионы могут быть: • использованы впоследствии той же супружеской парой • отданы другой супружеской паре • эмбрион может быть подарен или продан (после отмены рабства дарить или продавать людей запрещено, следовательно дарение или продажа эмбрионов противоречит их достоинству)

• использование эмбрионов генетических манипуляций • медицинских целей • использование эмбрионов в коммерческих целях абсолютно противоречит их достоинству • использование эмбрионов в научных исследованиях или экспериментах, призванных удовлетворить нужды общества, несовместимо с представлением о человеческом достоинстве • любое уничтожение эмбриона является абортом

сделать выбор между двумя видами отношения к проблеме ЭКО:

Безусловно технический прогресс достоин самого активного поощрения. Однако он не должен достигаться любой ценой. Опасность, которая проявляется всё в большей и большей степени, как раз и заключается в допустимости мысли о том, что человек уже сделался демиургом и может занять место, которое стало вакантным вследствие секуляризации, отринувшей всё трансцендентное.