Имидж нормы и парадоксы Анри Руссо таможенник

Имидж: нормы и парадоксы

Анри Руссо таможенник

Ожерелье

Веласкес

Имидж: нормы и парадоксы

Эстетическая категория «безобразное» . • Безобразное антипод, противоположность прекрасного. Эта категория обозначает нечто отталкивающее, вызывающее неудовольствие вследствие дисгармоничности, не соразмерности, неупорядоченности и отображает невозможность или отсутствие совершенства

Эстетическая категория «безобразное» . • прекрасное и безобразное это периоды развития одного и того же явления, процесса. Явно это прослеживается в природе. Слова шекспировского Гамлета о том, что даже такое божество как Солнце, плодит червей, лаская лучами падаль. Шекспир считал такое превращение свойством природы и общества;

Эстетическая категория «безобразное» . • прекрасное и безобразное относительны. Еще Гераклит мудро заметил: • «Из обезьян прекраснейшая безобразна, если сравнить ее с человеческим родом. . . Из людей мудрейший по сравнению с богом покажется обезьяной и по мудрости, и по красоте и по всему остальному»

Эстетическая категория «безобразное» . • безобразное есть единство уродства и зла, выступающее в чувственной наглядности. А если безобразное еще и чрезвычайно по своим масштабам и силе, если оно активно обращено против человека, подавляет и уничтожает его, грозит его существованию, то оно приобретает характер низменного. Низменны чувства и страсти, ведущие к распаду личности, разрушающие духовно нравственные устои человека. Низменны силы, обращающие человека в рабство, уничтожающие его свободу.

Эстетическая категория «безобразное» . • прекрасное и возвышенное и их антиподы безобразное и низменное порой очень трудно различить, ибо безобразное часто прячется под личиной красоты, за ее внешними формальными признаками, а низменное чаще всего надевает на себя форму возвышенного. • безобразное нередко является результатом разрушения красоты. Безобразное, воплощая в себе отрицательную ценность, разрушает единство природного и социального, которое было присуще прекрасному.

Эстетическая категория «безобразное» . • в безобразном форма максимально выражает отрицательные смыслы, значения. • благодаря восприятию безобразного в субъекте утверждается его (субъекта) положительная, ценностная шкала, значимость чувства красоты

Эстетическая категория «безобразное» .

Эпатаж.

Эпатаж. • Эпатаж, сегодня один из основных инструментов PR. Его цель завладеть вниманием, удивить, иногда обескуражить. • Термин «эпатаж» происходит от французского глагола e’pater — ошеломлять, приводить в величайшее изумление. Буквальное значение этого слова — «отколоть ножку рюмки, лишить ноги» (слово patte переводится как «лапа» ). • Эпатаж — запланированное, экстраординарное, самодостаточное нарушение общепринятых норм за рамками традиционного восприятия, имеющее своей целью привлечение внимания. По существу, дизайн.

Эпатаж. • Эпатаж появляется тогда, когда есть некая норма, правило, табу, признанное либо всем обществом, либо его частью. Поэтому неудивительно, что темы для эпатирования выбираются самые табуированные: • секс, • некоторые физиологические процессы, • смерть

Эпатаж. Основные признаки: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Контрастность с окружающей средой. Одноразовость. Демонстративность. Особая роль и назначение эпатирующего элемента. Игровой элемент. Недоступность для других. Соответствие времени или опережение ожидаемого. Эффект неожиданности. Соразмеренность и чувство меры.

Эпатаж.

Обувь в имидже

Парадоксы нашего времени

Обувь в Средние века

Обувь в Японии

Современная эклектика в обуви

Эпатаж в обуви

Рене Магритт

Пройди милю в ее обуви

СИМУЛЯКР (Бодрияр) • это изображение без оригинала, репрезентация чего то, что на самом деле не существует. Например, симулякром можно назвать картинку, которая является цифровой фотографией чего то, но то, что она изображает, на самом деле не существует и не существовало никогда. Такая имитация может быть создана с помощью специального программного обеспечения.

АВАТАР

Дендизм это щёгольство с этикетными манерами и нравами светского человека, эстетикой и блеском, франтовство, форсистость, фатовство, пижонство

Posh Слово «пош» произносится всеми британцами без исключения — с придыханием и ненавистью, и означает что то вроде русского забытого эквивалента «гогочка с бантом — фу ты-ну ты, ножки гнуты» .

Современная эклектика Карим Рашид

Современная эклектика Карим Рашид Розовое мировоззрение дизайнера • По его мнению, все цвета хороши, но не нужно бояться экспериментировать в их совместном использовании. При этом, свою страсть к розовому он объясняет не только любовью к цвету, но и узнаваемостью его в разных точках мира. По его словам, даже выходя из здания аэропорта, при виде его яркого наряда, его окружает уйма детворы, которая реагирует позитивно на положительную энергетику розового.

Современная эклектика Карим Рашид

Современная эклектика Карим Рашид • «Я уверен, что новые объекты, которые формируют нашу жизнь, — это трансконцептуальные и мультикультурные гибриды нереального и реального, виртуального и физического. Они могут существовать в любых контекстах. Они натуральные и синтетические. Они появились на свет благодаря телекоммуникациям, информации, развлечениям и нашему поведению» . «Вещи цифровой эпохи должны быть разнообразными, изменчивыми» — считает Карим Рашид. • «Компьютерная культура требует другой эстетики, другого стиля. В нашем многообразном, многомерном, разноцветном, гипнотическом, калейдоскопичном мире вещи должны отвечать эмоциональному состоянию, расширять горизонты воображения, вызывать восторг впечатлений, приносить радость» , — полагает он. И воплощает эти положения

Современная эклектика Карим Рашид

«…Она была нетороплива, Не холодна, не говорлива, Без взора наглого для всех, Без притязаний на успех, Без этих маленьких ужимок, Без подражательных затей. . . Всё тихо, просто было в ней, Она казалась верный снимок Du comme il faut. . . (Шишков, прости: Не знаю, как перевести. )…»