Скачать презентацию Иконопись Предмет МХК 10 класс Учитель Синицына Л Скачать презентацию Иконопись Предмет МХК 10 класс Учитель Синицына Л

Иконопись.ppt

  • Количество слайдов: 67

Иконопись Предмет: МХК, 10 класс Учитель: Синицына Л. П. Иконопись Предмет: МХК, 10 класс Учитель: Синицына Л. П.

Что такое иконостас • Алтарь от остального храма отделяется иконостасом — перегородкой с помещенными Что такое иконостас • Алтарь от остального храма отделяется иконостасом — перегородкой с помещенными на ней иконами. • Если алтарь олицетворяет собой мир горний, то иконостас, с которого на нас смотрят лики святых, выражает мир земной. Иконостас как бы соединяет два мира — небесный и земной.

Строение иконостаса Высокий русский иконостас имеет пять рядов. • Первый ряд иконостаса, самый верхний, Строение иконостаса Высокий русский иконостас имеет пять рядов. • Первый ряд иконостаса, самый верхний, — праотеческий ряд, на котором изображены праотцы от Адама до Моисея. Центральной иконой в нем всегда является «Троица Ветхозаветная» .

• Второй ряд иконостаса — пророческий ряд. Само название указывает на смысл этого • Второй ряд иконостаса — пророческий ряд. Само название указывает на смысл этого ряда: здесь располагаются иконы с изображением пророков, через которых Церковь возвещает о Богородице и о рождении Христа. В центре помещается икона «Знамение» .

• Третий ряд иконостаса — деисусный ряд — это моление всей Церкви Христу. • Третий ряд иконостаса — деисусный ряд — это моление всей Церкви Христу. В центре — икона «Спас в силах» . Христос восседает как грозный Судия всего мироздания. Слева и справа — изображения Пресвятой Богородицы и Иоанна Предтечи.

• В четвертом ряду иконостаса, праздничном ряду, рассказывается о событиях Нового Завета, начиная • В четвертом ряду иконостаса, праздничном ряду, рассказывается о событиях Нового Завета, начиная с рождества Богородицы.

• Самый нижний ряд иконостаса - местный ряд. • Самый нижний ряд иконостаса - местный ряд.

• В центре иконостаса находятся Царские врата. По сторонам от них расположен пятый • В центре иконостаса находятся Царские врата. По сторонам от них расположен пятый ряд икон — иконы Спасителя и Божией Матери. На самих Царских вратах обязательно помещают икону «Благовещение» : архангел Гавриил, сообщающий Святой Деве благую весть.

• Над Царскими вратами всегда находится икона «Тайная вечеря» - символ таинства преосуществления • Над Царскими вратами всегда находится икона «Тайная вечеря» - символ таинства преосуществления хлеба и вина в плоть и кровь Христа

• Одностворчатые двери, расположенные в иконостасе по сторонам от Царских врат, называются дьяконскими • Одностворчатые двери, расположенные в иконостасе по сторонам от Царских врат, называются дьяконскими дверями. • В небольших храмах и приделах диаконская дверь делается с одной стороны.

Самый большой в России иконостас находится в Успенском соборе Рязанского кремля. Самый большой в России иконостас находится в Успенском соборе Рязанского кремля.

Феофан Грек • Феофан Грек (около 1340 года - после 1405 года) - византийский Феофан Грек • Феофан Грек (около 1340 года - после 1405 года) - византийский (греческий) живописец, работавший в России во второй половине XIV - начале XV веков. Вместе с Андреем Рублевым и Прохором-с-Городца расписал старый Благовещенский собор Московского Кремля. До Москвы много работал в Новгороде, где, кроме икон, оставил фрески в церкви Спаса Преображения.

Апостол Пётр. 1405. Цикл деталей икон деисусного чина иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля Апостол Пётр. 1405. Цикл деталей икон деисусного чина иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля

Иоанн Креститель. 1405 Иоанн Креститель. 1405

Богоматерь. 1405. Богоматерь. 1405.

Преображение Господне, 1403 Государственная Третьяковская Галерея Преображение Господне, 1403 Государственная Третьяковская Галерея

Апостол Павел. 1405 Апостол Павел. 1405

Успение Богоматери, XIV век Государственная Третьяковская Галерея Успение Богоматери, XIV век Государственная Третьяковская Галерея

Архангел Гавриил. 1405 Архангел Гавриил. 1405

Богоматерь Донская. Около 1392 Государственная Третьяковская галерея, Москва Богоматерь Донская. Около 1392 Государственная Третьяковская галерея, Москва

Андрей Рублёв • РУБЛЕВ Андрей (ок. 1360 - 1430, Москва) - художник. В 1370 Андрей Рублёв • РУБЛЕВ Андрей (ок. 1360 - 1430, Москва) - художник. В 1370 - 1390 учился и работал в дружине художников. До 1405 принял монашество и жил в Андрониковом монастыре в Москве. В 1405 вместе с художниками Феофаном Греком и Прохором с Городца расписывал Благовещенский собор Моск. Кремля. В 1408 вместе с художником Даниилом Черным написал фрески и иконы в Успенском соборе Владимира. Между 1422 и 1427 совместно с Даниилом Черным руководил работами по росписи и созданию иконостаса Троицкого собора Троице. Сергиева монастыря. Тогда же создал икону "Троица" - один из шедевров мировой живописи XV в. В 1427 - 1430 он сделал росписи Спасского собора Андроникова монастыря.

Благовещение. 1405 г. 81 x 61 см. Праздничный чин Благовещенский собор Московского Кремля Благовещение. 1405 г. 81 x 61 см. Праздничный чин Благовещенский собор Московского Кремля

Крещение Господне первая половина XV века 81 x 62 см Крещение Господне первая половина XV века 81 x 62 см

Троица. 1422 - 1427 гг. 142 x 114 см Троица. 1422 - 1427 гг. 142 x 114 см

Спас в силах 10 -е годы XV века 18 x 16 см Спас в силах 10 -е годы XV века 18 x 16 см

Сретение Господне. 1405 г. 81 x 61, 5 см Сретение Господне. 1405 г. 81 x 61, 5 см

Архангел Михаил 1408 г. 314 x 128 см Архангел Михаил 1408 г. 314 x 128 см

Символы иконы. Троица • символ христианский /Бог-отец, Бог-сын, Богдух святой/; • символ единства прошлого, Символы иконы. Троица • символ христианский /Бог-отец, Бог-сын, Богдух святой/; • символ единства прошлого, настоящего, будущего перед "ненавистной разделённостью мира"; • символ гармонии живой, мертвой природы и дел рук человеческих на земле; • символ гармонии внутренних психологических качеств человека: воли, мыслей и чувств, • символ гармонии трех добродетелей: веры, надежды, любви; • символ структуры вселенной, состоящей из разума, души и тела.

• • • Ангел вестник, носитель благой вести; идеал человека; символ окрыленной мечты; • • • Ангел вестник, носитель благой вести; идеал человека; символ окрыленной мечты; символ поэтического воображения; хранитель человека, духовный страж; послание души, духа, разума.

Трапеза • символ пищи духовной; ангельская пища любовь. Трапеза • символ пищи духовной; ангельская пища любовь.

Чаша • • символ страдания ( «испить до дна» ); смертная чаша /тризна/, чаша Чаша • • символ страдания ( «испить до дна» ); смертная чаша /тризна/, чаша мудрости, чаша жизни и смерти,

Храм • символ веры; • создание внутреннего мира человека ( «построение храма в душе Храм • символ веры; • создание внутреннего мира человека ( «построение храма в душе своей…» ) • место духовных познаний, • построение идеала, идеальной личности, идеального общества, приближение к идеалу в мыслях и делах.

Дерево • • древо жизни; райские кущи; вечная жизнь, бессмертие; древо познания; мысленное древо Дерево • • древо жизни; райские кущи; вечная жизнь, бессмертие; древо познания; мысленное древо /ход мыслей/; родословное древо; плодородие, возрождение, воскресение.

Основные цвета • КРАСНО-КОРИЧНЕВЫЙ - символ всего земного (глина, земля); • КРАСНЫЙ - цвет Основные цвета • КРАСНО-КОРИЧНЕВЫЙ - символ всего земного (глина, земля); • КРАСНЫЙ - цвет пролитой жертвенной крови, огонь веры; • ГОЛУБОЙ или СИНИЙ - всё небесное, святое; • ЗЕЛЕНЫЙ - цвет надежды, цвет жизни,

Благославляющая десница • Пальцы правой руки (десницы) сложены в виде букв I и Х Благославляющая десница • Пальцы правой руки (десницы) сложены в виде букв I и Х (Иисус Христос) – это благословение именем Господним; также распространено троеперстное сложение – благословение именем Святой Троицы. С таким жестом изображаются святители (то есть святые епископы, митрополиты и патриархи), а также преподобные и праведные, имевшие священный сан.

Две ладони, раскрытые на груди • Некоторые исследователи толкуют это как жест приятия благодати, Две ладони, раскрытые на груди • Некоторые исследователи толкуют это как жест приятия благодати, другие – как молитвенное обращение к Богу.

Крест в руках • Крест в руках символически указывает на мученический подвиг святого. Это Крест в руках • Крест в руках символически указывает на мученический подвиг святого. Это напоминание о крестных страданиях Спасителя, Которому подражают все мученики.

Ключи • Апостол Петр держит в руках ключи от Царствия Небесного – те, о Ключи • Апостол Петр держит в руках ключи от Царствия Небесного – те, о которых Господь Иисус Христос говорил ему: «Дам тебе ключи Царства Небесного»

Стиль • Стиль (заостренная палочка для письма) – принадлежность евангелистов Матфея, Марка, Луки и Стиль • Стиль (заостренная палочка для письма) – принадлежность евангелистов Матфея, Марка, Луки и Иоанна, а также пророка Давида, написавшего Псалтирь.

Храм • С храмами, держащими в руках, чаще всего изображались на иконах основатели монашеских Храм • С храмами, держащими в руках, чаще всего изображались на иконах основатели монашеских обителей. Так в руках приравненной к апостолам великой княгини Ольги изображён храм, символизирующий ее причастность к строительству первой на Руси церкви.