Идейные изыскания и художественная культура В духовной

Идейные изыскания и художественная культура

В духовной жизни рубежа столетий отразились сложность и противоречивость эпохи, полной острейших конфликтов и политических битв, которые привнесли в общественное и художественное сознание новые черты и особенности.

В условиях бурной общественной жизни чрезвычайно возросла роль театра. Создание К. С. Станиславским и Вл. И. Немировичем. Данченко Художественного театра в Москве (1898) стало событием громадного значения.

В конце 1890 -х гг. в России появился кинематограф. Первый русский кинопредприниматель А. А. Ханжонков в 1907 -1908 гг. начал производство отечественных игровых фильмов, построил в Москве кинофабрику и ряд кинотеатров, в том числе «Арс» и «Пегас» .

Великолепными достижениями отмечено музыкальное искусство. Новое развитие отечественных музыкальных традиций нашло своё выражение в творчестве С. В. Рахманинова и А. Н. Скрябина. Скрябин первый попытался создать светомузыку.

Блистательная музыка И. Ф. Стравинского к балетам «Жар-птица» и «Петрушка» , новаторские симфонии С. С. Прокофьева завоевали мировую славу.

Поиски новых путей в искусстве сближали многих творчески одарённых людей. Значительным явлением в развитии художественной культуры оказалось культурно-эстетическое объединение «Мир Искусства» ( художники А. Н. Бенуа, К. А. Сомов, Л. С. Бакст, Е. Е. Лансере, музыкальный критик В. Ф. Нувель, публицист Д. В. Философов, театральный и художественный продюсер С. П Дягилев. )

Особое место в живописи заняло творчество К. С. Петрова. Водкина, общепризнанного мастера XX в.

Некоторые художники, в чём-то перекликаясь с акмеизмом в поэзии, работали в стиле примитивизма. В нем были черты нового искусства , связанного с экспериментами в области цвета и формы.

Приверженцы авангарда пытались раздвинуть рамки традиционного понимания живописи. Их отличало стремление к постижению сущности миропорядка, Вселенной. Появление искусства авангарда, сформировавшегося в 1910 - 1920 -е гг. , боло знаковым событием. Оно знаменовало утверждение модернизма, для которого характерен разрыв с традициями реализма и модерна в литературе и искусстве. Предметом творческой мысли становится не реальность, а ее отражение в сознании художника.

К. С МАЛЕВИЧ ¢ Малевич Казимир Северинович (1878, Киев - 1935, Ленинград) - художник-авангардист. Родился в семье управляющего заводом. С 11 лет много рисовал и писал красками. В 1894 Малевич Казимир окончил пятиклассное агрономическое училище. В 1895 - 1896 учился в школе искусств, потом переехал с семьей в Курск. Там он участвовал в созданном кружке любителей искусства и служил чертежником, зарабатывая деньги на жизнь и учебу в Москве. В 1904 приехал в Москву, где недолго посещал занятия в училище живописи, ваяния и зодчества и в Строгановском училище. Ранние работы художника близки к импрессионизму и фовизму. В 1905 вернулся в Курск и самостоятельно занимался живописью. В 1907 состоялось его первое известное по каталогам участие в выставке Московского товарищества художников, где кроме работ Малевича были представлены картины В. В. Кандинского и др. Во время путешествия в Париж Малевич попал под влияние кубического искусства Пабло Пикассо. Став членом группы "Алмазный нож", Малевич возглавил русское движение кубизма. В 1913 году Малевич создал первые картины в специфическом абстрактно -геометрическом стиле, который он назвал «Супрематизм» .