I Las Parábolas Identificación Una primera definición

I. Las Parábolas. Identificación

Una primera definición, mejor, una descripción básica “La parábola es una comparación, tomada de la naturaleza de la vida diaria, que atrae al oyente por su viveza o singularidad y deja la mente con cierta duda sobre su aplicación exacta, de modo que estimula a una reflexión activa” C. H. DODD, Las parábolas del Reino, Cristiandad, Madrid 1974, 25

Las parábolas: la manera típica de hablar de Jesús (13 en Mc; 17 en Mt; 18 en Lc)

CUANTIFICACIÓN DE LAS PARÁBOLAS 1. dicho parabólico: (normalmente sólo un verbo) una frase, un proverbio 2. cuadro parabólico: (varios verbos en presente) un cuadro estático breve 3. acción parabólica desarrollada: (varios verbos en pasado) una acción en amplio desarrollo “donde está cadáver allí los buitres” (Mt 24, 28) “el ciego que guía al ciego…” (Mt 15, 14), luz y sal (Mt 5, 13 -16) grandes parábolas: sembrador, talentos, hijo pródigo, etc…. Éstas últimas unas 50 (min. 30, máx 70)

CARACTERÍSTICAS de una PARÁBOLA 1ª. La naturalidad • procesos de la naturaleza bien conocidos • cuadros de la vida diaria que resultan familiares • actuaciones normales de los personajes 2ª. La implicación • el oyente inmerso espontáneamente, por experiencia • o cuando se siente aludido: “hablaba de ellos” (Mt 21, 45) • o expresamente llamado a juzgar: “¿Qué os parece? ” 3ª. La revelación • esa realidad te lleva a otra más profunda • no queda claro intencionadamente: “¿qué me quiso decir? ” • se nota por frases aclaratorias posteriores, incluso varias

Lc 16, 1 -8, ADMINISTRADOR INFIEL tiene varias aplicaciones: 1ª) perspicacia, ser espabilados (debió ser la aplicación más primitiva) 2ª) el uso del dinero injusto aquí con orientación del más allá 3ª) llamada a la fidelidad en lo mucho y en lo poco 4ª) la antítesis entre Dios y el dinero v. 8 v. 9 vv. 10 -12 v. 13

IDENTIDAD DE UNA PARÁBOLA Marcando diferencias 1º La PARÁBOLA surge de la vida diaria Está llena de normalidad, resulta familiar La parábola no es una FÁBULA

2º La PARÁBOLA pertenece al género de la COMPARACIÓN pero no puede equipararse simplemente a ella… com para ción … porque lo esencial de la parábola es el desarrollo de una acción

Su finalidad es REVELAR EL REINO DE DIOS 3º La PARÁBOLA no tiene como finalidad ser un ejemplo • no tiene finalidad pedagógica: de aclarar lo oscuro • de suyo tampoco tiene finalidad parenética: invitar a la acción

4º. PARÁBOLA y ENIGMA

REFRANES CONCLUSIVOS INDEPENDIENTES Mt 22, 14: BANQUETE: “muchos son llamados. . . Mt 20, 16: OBREROS DE LA VIÑA “muchos primeros serán. . . ” = Mc 10, 31 = Lc 13, 31 Mt 25, 13: DIEZ VÍRGENES: “velad, porque no sabéis… = Mt 24, 42 Mt 25, 29: TALENTOS: “al que tiene se le dará. . = Mt 13, 12 Lc 11, 9: EL AMIGO INOPORTUNO: “al que pide se le. . . ” = Mt 7, 7 Lc 16, 13: EL MAYORDOMO INFIEL: ”no se puede servir a dos señores. . . ” = Mt 6, 24 Lc 18, 14: FARISEO Y PUBLICANO: “e! que se ensalza. . , . = Lc 14, 11 y Mt 23, 12

La PARÁBOLA y el OYENTE… atraído implicado cuestionado

5º. La PARÁBOLA no debe confundirse con una ALEGORÍA

Alegoría de la Caverna (Platón) LAS PARÁBOLAS NO SON ALEGORÍAS (aunque se nota la tendencia posterior a alegorizarlas)

Alegoría del CIELO (El Pórtico de la Gloria)

I. EL EVANGELIO Y SU FUERZA: “El evangelio es semejante a…” La siembra (Mc 4, 3 -9) La semilla que crece por si sola (Mc 4, 26 -29) El granito de mostaza (Mc 4, 30 -32) La levadura (Lc 13, 20 s = Mt 13, 33) Interpretación de la parábola sembrador (Mc 4, 14 -20) II. LA EPOCA MESIANICA: “El tiempo se ha cumplido. . . ” 6. La higuera (Mc 13, 28 s) 7. La boda, el remiendo en paño viejo, el vino nuevo (Mc 2, 18 -22) 8. La cizaña (Mt J 3, 24 -30) 9. La pesca (Mt 13, 47 -50) 10. Explicación de la parábola de la cizaña (Mt 13, 36 -43) III. ADVERTENCIA A ISRAEL “Atención, Israel” 11. 12. 13. 14. 15. La higuera infructuosa (Lc 13, 6 -9) Los niños caprichosos (Lc 7, 31 -34) Los viñadores homicidas (Mc 12, 1 -9 = Mt 21, 33 -41 = Lc 20, 9 -16) Las bodas reales (Mt 22, 2 -10 = Lc 14, 16 -24) El traje de boda (Mt 22, 11 -14) IV. VIGILANCIA. “Velad porque no sabéis el día ni la hora” 16. 17. 18. 19. 20. El amo de casa vigilante (Lc 12, 39 s) El portero (Mc 13, 34 -37) El siervo fiel y el infiel (Mt 24, 45 -51 = Lc 12, 41 - 46) Los siervos vigilantes (Lc 12, 35 -38) Las diez vírgenes (Mt 25, 1 -13) CLASIFICACIÓN 1. 2. 3. 4. 5.

V. LA DILIGENCIA. “Estad atentos, preprados” VI. LA MENTALIDAD DE DIOS. “Así es Dios. . . ” 24. 25. 26. 27. 28. 29. Los dos hijos (Mt 21, 28 -31) La oveja descarriada y la dracma perdida (Lc 15, 4 -10) El agradecimiento del pecador perdonado (Lc 7, 36 -50) Los obreros llamados a trabajar en la viña (Mt 20, 1 -15) El hijo pródigo (Lc 15, 11 -32) El fariseo y el publicano (Lc 18, 9 -14) VII. ACTITUDES PARA CON DIOS 30. 31. 32. 33. 34. 35. Los primeros puestos (Lc 14, 7 -11) El siervo pobre (Lc 17, 7 -10) El amigo inoportuno (Lc 11, 5 -8) La viuda perseverante (Lc 18, 2 -8) El rico necio (Lc 12, 13 -21) El mayordomo infiel (Lc 16, 1 -9) VIII. ACTITUDES PARA CON EL PROJIMO 36. 37. 38. 39. 40. El rico epulón (Lc 16, 19 -31) La invitación a los pobres (Lc 14, 12 -14) El buen samaritano (Lc 10, 29 -37) El hombre que recurre al juez (Lc 12, 57 -59) El siervo cruel (Mt 18, 23 -35) CLASIFICACIÓN 21. La torre y la guerra (Lc 14, 28 -32) 22. Los talentos (Mt 25, 14 -30 = Lc 19, 12 -27) 23. El tesoro escondido y la perla (Mt 13, 44 -46)