Греко римская лингвистическая традиция Сложилась

Греко римская лингвистическая традиция

• Сложилась в 7 в. до н. э. – 6 в. н. э. • Древняя Греция – колыбель европейского языкознания • Единственная двуязычная античная традиция • Язык – всеобщее достояние: широкое распространение лингвистических знаний обязательное обучение ведущая роль грамматики в интеллектуальной деятельности

Ранний период • Анаксимен (560 502 до н. э. ): «Риторика» (основы стилистики) • Парменид (род. в 518 в. до н. э. ): глагол «быть» может выступать в собственном значении либо в роли грамматической связки. • Продик (V в. до н. э. ): синонимика • Протагор: 3 рода – мужской, женский и вещный, 4 типа высказываний – вопрос, ответ поручение и просьба.

Философский период древнегреческого языкознания Спор о природе имён • Какие отношения существуют между вещами и их названиями? • Как появилась связь звука и значения в слове? • Происходит ли эта связь от самой природы или о ней условились говорящие? • Определяются ли наименования природой предмета (physei) или же устанавливаются законом (nоmо), условным соглашением (syntheke), обычаем (ethei), установлением людей (thesei)?

Спор о природе имён Гераклит (540 480 до н. э. ): имя неразрывно связано с вещью, которую оно называет, отражает её природу Демокрит (460 370 до н. э. ): связь между словом и вещью произвольна, имя – результат договорённости людей

Несоответствие слов и вещей • многие слова имеют по нескольку значений • многие понятия имеют по несколько названий • с течением времени вместо одного слова появляется другое • многие понятия остаются без словесного обозначения

Платон (427 347 до н. э. )

Платон • акустическая классификация звуков речи (без различения звука и буквы): гласные, безгласные (шумные), беззвучные (сонорные) • синтаксический подход к разграничению имени и глагола: имена это слова, которые в предложении являются подлежащими, а глаголы показывают, что говорится о подлежащем.

Аристотель (384 322 до н. э. )

Аристотель • Первое системное описание языка • Рассмотрение грамматики в тесной связи с логикой • Изучение типов связи значений внутри полисемичного слова

Аристотель: фонетика • разграничение трёх «частей словесного изложения» : звука речи, слога и слова • деление звуков на гласные, полугласные и безгласные • различение видов ударения (острое и среднее / «облечённое» ) • слог определяется не как простое сочетание звуков, а как качественно новое образование

Аристотель: грамматика • имена подлежащие, глаголы сказуемые, союзы, местоимения + предлоги • имя – слово с самостоятельным значением без оттенка времени, глагол слово с самостоятельным значением с оттенком времени • имя = логический субъект • имя = только именительный падеж, остальные формы имени – отклонения (ptosis) от нормы имени субъекта

Аристотель: грамматика • глагол = только форма 1 го лица ед. ч. наст. вр. , остальные формы – глагольные отклонения • исследование многозначности грамматических форм • деление имён на мужские, женские и средние • предложение – единица речи с самостоятельным значением, которое состоит слов – меньших единиц с самостоятельным значением

Аристотель: грамматика • указывает на случаи несовпадения предложения (logos) и суждения • типы предложений: утверждения и отрицания • признаётся наличие безглагольных предложений

Школа стоиков • существовала в Афинах в III IV в. до н. э. • основные представители: Зенон, Кресип и Кратесс Молосский.

Школа стоиков: философские вопросы языка Слова воспроизводят звуки, издаваемые предметами, и выражают впечатления, какие предметы производят в душе человека, т. е. слова изначально истинны.

Школа стоиков: философские вопросы языка • анализируя слова, можно проникнуть в самую сущность вещей • Задача – вскрыть истинную сущность слов – этимон • толчок для создания новой отрасли языкознания этимологики, или науки об «истинных значениях слов» (этимологиях)

Спор об аналогии и аномалии Существует ли в фактах языка аналогия или аномалия, закономерность или отсутствие закономерности?

Аналогисты • глава Аристарх из Самофракии (II в. до н. э. ) • язык характеризуется строгой законосообразностью, гармоничностью, системностью • сходные категории понятий обозначаются сходным образом (пример: грамматический род сущ. )

Аномалисты (стоики) • глава – Кратес из Малласа (ок. 170 г. до н. э. ) • в языке постоянно встречаются аномалии – отклонения от закономерностей

Школа стоиков: фонетика и графика • различали 3 элемента букв: звучание, изображение, название • делили буквы (звуки) на гласные и согласные

Школа стоиков: грамматика • логический термин «части речи» перенесли в область языка • выделили наречие и артикль • разграничили нарицательные и собственные имена (Хрисипп) • окончательно разрешили вопрос о падежах

Школа стоиков: грамматика • понятие ptosis ограничили только именами • стали рассматривать понятие ptosis не как отклонение, а как падеж • различали прямой падеж (именительный) и остальные (зависимые) • различали 5 падежей, которым дали названия: именительный, родительный, дательный, винительный и звательный

Школа стоиков • знали диалекты • различали внешнюю и внутреннюю речь

Языкознание Александрийской эпохи • расцвет греческого языкознания • грамматический период греческого языкознания • время: 334 31 до н. э. • место: поселения греческих переселенцев в Александрии (Египет) и отчасти в Пергаме (Малая Азия).

Причины развития греческого языкознания • необходимость филологического толкования и издания классических литературных произведений (пример: научно исследовательская работа Аристарха из Самофракии и его учеников) • необходимость нормирования общего единого литературного языка всей Греции – койне

Создание грамматики греческого языка Дионисий Фракийский (ок. 170 90 г. до н. э. ): первая систематическая грамматика греческого языка для римлян Морфологическое толкование частей речи: Имя – «склоняемая часть речи, обозначающая тело или вещь и высказываемая как общее (например, человек) или как частное (например, Сократ)» . Глагол – «беспадежная часть речи, принимающая времена, лица и числа и представляющая действие или страдание» .

Дионисий Фракийский: категории глагола • 5 наклонений : неопределенное, изъявительное, повелительное, желательное и подчинительное • 3 залога: действия, страдания и средний залог • 3 числа: единственное, двойственное и множественное • 3 лица • 3 времени

Создание грамматики греческого языка • Аристарх Самофракийский (216 до н. э. – 144 до н. э. ): 8 частей речи (имя, глагол, причастие, местоимение, наречие, союз, предлог и артикль) • Аполлоний Дискол (II в. н. э. ): синтаксис греческого языка

Фонетика и графика • открытие заднеязычного носового (агмы) • учение о «двухвременных» гласных • Аристофан Византийский (ок. 250 – 180 г. до н. э. ): изобретение надстрочных знаков ударения, придыхания и т. д.

Развитие языкознания в Риме • Греческая грамматика попала в Рим во II в. до н. э. • Анализ латинского языка проводился на основе греческого образца. • Осуществлялся буквальный перевод греческих терминов. • В состав римских грамматик включался раздел стилистики. • В список частей речи добавлено междометие; из него исключён артикль. • Открыт аблатив.

Развитие языкознания в Риме • Марк Теренций Варрон (116 – 27 г. до н. э. ): «О латинской грамматике» (25 книг) • Марк Фабий Квинтилиан (35 – ок. 100 н. э. ): «Учебник красноречия» (12 книг) • Элий Донат (IV в. н. э. ): «Искусство грамматики» , ставшее популярным школьным учебником • Присциан (VI в. н. э. ): «Грамматическое учение» (18 книг) – наиболее систематический из античных трактатов о латинской грамматике. “Break Priscian’s head”

Грамматика Присциана Достоинства: • полнота описания • большое количество примеров Недостатки: • использование греческой системы в тех случаях, где она не подходила для описания латинского языка • фантастические этимологии

Китайская лингвистическая традиция

Китайская лингвистическая традиция • независимая лингвистическая традиция • начала складываться более 2000 лет назад

Спор о природе имени (V III вв. до н. э. ) Конфуций: • подчёркивал природную связь названий с вещами • утверждал, что исправление имён должно быть первым необходимым шагом в управлении государством Теорию исправления имён принимали в школе легистов.

Спор о природе имени • философы даосского направления: связь между словом и вещью произвольна • синтез обоих подходов – у Сюнь Куана (III в. до н. э. ).

иероглиф написание чтение значение

китайское языкознание толкование древних слов = = сюньгу = = схолиастика изучение структуры и этимологии иероглифов функциональная фонетика (с 5 в. н. э. )

Развитие китайской лексикографии: первые словари «Ши Чжоу пянь» • 9 – 8 вв. до н. э. • не сохранился целиком; некоторые иероглифы упоминаются в «Шо вэнь цзе цзы» • список иероглифов для заучивания • авторитетный учебник, составленный от имени правящего круга • Только те, кто был способен прочитать более девяти тысяч иероглифов из «Ши Чжоу пянь» , получали возможность стать кандидатом на государственные должности.

Развитие китайской лексикографии: первые словари «Эръя» • 3 в. до н. э. , с последующими дополнениями • коллективный труд нескольких поколений • идеографическая (тематическая) классификация слов • иероглифы распределены по 19 главам • каждая из глав – тематический свод толкований одной из категорий мира • содержит синонимические ряды, куда включаются иероглифы сходные по значению «Начало» : утроба, голова, начинать и т. д.

Развитие китайской лексикографии: первые словари «Фанъянь» • 53 до н. э. – 18 н. э. • редактор Ян Сюн • собрание слов, употреблявшихся в разных местах Ханьской империи • состоит из 13 тематических глав • построен по принципу выстраивания параллелей между синонимами.

Развитие китайской лексикографии: первые словари «Фанъянь» : пример словарной статьи Тигр: в регионах Чен Вэй Сун Чу (центр. Китай) иногда называется лифу (李父); в регионах Цзян Хуай Нань Чу (южн. Китай) зовётся лиэр (李耳) или уту (於 菟); к востоку и западу от Шанхайгуань иногда зовётся боду (伯都).

Развитие китайской лексикографии: первые словари «Шо вэнь цзе цзы» • II в. н. э. • автор – Сюй Шэнь • первый в мире толковый словарь • охватывает все известные составителю иероглифы • объясняет значения иероглифов, их структуру и происхождение • группирует иероглифы по основным смысловым элементам – «ключам»

Развитие китайской лексикографии: первые словари • «Шо мин» Лю Си (этимологический словарь; около 200 г. ) • «Гуан я» Чжан И (словарь, построенный по образцу «Эръя» , но намного превышающий его по объёму; около 230 г. ).

Фонетика в Китае • формируется под воздействием буддизма, принёсшего с собой из Индии интерес к звучащей речи, поэзии, рифме, мелодике и тону • нельзя обозначить на письме единицы меньше слога содержанием фонетики является не описание звуков, а классификация слогов

Фонетика в Китае слог инициаль финаль тон

Фонетика в Китае Разрезание (фаньце), кон. II в. • способ обозначения чтения иероглифа через чтения двух других • первый знак = слог с той же инициалью, что и чтение неизвестного иероглифа • второй знак = слог с той же финалью и тоном, что и чтение неизвестного иероглифа С III в. появляются словари рифм, построенные по фонетическому принципу (напр. , «Це юнь» Лу Фаяня, 601 г. ).

Фонетические таблицы • Первые фонетические таблицы — «Юнь цзин» ( «Зеркало рифм» ) составлены примерно в к. 8 в. • Они отражают все существующие фонологические противопоставления китайского языка. • По одной оси расположены инициали, по другой — финали; на скрещении строк проставляется соответствующий слог.

50

Историческая фонетика в Китае • 17 – 18 вв. • наиболее известные работы – труды Гу Яньу (1613 — 82) и Дуань Юйцая (1735— 1815). • реконструкция фонетической системы древнекитайского языка на основании рифм древней поэзии и структуры иероглифов т. н. фонетической категории • первое в мировой лингвистике направление, целиком основанное на принципе историзма

Грамматика в Китае • намного менее развита, чем лексикография и фонетика • 12 13 вв. : противопоставле ние «полных слов» (ши цзы ) и «пустых слов» (сюй цзы) – служебные слова, местоимения, междометия, непроизводные наречия и др. • словари пустых слов (с XVI в. ) • синтаксис: различение предложения (цзюй) и синтаксической группы (доу).

Грамматика вэньяня • первая настоящая грамматика древнекитайского языка • издана в 1898 г. • автор Ма Цзяньчжун • построена по образцу латинской универсальной грамматики • декларирует инвариантность грамматики для всех языков при различии лишь звуковой стороны • даёт классификацию знаменательных слов и их функций в предложении; описание значений служебных слов; сведения о структуре предложения.

Языкознание в период Средневековья

Хронологические рамки Начало: V в. (падение Западной Римской империи) Конец: XV в. (открытие Америки Христофором Колумбом) / сер. XVII в. (Английская буржуазная революция)

Языковая ситуация в средние века особый вид культурного двуязычия: • надэтнический язык религии и книжно письменной культуры • местный (народный) язык, который обслуживал обиходное общение

Теоретический застой или движение вперёд? «Эпоха Средних веков в Европе представляет собой общественный застой <…>. Не удалось избежать застоя и языкознанию» (Н. Ф. Алефиренко, 2013) «Средние века <…> это эпоха великого напряжения духа, великого томления по абсолют ному, неустанной работы мысли, это эпоха культурная и творческая <. . . >» (Н. А. Бердяев, 1911)

Теоретический застой или движение вперёд? Практически единственным изучавшимся языком был латинский 1) Изучением фонетического строя языка пренебрегали. 2) Происходило отождествление понятий латинской грамматики и грамматики вообще при изучении других языков автоматически использовалась система латинской грамматики.

Теоретический застой или движение вперёд? • изучение латыни проводилось в основном в практических целях не дескриптивный, а прескриптивный подход в грамматике • почти полностью отсутствовали новые оригинальные труды по грамматике

Теоретический застой или движение вперёд? • Живые языки также были в поле зрения: составлялись алфавиты делались глоссы выполнялись переводы (Пример: исландские трактаты XII в. ) • Появлялись лингвофилософские работы. • В трудах позднего Средневековья зазвучали идеи о значительных различиях между языками.

Направления средневековых лингвистических исследований • практическое – описание различных аспектов разных языков, создание грамматик, словарей, письменности • теоретическое – постановка и решение проблем языка в рамках теологических учений

Два периода в истории средневекового языкознания 1) Ранний: VI–XII вв. Процесс усвоения античного наследия и его адаптации к новым историческим условиям 2) Поздний (предренессансный): XII–XIV вв. Расцвет и закат схоластической философии

Граница между ранним и поздним периодами • К к. XI – XII в. в основном сложились феодальные государства. • Начался период формирования отдельных народностей. • Начали возникать города как культурные центры раннефеодальных государств

Граница между ранним и поздним периодами • В XI в. произошло окончательное разделение церквей на православие и католицизм. • Завершилось формирование особых религиозно культурных ареалов, в рамках которых развивалась лингвистическая мысль.

Граница между ранним и поздним периодами • К к. XI в. , определилась идеология западноевропейского феодализма – схоластика. • Основная идея схоластики – «рациональное» обоснование религиозных догм с помощью логического метода доказательства. • При формировании схоластики использовались неоплатоническая традиция в христианской переработке и идеи Аристотеля. • В рамках схоластики возник логический спор о природе общих понятий (универсалий).

Ранний этап Труды позднеантичных авторов • Марциан Капелла (V в. ) • Анций Манлий Северин Боэций (480– 524) • Маги Аврелий Кассиодор (490– 575)

Ранний этап Марциан Капелла энциклопедия «Брак Филологии и Меркурия» система «семи свободных искусств» : тривий (грамматика, риторика и диалектика) квадривий (музыка, арифметика, геометрия, астрономия)

Ранний этап • Боэций перевёл на латынь основные логические сочинения Аристотеля. • Кассиодор составил энциклопедическую компиляцию латинских трудов по «словесным искусствам» (грамматике, риторике, поэтике и логике). • Исидор Севильский составил труд «Начала, или этимологии» : сущность вещи может быть выведена из самого её названия, а не возникает произвольно.

Проблемы философии языка в раннем средневековье Проблемы теории языка в трудах апологетов идея равноправия языков мира и универсальной сущности человеческого языка: «у каждого народа есть свой язык, но сущность языка всеобща» (Тертуллиан) идея возвышения одного языка над другим (доктрина о священности трёх языков)

Проблемы философии языка в раннем средневековье • вопрос о правильности имен представлялся нелепым, т. к. он обращен к выяснению сущности посредством имён • вопрос о сущности как вопрос о непознаваемой природе Бога

Проблемы философии языка в раннем средневековье Христианские мыслители каппадокийского кружка (II – IV вв. ) Св. Василий Великий (329 – 379): • Божественная Сущность и сотворённые сущности не могут быть выражены понятиями. • Созерцание предметов, анализ их свойств образование понятий. • Но всегда есть иррациональный «остаток» – непознаваемая основа вещей

Проблемы философии языка в раннем средневековье Св. Григорий Нисский (332 – после 394): • О Боге мы говорим не в именах, а в символах или в подобиях. • Слова, звуки и выражаемые в них понятия творят люди силой данного им промышления. • «Изобретение» языка – не произвольная выдумка, а раскрытие и осуществление естественных сил разума.

Проблемы философии языка в раннем средневековье Св. Аврелий Августин (354 – 430): размышления об особенностях знака, его означающем и означаемом • признание психической сущности означающего и отсутствие значения у фонем • означаемое языкового знака не материальная сущность, а хранимый памятью образ именуемой реальности

Средневековая теория номинации: выводы • Сотворённый мир первичен, слово как знак и символ вторично. • Никакое имя не может мыслиться связанным с природой вещи, её сущностью. • объект человек имя

Граница между ранним и поздним этапами Спор номиналистов и реалистов • XI–XII вв. • действительные явления = универсалии (общие понятия)?

Спор номиналистов и реалистов Росцелин из Компьена (1050– 1120): действительным объективным существованием обладают только единичные вещи, а общие понятия – это только имена • универсалии – «звуки голоса» , весьма косвенно связанные с самими вещами • роды, виды и категории выражают не отношение вещей, а служат для классификации слов • общие понятия образуются нашим умом путём абстрагирования некоторых признаков, общих для целого ряда вещей