Скачать презентацию ГРАЖДАНСКАЯ МОРАЛЬ И ПРАВО В АНТИЧНУЮ ЭПОХУ Скачать презентацию ГРАЖДАНСКАЯ МОРАЛЬ И ПРАВО В АНТИЧНУЮ ЭПОХУ

гражд мораль и право с ант эпоху.pptx

  • Количество слайдов: 8

ГРАЖДАНСКАЯ МОРАЛЬ И ПРАВО В АНТИЧНУЮ ЭПОХУ ГРАЖДАНСКАЯ МОРАЛЬ И ПРАВО В АНТИЧНУЮ ЭПОХУ

Античность (древнегреческое и древнеримское классовое общест во VII в. до н. э. —V Античность (древнегреческое и древнеримское классовое общест во VII в. до н. э. —V в. н. э. ) — это родник современной цивилизации, основных политических и этических идей.

Античная мысль обра щена главным образом к проблемам этики, политики и хозяйства (агрокультуры). Античная мысль обра щена главным образом к проблемам этики, политики и хозяйства (агрокультуры). Мудрость древнегреческих мыслителей заключа лась в размышлениях по поводу политики и морали. Античное об щество эволюционировало от патриархальных отношений к рес публиканскому строю и к монархии.

В политическом отношении это общество было неустойчиво. Политические режимы представ ляли собой пеструю В политическом отношении это общество было неустойчиво. Политические режимы представ ляли собой пеструю картину (геронтократия, демократия, олигар хия и т. д. ). Институт рабства служил основой античной цивилиза ции, ее материального производства, а также нравственного и ин теллектуального развития свободных граждан. Аристотель отожде ствлял человека с государственным мужем.

Высшим принципом, со гласно Платону и Аристотелю, является благо государства. Цен ность государства Высшим принципом, со гласно Платону и Аристотелю, является благо государства. Цен ность государства еще и в том, что оно задает цель, для которой вообще стоит жить и заниматься конкретной деятельностью. Счи талось, что причастность индивида к целому, участие в политичес ких делах создают самые благоприятные условия для его нравст венного развития.

Общими идеями морали и права являются идеи справедливости и общественного блага. Отмечается единство Общими идеями морали и права являются идеи справедливости и общественного блага. Отмечается единство правосознания и стремления к нравственному совершенствованию. Правовые ново введения рассматриваются повсюду как этически ориентированная реформа, как мера, призванная воспитывать граждан и исправлять их пороки.

Богатство рассматривается как огромное социаль ное и моральное зло. Оправданием убийства считали провоцирующее Богатство рассматривается как огромное социаль ное и моральное зло. Оправданием убийства считали провоцирующее поведение убитого (насмешки, брань, надменность). По афинским обычаям спровоцированное убийство оставляли безнаказанным.

Не наказывали также и за правомерное (законное) убийство, например убийство раба, вора, тирана. Не наказывали также и за правомерное (законное) убийство, например убийство раба, вора, тирана. Непреднамеренное (случайное) убийство влекло за собой изгнание на ограничен ный срок. Устанавливалось уголовное наказание лишь за преднамеренное (умышленное) убийство.