Скачать презентацию Гражданская этика и политическая культура в психолого-педагогической деятельности Скачать презентацию Гражданская этика и политическая культура в психолого-педагогической деятельности

Гражданская этика.ppt

  • Количество слайдов: 12

Гражданская этика и политическая культура в психолого-педагогической деятельности Любовь Витальевна Гаращенко кандидат педагогических наук, Гражданская этика и политическая культура в психолого-педагогической деятельности Любовь Витальевна Гаращенко кандидат педагогических наук, доцент кафедры педагогики ВСГАО

Гражданское общество – целостная совокупность неполитических духовных и экономических отношениймежду лицами, группами, институтами и Гражданское общество – целостная совокупность неполитических духовных и экономических отношениймежду лицами, группами, институтами и организациями, независимыми от государственной власти; сфера самопроявления свободных граждан и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций, не зависимая от прямого вмешательства и произвольной регламентации со стороны государственной власти.

Гражданское общество: 1. Формируется на стыке общественной и частной жизни, где человек самостоятельно, без Гражданское общество: 1. Формируется на стыке общественной и частной жизни, где человек самостоятельно, без вмешательства извне определяет цели и средства своих действий. 2. Частная и, одновременно, публичная сцена, на которой действуют и отдельные личности, и политические силы, но без государственной регуляции. 3. Общество с самоуправляемыми структурами, область автономной самореализации людей, защищенных правовыми нормами от регламентации их деятельности государством и его органами.

Этический императив гражданского общества «Будь лицом и уважай других в качестве лиц» (Гегель). 1. Этический императив гражданского общества «Будь лицом и уважай других в качестве лиц» (Гегель). 1. Предполагает систематическое и добровольное уважение к другому. 2. Требует понимать поступки других, пользоваться свободой, собственной иерархией ценностей и на их основе производить моральный выбор, принимая личные решения под личную ответственность.

Этический императив гражданского общества «Будь лицом и уважай других в качестве лиц» (Гегель). 1. Этический императив гражданского общества «Будь лицом и уважай других в качестве лиц» (Гегель). 1. Предполагает систематическое и добровольное уважение к другому. 2. Требуетпонимать поступки других , пользоваться свободой, собственной иерархией ценностей и на их основе производить моральный выбор, принимая личные решения под личную ответственность.

Этический императив гражданского общества «Будь лицом и уважай других в качестве лиц» (Гегель). 1. Этический императив гражданского общества «Будь лицом и уважай других в качестве лиц» (Гегель). 1. Предполагает систематическое и добровольное уважение к другому. 2. Требует понимать поступки других, пользоваться свободой, собственной иерархией ценностей и на их основе производить моральный выбор, принимая личные решения под личную ответственность.

Этический императив гражданского общества «Будь лицом и уважай других в качестве лиц» (Гегель). 1. Этический императив гражданского общества «Будь лицом и уважай других в качестве лиц» (Гегель). 1. Предполагает систематическое и добровольное уважение к другому. 2. Требует понимать поступки других, пользоваться свободой, собственной иерархией ценностей и на их основепроизводить моральный выбор, принимая личные решения под личную ответственность.

Основные черты этики гражданственности: требования морального равенства ; плюралистичность ; духовный суверенитет личности ; Основные черты этики гражданственности: требования морального равенства ; плюралистичность ; духовный суверенитет личности ; представление о социальной справедливости как возможности и гарантии достижения каждым св целей.

Политическая культура – часть общей культуры, включающая: • исторический опыт, • память о социальных Политическая культура – часть общей культуры, включающая: • исторический опыт, • память о социальных и политических событиях • политические ценности, • ориентации и навыки, непосредственно влияющие на политическое поведение. Характеризуется: • национально-психологическими нормами поведения • морально-этическими (в т. ч. конфессиональными) ценностями, • архетипическим образом «себя» и «окружающих» (ины народов).

Принципы политической этики: ее поведенческие правила носят универсальный характер и исходят из признания приоритета Принципы политической этики: ее поведенческие правила носят универсальный характер и исходят из признания приоритета общечеловеческих ценностей норм ; морально оправданными считаются в ней лишь те политическ поступки и акции, которые отражают волю большинства гражда одним из важнейших принципов является принцип толерантности ; политическая этика требует также установления верховенства закона освящает правила законной борьбы за завоевание и , удержание власти; среди ее ценностей принцип делегирования власти – снизу вверх, ее разделения самоограничения и ; идеологическими ценностями политической этики выступают национальный патриотизм, чувство солидарности, осторожны консерватизм.

Требования, предъявляемые к политической культуре: Политическая компетентность. Диалектичность, гибкость мышления. Толерантность, терпимость к инакомыслию. Требования, предъявляемые к политической культуре: Политическая компетентность. Диалектичность, гибкость мышления. Толерантность, терпимость к инакомыслию. Отказ от собственного и группового эгоизма само разного рода партийного, национального, ( религиозного, эгоизма отдельных коллективов ).