Готическая скульптура Портал средоточие скульптуры в

Готическая скульптура

Портал – средоточие скульптуры в храме. Скульптура распространяется по всему фасаду, охватывает карнизы, аркбутаны, контрафорсы. Нарастает реалистичность. 1230 е годы – расцвет готической круглой скульптуры.

Собор – воплощение Вселенной. Западный фасад – страшный суд, закат солнца. Изображение иконографично – Христос в тимпане, указывающий на свои раны. По сторонам – Мария и евангиелист Иоанн. Вокруг ангелы и апостолы. Под ними – архангел Михаил взвешивает добрые и злые дела, души. Слева от зрителя – праведники вступают в рай, справа – грешники, сцены мучений в аду.

• Под тимпаном – статуи Христа и апостолов. Правый портал посвящался Марии, а левый – особо чтимому местному святому. Их статуи окружали ветхозаветные цари и пророки. • В портале Марии тимпан заполнялся сценами «успения» , «Вознесения Марии» , «Коронования» . В тимпанах порталов святых – эпизоды из их жизни.

• На боковых выступах трансепта также были порталы. Это был ложный фасад, южный. Новый завет. Северный портал – Ветхий Завет. • Также в скульптуре было и отображение реального мира. – изображение месяцев года, знаков зодиака, сцены сельскохозяйственных работ. Короли, рыцари, ремесленники, крестьяне

Скульптура. Возрастает удельный вес статуарной пластики на фасаде и в интерьере собора; в рельефе господствует высокая, почти круглая лепка. Зародился интерес к человеческому характеру и внутреннему миру.

Скульптура Шартрского собора

Западный «королевский» (самый древний – 11451155 гг. ) портал в Шартре. Скульптуры его статичны.

Скульптуры западного портала.

Святые Мартин, Иероним и Григорий. 1230 г. Южный фасад трансепта собора в Шартре. Устойчивость поз, энергичная моделировка.

Постепенно фигуры приобретают все более свободное движение. Встреча Марии и Елизаветы и пророк Даниил. Скульптурная группа северного портала собора. Момент беседы. В готической статуе жест раскрывает душевное состояние героя.

Южный портал собора в Шартре.

• Фигуры объемны, начинает преодолеваться фронтальность. Статуи, робко, поворачиваются в пространстве, между персонажами возникает нечто, подобное общению. • Изменился душевный мир персонажей. Выражение духовной энергии более всего волновало готического скульптора. Интерес к индивидуализации образа, наметившийся на «Королевском портале» , был свойствен и мастерам, работавшим над скульптурой трансепта.

Благовещение. Скульптура на южном крыле западного фасада собора в Амьене. Около 1225. Одухотворенность идеализированных лиц.

Благословляющий Христос. Фронтальность. Идеализация. Попирает льва и дракона – символы антихриста и дьявола. Внутреннее спокойствие, доброта, отрешенность от мира.

Обобщенная широкая лепка отвечает задачам монументальности. Живописность в трактовке одежды становится господствующей в 13 веке. Контрапост. Неравномерное распределение тяжести на тело. Одна нога выступает вперед, другая согнута в колене и отставлена. Очертания фигуры приобретают s-обр. изгиб.

Мадонна с младенцем. Постановка такая же, создает противовес тяжести.

Собор в Реймсе. Благовещение. Встреча Марии с Елизаветой, центральный портал.

Во второй половине 13 века в скульптуре все больше видно влияние светских манер. Элегантность, кокетство. Влияние античной классики – в складках, в пропорциях, в идеализации. Собор в Реймсе

Благовещение. 1250 -1260 гг.

Светскость, улыбка.

Апостолы из Сент Шапель. Третья четверть 13 века. Черты светской манерности.

Западный фасад Нотр Дам де Пари. Успение и коронование Марии Начало 13 в.

• В рельефе тоже происходит процесс стилистической эволюции. Благородство форм, одухотворенность образов. Плоскость тимпана разделена на горизонтальные зоны.

Страшный суд в Шартре, южный фасад. Появляются изображения разверзающихся гробниц и восстающих мертвецов, а также сцены блаженства праведников и мучений грешников. Тема воскресения мертвых – начало изображения обнаженного тела.

Собор в Бурже. Страшный суд. Последняя четверть 13 века.

Страшный суд.

Ангел, взвешивающий грехи и добродетели.

Нотр Дам. Химера. В готике было много изображений страшных чудищ и фантастических существ. Химеры сидят на парапетах.

Горгулья. Отбрасывает воду.

14 век - снижение качества монументальной скульптуры. Францию подрывает столетняя война, часть территорий потеряна. Но активно развивается портретная скульптура. Статуя Карла 5, 1390 г. Необычайная правдивость – реальная внешность короля без прикрас.

Скульптура Германии. В первые 2 десятилетия 13 века пока что господствует романский стиль. Отличается от французской сильно. Больше украшен интерьер, нежели фасады. Интерес к индивидуальности и стремление к драматизации. Нет французского аристократизма и изящества. Превосходит Францию конкретностью портретной характеристики, силой экспрессии. Преувеличение.

Магдебург, северный портал собора. Разумные девы.

Девы неразумные

Статуи иллюстрируют притчу о мудрых и неразумных девах, которые ожидали прихода божественного жениха. (12401250 гг. ). 5 смеющихся и 5 плачущих дев. Очень большая экспрессия.

Страсти христовы, собор в Наумбурге. 1255 -1265

Тайная вечеря. Бесхитростность. – рельеф алтарной преграды.

Христос перед Пилатом, рельеф преграды. – разнообразие характеров и накал страстей. Повествовательность.

Маркграф Эккегард и его жена Ута.

Реглинда.