Готфрид Вильгельм Лейбниц
Го тфрид Ви льгельм Ле йбниц — немецкий философ, логик, математик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед. Основатель и первый президент Берлинской Академии наук, иностранный член Французской Академии наук.
Теория познания немецкого философа и ученогоэнциклопедиста Готфрида Вильгельма Лейбница (16461716) – идеалистический рационализм – направлена против сенсуализма и эмпиризма Дж. Локка
Важнейшие научные достижения: l l l Лейбниц, независимо от Ньютона , создал математический анализ — дифференциальное и интегральное исчисление, основанные на бесконечно малых. Лейбниц создал комбинаторику как науку; только он во всей истории математики одинаково свободно работал как с непрерывным, так и с дискретным. Он заложил основы математической логики. Описал двоичную систему счисления с цифрами 0 и 1, на которой основана современная компьютерная техника. Первым ввёл понятие «живой силы» (кинетической энергии) и сформулировал закон сохранения энергии. Выдвинул в психологии понятие бессознательно «малых перцепций» и развил учение о бессознательной психической жизни.
В психологии Лейбниц выдвинул понятие бессознательных «малых перцепций» и развил учение о бессознательной психической жизни. Он разрабатывал концепцию «малых перцепций» ( «малых восприятий» ), в которой и разделил понятия психики и сознания, признавая, что существуют смутно осознаваемые и совсем не осознаваемые психические процессы. По Лейбницу, бессознательные «малые восприятия» подобны дифференциалу. Создавая учение о бессознательной деятельности души, в том числе и души разумной, Готфрид Вильгельм пытался решить проблему, возникающую с допущением некоего подобия душ также и в неживой природе.
Теория бессознательных восприятий и влечений оказала влияние на дальнейшее развитие философской мысли — от Шеллинга до Шопенгауэра, Эдуарда Гартмана и 3 игмунда Фрейда. Лейбниц также ввёл в психологию понятие апперцепции, под которой он понимал форму активности души, проявляющуюся уже в процессе элементарных ощущений.
Он отрицал чувственный опыт как источник всеобщности и необходимости знания. По его мнению, душа изначально содержит в себе начало различных понятий и положений, которые только побуждаются внешними объектами. На вопрос о том, как соотносятся между собой духовные и телесные явления, Г. Лейбниц ответил формулой, известной как психофизический параллелизм: они не могут влиять друг на друга. Зависимость психики от телесных воздействий, по Г. Лейбницу, не более чем иллюзия.
Скачать презентацию Готфрид Вильгельм Лейбниц Го тфрид Ви льгельм
Готфрид Вильгельм Лейбниц.ppt