ГЛОССАРИЙ Неформальная молодежная организация спонтанно возникающие детские

ГЛОССАРИЙ Неформальная молодежная организация – спонтанно возникающие детские , подростковые, юношеские (смешанные) объединения, формируемые на основе общих интересов, увлечений, организации досуга и пр. Определение «неформал» происходит от словосочетания «неформальные объединения молодежи» , возникшего в противопоставление «формальным» объединениям: комсомольской организации и др. , допускаемых властью. Н. о. по характеру социальной направленности могут быть как социально положительные, так и асоциальные (стоящие в стороне от общественных проблем, часто объединяемые на основе общих интересов, развлекательных предпочтений и пр. ) и антисоциальные (противостоящие обществу и представляющие для него опасность – криминальные группировки). В Н. о. возникает своя субкультура, которая оказывает значительное влияние на образ жизни и поведение подростка.

ГЛОССАРИЙ Субкультура – особая форма организации людей (чаще всего молодежи), автономное целостное образование внутри господствующей культуры, определяющее стиль жизни и мышления ее носителей. С. детская – в широком смысле – все, что создано человеческим обществом для детей и детьми, в более узком – смысловое пространство ценностей, установок, способов деятельности и форм общения, осуществляемых в детских сообществах в той или иной конкретно-исторической ситуации развития. Элементами образа жизни являются: сейшены – «квартирные» или подпольные концерты» ; автостоп – путешествия; сквоты – самовольный захват заброшенных зданий и создание комунн; тусовки – традиционные места встреч.

Классификация субкультур по ведущим ценностям и устремлениям Типы субкультур Полуделинквентные Направленность Стремление к удоволь – ствию, “красивой” жизни использованием криминальных средств Конкретные субкультуры Люберы, гопники с Радикально – деструк – тивные Отрицание существующих социальных норм, стремление к переустройству общества Анархисты, панки Романтико-эскапитские Расширение границ повседневного традиционного образа жизни, «бегство» из этого мира Хипии, индеанисты, толкиенисты, КСП Гедонистскоразвлекательные Получение удовольствий, поиск развлечений Рейверы, рэперы, металисты

Современные детско-молодежные сообщества Субкультурная группа Мин. возрас т 15 Интенсивность общения. Темы разговоров Про самих себя, про эмоции, философские депрессивные разговоры про то, как никто в мире их не понимает, не любит. Предпочтения, интересы Музыка Лит-ра Кино Эксперс сивные мелодич ные песни о несчастн ой любви, о насилии в мире Современны й арт-хаус, занимаются сочинительст вом сами. В зависимости от настроен ия: от ужасов до мелодра мы 16 Про рок-концерты, след. И прошедшие встречи с собратьями, обсуждение моделей мотоциклов, женщин ( «телок» ) Тяжелая насыще нная музыка Фэнтези Нет Эмокиды Металлисты Любимые виды спорта Экстремаль ные (скейтборд инг, сноубордин г, паркур) Только слэм на рокконцертах

Панки Готы 15 15 Много ненормативной лексики, любят поговорить о себе, обсуждая предстоящие и прошедшие концерты, о встречах с собратьями; много ситуативных разговоров про выпивку, наркотики, антисоциальные разговоры. Антисоц иальные, протестн ые по содержа нию текстов; динамич ная экспресс ивная Нет Нет Малословны, в компаниях обычно несловоохотливы, говорят о прочитанных готических книгах, музыке. Фильмах, философские рассуждения о жизни и смерти. С глубоким и таинстве нным вокалом и несложн ыми римами Готические романы и книги философской тематики Готическ ие фильмы с тематико й вампириз ма, отрешенн ости, скорби, смерти Прогулки, в том числе по кладбищам

Толкинисты 14 Разговоры о творчестве Толкиена, об экранизациях его творчества, организации «турниров» Романтиче ская музыка, модифика ция классики Все творчество Толкиена и похожие фэнтези «Властелин колец» и т. п. Битвы на деревянных мечах, фехтование Сатанисты 15 О не 5 гативном отношении к религии, прежде всего христианстве, о собственных убеждениях, о содержании сатанинской библии и другой тематической лит-ры, обрядах, магии Агрессивн ая жесткая Книги готической, сатанинской и философской тематики Фильмы ужасов и кибертрилл еры про демонов, колдовство, магию Нет Геймеры 14 О новых играх, о прохождении игр, о «прокачке» игровых героев, редко – об учебе и реальном мире От электронн ой клубной музыки до хардкора Нет Нет

Название субкультуры Идеология Позитивное влияние Негативное влияние Рэйверы Музыка : рэйв Попробовать в своей жизни все, коллективизм Попробовать в своей жизни все, употребление наркотиков, агрессивность Хиппи – «дети цветов» Зародилась в США. Музыка: в основном рок-нролл Пацифизим, стремление изменить мир к лучшему, выступают против любого проявления агрессии, тем более войны – за свободу, любовь и равенство Употребление наркотиков, противообщественные нормы во внешнем виде и поведении - против комфортабельности Растаманы Зародилась на Ямайке. Музыка : регги Пацифизм Употребление наркотических средств Бритоголовые Зародилась в Англии. Музыка: патриотический рок, панк-рок Патриотизм, презрение к наркотикам Национализм, неизбежное применение насилия Панки Зародилась в Англии. Музыка: панк-рок Яркое выражение своей индивидуальности Анархизм, выступают против социума и правил общественного порядка

Паркур – искусство эффективного передвижения и преодоления препятствий, это некоторая смесь акробатики, легкой атлетики, скалолазания, бега, боевых искусств, в основе философии которого лежит идея духовного и физического самосовершенствования. . Молодые люди, занимающиеся паркуром, имеют позитивные ценности жизни и ориентацию на саморазвитие

Эмо - (анг. сокращение от «эмоциональный» ) – термин, обозначающий особый вид хардкор-музыки, основанный на сокрушительно сильных эмоциях в голосе вокалиста; манера вокала, включающая в себя визг, плач, стоны, шепот. Эмо-кид – ранимый депрессивный подросток со скошенными набок рваными челками, бледным лицом, грустными выразительными глазами, крашенными в черный цвет ногтями, в черно-розовой одежде с сумкой через плечо, украшенной разноцветными значками. Достоинство эмо – тяга к искусству. Способность к эмпатии, поиск чистой свободной любви.

Флэшмоб - «мгновенная толпа» - это тайное знание и братство посвященных. Мобберы, участники этого сообщества, сами придумывают сценарии своих публичных акций, сами выбирают лучшие из них путем голосования и сами отвечают за свои действия на акции без всякого управления сверху. Акции отличает прекрасная организация, мягкий юмор и никаких проблем с правоохранительными органами. У них свой метаязык, свой профессиональный сленг и свои жесткие правила поведения.

Граффити – художественная композиция, рисунок или надпись, незаконно нанесенная на поверхность стены, здания, находящегося в поле зрения общественности, одно из самых уникальных урбанистических направлений в хип-хоп-культуре. Зародилось в Америке. Рисунки в стиле граффити выделяются своими яркими цветами и агрессивной сенсорностью. Мотивом нанесения изображения может быть веяние моды, подражание, желание выделиться, мотив познаия мира и себя через собственное творчество, передача зашифрованной информации для посвященных, своих.

Толкиенисты – группа людей, на которых произвело необычайное впечатле ние творчество английского писателя Дж. Р. Р. Толкиена. , мастера особой, завораживающей атмосферы повествования, т. ч. читатель начинает отожествлять себя с героями книги. Это вызвало к жизни неожиданный социокультурный феномен – ролевые игры по книгам автора.

Байкеры – любители и поклонники мотоциклов. Самые крупные в России Байк-клубы – московские «Ночные волки» и питерские «Шоссейные монстры» . Одеваются в черную кожаную одежду с обилием металлических украшений. Байкер обязан блестяще ездить на байке, уметь совершать определенные трюки. Байкеры ездят группами по 50 -100 человек, особой популярностью пользуются ночные выезды. Настоящий байкер должен собрать свой мотоцикл собственными руками, «вложить в него душу» .

Хакер – «элита» технической революции, компьютерные взломщики с целью получить экономические выгоды или попробовать свои силы. «Все созданное человеком можно сломать, поэтому хакеры будут вечно!!!» Телефонные хакеры – фрикеры.

Геймер – сообщество любителей компьютеров, интернета и игр.

Растаманы–последователи псевдохристианского учения, зародившегося на Ямайке в 1930 г. , уверены, что qania делает людей добрее и помогает им лучше понять друга и окружающий мир. Растаманами считают себя все российские регги-коллективы – они используют характерную символику и почитают Боба Марли. Красно-желто-зеленые (цвета флага Эфиопии) береты, волосы, заплетенные в косички (дрэды), просторная рубаха и полотняные штаны - вот наиболее броские черты внешнего вида растаманов.

Фанаты - футбольные болельщики, отличающиеся использованием специаль ной атрибутики (флаги, баннеры. «розочки» (шарфы), значки), фанатичным отношением к своей спортивной команде и резко негативным отношением к команде противника и его болельщикам, организованной поддержкой команды на протяжении матча с использованием музыки, речевок и др.

Скины – идеология национализма, национал-расизма, превозношение своей нации как стоящей выше других. Стиль одежды приспособлен для уличной драки: плотные черные джинсы, тяжелые шнурованные армейские башмаки на толстой подошве с металлическим носком, удобные для бега и драки, куртки- «бомберы» без воротничка, выбритая «под ноль» голова, ремень с тяжелой металлической пряжкой.

Рейверы – посетители вечеринки (рейв) андерграунда, обычно проходящей в заранее объявленных местах под «кислоту» . В одежде предпочитают искусственные материалы (пластик, винил) и люминисцентные краски. Музыка в большинстве своем имеет галлюциногенные свойства. В центре субкультуры – танцы: довольно продолжительные, экстатичные, с хаотичными движениями.

Хиппи - название группы молодежи, отвергающей установившиеся нравствен ные традиции, общепринятые нормы поведения и ведущей бродяжнический образ жизни (одна из разновидностей социального протеста); человек, ведущий себя экстравагантно, одетый нарочито небрежно, почти неряшливо, претенциозн Широкое распространение среди хиппи получили восточные религиозные и фил софские представления: дзен-буддизм, индуизм, йога. Идея ненасилия (пацифизма) всеобщей и свободной любви, коммунальной жизни, нестяжательства, возвращение к естественным отношениям стали основными составляющими ее мировоззрения.

Панки - представители неформального молодежного течения, ставящего своей задачей эпатаж общественности преимущественно своим внешним видом: торчащие в разные стороны или постриженные в форме гребня окрашенные волосы ( «ирокез» ), «боевой раскрас» лица, утыканная булавками, специально порванная одежда; изобилующая бранью речь. Панк-рок стал музыкальным выражением духа эпатажа и вызова.

Готы – представители готической музыкальной субкультуры, зародившейся в конце 70 -х на волне пост-панка. Отличительные черты – пристратие к готик-року, готик-металлу и дарквэйну, мрачный имидж (черный цвет волос, ирокезы, кожаная одежда и атрибутика), интерес к мистической символике, декадансу, хоррор-литературе и фильмам. . Интровертированные депрессивные молодые люди-старички, старающиеся не привлекать к себе внимание.

Тест. Би-бой: 1. Танцор брейк-данса. 2. Зачинщик драк в сообществе фанатов. Тэг: 1. Египетский крест – символ готов. 2. «Автограф» мастера граффити. Дреды: 1. Заброшенные склады – места тусовок поклонников рейва. 2. Прическа растаманов. Клава: • «Девушка» в жаргоне Панков. • Клавиатура компьютера – в жаргоне специалистов по компьютерам. Харлей Дэвидсон: 1. Популярная марка мотоциклов у байкеров. 2. Известный музыкант – исполнитель панк-музыки.

Бандана: 1. Повязка на голове. 2. Вид наркотика. Фенечка: 1. Болтливая девушка. 2. Украшение из бисера или ниток в сообществе хиппи. Корабль: 1. Спичечный коробок с маковой соломкой. 2. Крутой парень. Вмазаться: 1. Влюбиться с первого взгляда. 2. Употребить (вколоть) наркотик.

Стопщик: 1. Любитель путешествия автостопом. 2. Подросток, неумеренно употребляющий спиртное. План: 1. Место для встречи членов подростковой группы (встретиться на плане). 2. Вид наркотика –анаша. Бомбер: 1. Модель куртки, популярная у скинхедов. 2. Поклонник граффити, незаконно наносящий изображения на стены домов, транспорт. Розочки: 1. Наркотики – таблетки розового цвета у поклонников рейва. 2. Вид шарфа у фанатов.

Список использованной литературы 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. Александрова Е. А. Самоопределение подростков в молодежных субкультурах. Наблюдения классного руководителя //Школьные технологии. 2000. № 5. С. 96 -107. Абраменкова В. В. Феномены подростковой субкультуры в современном обществе //Перемены. 2008. № 1. С. 55 -67. Бестужева С. Граффити – хулиганство или панацея? //Народное образование. 2008. № 2. С. 248 -252. Волков Ю. Г. и др. Социология молодежи: учебное пособие. – Ростов н/Д. : Феникс, 2001. - Гл. 7. С. 162 -183. Воронов В. , Черничкина Е. Что нужно знать о молодежной субкультуре? //Воспитание школьников. 2001. № 4. С. 20 -25, № 5. С. 23 -26. Григорьев Д. В. Подросток: самоопределение в текстах культуры //Школьные технологии. 2000. № 5. С. 92 -96. Интересы и потребности современных детей и подростков: Метод. пособие для педагогов и психологов /Под ред. Н. Ю. Синягиной. – СПб, : КАРО, 2007. Косарецкая С. В. О неформальных объединениях молодежи /С. В. Косарецкая, Н. Ю. Синягина. – М. : ВЛАДОС, 2004. Косарецкая С. В. , Касорецкий С. Г. , Синягина Н. Ю. Неформальные объединения молодежи: Профилактика асоциального поведения. – СПб. : КАРО, 2006. Лимов В. В. Влияние молодежной субкультуры на подростков //Дополнительное образование и воспитание. 2007. № 5 С. 49 -53. Макеева А. Субкультура наркоманов как информационная угроза //Народное образование. 2007. № 9. С. 241246. Селиванова О. А. , Щепина Ю. А, О неформальных объединениях безнадзорных подростков //Педагогика. 2005. № 10. С. 49 -52. Токарева Е. , Николаев А. Молодежные объединения: смена приоритетов //Преподавание истории и обществознания в школе. 2006. № 4. С. 58 -59. Федотова А. В. Неформальные молодежные группы в современной подростковой субкультуре //Начальная школа плюс До и После. 2004. № 3. С. 11 -15.