Геометрические основы высокого искусства и науки фехтования Подготовил

Геометрические основы высокого искусства и науки фехтования Подготовил: студент первого курса Подшивалов Владимир ИО-15 -2 Проверил: Винокуров С. Д.

План n История фехтования n Фехтование в современности n Техника «Магического круга» и ее связь с геометрией Архаическое фехтование Классическое фехтование Спортивное фехтование Реконструктивное фехтование Исследования Декарта Основы Испанский круг(ч. 2) «Академия Меча» Итог Реакция современников Примечания n Источники n

Архаичное фехтования n История фехтования уходит вглубь веков. У всех древних народов в той или иной мере было развито обучение бою с применением различного оружия. Наиболее известный пример – школы гладиаторов в Римской Республике, а затем Империи. Однако фехтование в том виде, в котором оно привычно нам начало складываться в средние века, а точнее – в XII веке. Тогда оно имело ярко выраженный классовый характер – фехтовальщиками были почти исключительно аристократы по той причине, что представители простонародья просто не могли позволить себе меча.

Классическое фехтование n n n Фехтование как искусство владения шпагой и рапирой зародилось в Испании в XV веке. Приблизительно в это же время в Германии была создана корпорация преподавателей фехтования(1), а в Англии - ассоциация фехтовальщиков. В XVI веке в Италии впервые были определены принципы фехтования, выразившиеся в классификации приемов и действий. Итальянские преподаватели создали курс изучения фехтования и теоретически обосновали его принципы. К первой четверти XVI столетия широкое распространение получили те виды оружия, которыми удобнее было нанести укол, проникнув острием клинка в отверстие и щели между пластинами лат. Это обстоятельство заставило сужать клинок меча к острию и, в конечном итоге, привело к появлению шпаги, которая окончательно вытеснила меч. Испания стала родиной рапиры с классическим типом рукояти, имеющей чашеобразную гарду. В XVII веке во Франции закладываются основы нового направления в искусстве владения холодным оружием. В XIX веке фехтование формируется как вид спорта. Наиболее активно спортивное фехтование развивается во Франции, Италии, Австро-Венгрии и Германии.

Спортивное фехтование. n Спортивное фехтование – один из пяти видов спорта, входящий в программу всех олимпийских игр современности. Делится на три раздела: фехтование на шпагах, рапирах и саблях. Следует понимать, что спортивное фехтование не имеет и не может иметь реальной боевой направленности за счет измененного в угоду безопасности поединщиков оружия.

Историческое (реконструктивное) фехтование. Художественное фехтование. В отличие от спортивного реконструктивное фехтование имеет цель восстановить искусство владения холодным оружием в том виде, в котором оно имело место быть в средних веках или ином историческом периоде. n Художественное фехтование, которое можно наблюдать в кинематографе напротив, стремится к наибольшей зрелищности в ущерб реализму. n

Исследования Декарта n В XVI-XVII веках владеть оружием считалось достойным каждого истинного дворянина, а потому почти все деятели науки того времени владели этим искусством. Наиболее известный математик той эпохи – Рене Декарт был отличным фехтовальщиком, и более того, он написал труд (2), который, к сожалению, до сих пор не найден. Интерес и фехтовальщиков и математиков к этому трактату тем более велик, поскольку молодость Декарта пришлась на эпоху расцвета стиля «La Verdadera Destresa» , что переводится как «Истинное Искусство» (3). Сейчас он имеет репутацию мистического, тайного и крайне сложного стиля.

Основы. n n Основным препятствием в понимании Дестрезы является то, что в основу этой школы положены геометрия и философия. Эти аспекты были высмеяны и полностью отвергнуты, как совершенно несовместимые с практической тренировкой навыков владения оружием. Чрезвычайно важно подходить к трактатам испанских мастеров, понимая, что эти люди были весьма высоко образованы. Они привносили в свои работы помимо философии, исполненной мистических идей, еще и преимущества математического и научного знания. Испанская техника позволяла совершать дополнительные подшагивания после первой атаки, что увеличивало дистанцию и мобильность. Именно возможность быстро изменять дистанцию формировала вокруг фехтовальщика круг, который являлся основой Дестрезы. Стойка испанской школы основана на принципе «выбрать ту стойку, из которой удобно атаковать противника, при этом не давая атаковать себя» . Оружие держалось в вытянутой руке на уровне плеча, при этом остриё было направлено на гарду либо в глаза соперника. Выпрямленные ноги находились на расстоянии одной стопы друг от друга, правая стопа разворачивалась в сторону оппонента, а другая ставилась левее под прямым углом. Корпус располагался вполоборота, что позволяло одновременно создавать опасность клинком и уменьшать личную область поражения.

Испанский круг. n Человеческое тело является основой Искусства (с)Carranza n Испанский Круг был одним из инструментов, который использовал Карранза и другие мастера для упрощения понимания дистанции, работы ног и движения по углам. Эти воображаемые круги если смотреть сверху, описывают расположение ног по отношению к оппоненту, и Carranza описывает два таких круга. Первый из них, называемый, Главный Круг является общим для противников. Размер Главного Круга определяется расстоянием между ближними ногами оппонентов. Линия, отмеченная красным, проходящая через центр называется Диаметром, который представляет собой достаточную для двух противников дистанцию для фехтования. Испанцы называют правильную дистанцию для фехтования Мерой Пропорции. Линии, помеченные зеленым называются Линией Бесконечности. Вы можете идти вдоль этой линии сколь угодно долго и никогда не нарушите должной дистанции для фехтования. Если фехтовальщик никогда не пересечет Линии Бесконечности, ни один из фехтовальщиков не будет способен поразить другого. Второй круг называется Малым кругом, который описывается ногами фехтовальщика. На изображении вы можете видеть позиции ног, обозначенные PIE DERECHO(правая нога) и PIE ISQVEIERDO (левая нога). n n n

Испанский круг (ч. 2) n n У каждого фехтовальщика свои физические возможности (рост), а значит и величина круга будет для каждого разной. Его размер определяется расстоянием между передней стопой и вытянутой вперед рукой. Важно то, что не фехтовальщик привязан кругу, а круг к нему, и передвигается вместе с человеком. Момент, когда наш круг соединяется с кругом противника, является сигналом, что можно проводить атаку, и чем более внутренний наш круг накладывается на круг противника, в тем лучшей мы оказываемся позиции для атаки. Такая виртуальная способность видения этих "магических кругов" приводила к тому, что адепты дестрезы, в отличие от воспитанников итальянской школы, предпочитали шаг назад или уход в сторону от линии атаки, контратакуя тогда и только тогда, когда противник находился внутри их круга. Важным элементом Дестрезы было передвижение всегда в своем кругу, вслед за перемещением часовой стрелки. Это движение заставляло противника постоянно изменять направление атаки, уменьшало эффективность какоголибо оружия в другой его руке благодаря выходу за пределы его досягаемости, и создавало возможность атаки, если противник окажется внутри нашего круга, а мы выйдем за пределы его. Ну и наконец, согласно с испанским принципом обороны, потенциальной атаке открывался минимальный участок нашего тела. Позиция эта, называемая Diestro, даже в "свободной", не канонической версии открывала для атаки противника только малую часть нашего драгоценного тела - рука с рапирой вытянута горизонтально, конец ее направлен в гарду противника или его глаза. Позиция эта, кстати, очень естественная, позволяла контролировать действия противника и давала возможность выйти за пределы его боевой дистанции одним шагом, позволяя одновременно на немедленную атаку по одной из линий дестрезы противника.

«Академия Меча» Существует и альтернативная система, созданная Жераром Тибо, и изложенная им в своем трактате «Академия Меча» Именно Тибо Развил Магический круг сильнее, чем кто либо до него. Его модель круга по сей день считается наиболее удобной. Диаметр круга определялся высотой самого бойца, стоящего ровно, со стопами вместе и с рукой над головой. Именно внутри этой арены, которую фехтовальщик все время держал в голове, и происходила схватка. Внешне все выглядело очень незатейливо: перед поединком Тибо кончиком шпаги рисовал в воздухе круг, контур которого как бы перечеркивал противника пополам. Но всякий фехтовальщик тех времен знал, пробиться сквозь круг Тибо невозможно. Знал и проигрывал. Помимо прочего Круг Тибо имел и материальное воплощение: так называлась напольная разметка в его фехтовальном зале. n Помимо прочего именно Жерар Тибо сформулировал главный атакующий принцип, присущий дестрезе: атака должна проводиться под углом к клинку противника. n

Итог n n n Дестреза заставляла тренирующегося постоянно менять позиции, и одновременно поправляла работу ног во время этих изменений. С помощью минимального поворота запястья испанец увеличивал уровень контроля над оружием противника и мог изменять направление его атаки в момент самого ее начала (так наз. "Atajo"). Основой мастерства было "Taco" - чувствование слабых и сильных сторон противника через свое оружие, сразу после первого контакта (что-то похожее на немедленную расшифровку "telegraphic movements"). Таким образом, мастерством считалось умение предвидеть намерения противника и выводение своего оружия в такую позицию, в которой противник не может атаковать, зато мы можем это сделать без труда. Дестреза заставляла хладнокровно планировать схватку, не позволяла ни атаковать вслепую, ни защищаться, как бог на душу положит, и хотя изначально созданная, как оборонительная, давала возможность проводить смертельно эффективные атаки. Предполагалось, что все физические, психические признаки и личные предпочтения фехтовальщика можно отнести к определенной группе бойцов, - "снайперов" или контратакующих, затягивающих в свою оборону или проводящих атаки волна за волной и т. д. Тренируясь по строго определенным образцам (геометрия дестрезы), ученики нарабатывали умение автоматически подстраиваться к самым разным стилям боя. В Дестрезе огромное внимание уделяли психологическим аспектам боя. Диэстро, как оборонительная позиция, не казалась противнику агрессивной, поэтому, чтобы нарушить его уверенность в себе, проводили короткие быстрые удары и уколы, которые не были смертельными, но создавали дыры в психике противника (например "Испанский поцелуй" - рассечь кончик носа или губу противника). Из всего этого напрашивается вывод, что La Destreza - это не только очень запутанная геометрическая фигура, но и философия боя, которая позволяет ценить собственную жизнь, и одновременно быть смертельно эффективным против атакующих.

Реакция современников и причины упадка. n Сейчас об этой школе фехтования можно услышать и прочесть настоящий калейдоскоп утверждений, фактов, домыслов и легенд. Кто-то откровенно иронизирует над «хождением вокруг да около» , другие считают Дестрезу чуть ли не вершиной фехтовального мастерства, незаслуженно в свое время забытого. Достаточно привести несколько высказываний Эгертона Кастла из его книги «Школы и Мастера фехтования» : «. Эта система поистине невероятна. Как должно быть потешались итальянские и французские мастера, листая великолепный фолиант, и как им хотелось поставить несколько учеников Тибо с мечом в руке на противоположный край мистического диаметра и нанести им stoccata lunga при первых признаках блужданий по кругу» «В Испании было принято биться по искусственным правилам, …, и эксцентричный мастер фехтования из Фландрии(4) получил достаточную поддержку, чтобы выпустить целый громадный том сплошной чепухи…» «На первый взгляд представляется невероятным, что фехтование, преподававшееся на основе только искусственных принципов, вообще могло применяться на практике. Однако, на самом деле испанцы на протяжении 16 -17 веков пользовались репутацией весьма опасных дуэлянтов…» n Даже сегодня люди, занимающиеся исследованием истории фехтования и обладают в этой области достаточным весом не могут определиться в своем отношении к Дестрезе. Происходит это потому, что вместе с упадком Испанской Короны в упадок пришла и Дестреза. На протяжении XVIII века стиль медленно деградировал, а в начале XIX, после вторжения Бонапарта в Испанию, и начала насаждения там французской культуры, этот стиль был окончательно забыт и умер. (5)

Примечания n n n (1) Братство Святого Марка. (2) «Геометрические основы высокого искусства фехтования. » Название утраченного трактата Декарта я использовал как название всей презентации. (3) Интерес к этому трактату обусловлен тем, что Декарт по происхождению был голландцем, а Голландия в тот исторический период была владением Испанской Короны. Таким образом Декарт наверняка был хорошо знаком с испанской техникой, и его работа могла бы существенно дополнить имеющуюся картину. (4) Имеется в виду Жерар Тибо. (5) Я имею в виду что не осталось живых мастеров. Трактаты дошли до наших дней, но отсутствие носителей традиции не позволяет восстановить стиль в полной мере.

Источники n n n n n Жерар Тибо ( «Академия Меча» перевод издания 1628 года); Санчес де Карранза ( «Философия оружия» перевод издания 1528 года); Диего Гомес де Фригейдо ( «Oplosophia» перевод издания 1628 года) Эгертон Касл «Школы и Мастера фехтования» http: //bladebrothers. narod. ru/destreza. htm http: //www. epee. ru/articles/1 -articlesdestreza/53 -destreza-pervajaosnova. html http: //sword. ru/? p=624 http: //libelli. ru/works/tom 1_1/descart. htm http: //vespo. com. ua/interesnye-fakty-o-sporte/11 -zanyatnyih-faktov -o-fehtovanii/

Спасибо за внимание!