Фридрих Шеллинг Орындаған: Қарасаев Асқарали Алтынов Жанибек Қаржы13 01 Тексерген: Абдрасилова Гауһар
Шеллинг 1775 жылдың 27 қаңтарында вюртем бергтік Леонберг қалашығында дүниеге келеді. Крещенье кезінде оны Фридрих(әкесінің абыройына), Вильгельм(крест ананың Вильгельминның абыройына), Йозефо(атасының абыройына) атап кеткен. Шеллингтің әкесі Вюртемберте лингвист, теолог, протестант шіркеудің көрікті қайраткері болды. Тез арада отбасы Вебенхаузенге көшті, ол жерде әкесі монастырь училищеде оқытушының орнын алды, Тюбингендегі богословский факультетке түсуге дайындаған.
Алты жаста Фридрих бастауыш мектепке деген барды, сегіз жасында ескі тілдерді зерттей бастайды. Арада екі жыл өткен соң Нюртенгене латын мектебіне тапсырады. Ол жакта қысқа уақыт болды 1786 жылдың күзінде оның мұғалімі Фридрихтың мектептің бағдарламасын барлығын біледі деп оны үйіне кері қайтарып монастырь училищесіне береді. Фридрихке барі таңқалатын ол грек, ежелгіеврей, араб және Латын тілдерінде еркін өлең жазатын. 15 жасында Тюбенгендік теологиялық университетіне әкесінін арқасында түседі. Ол жерде ежелгі еврей тілін жақсы білген. Оқу оған оңай болды ол әрдайым жоғарғы бағалар алып, бәрін таң қалдыратын, сол үшін 1 семестрде 52 рет сабаққа қатыспағанын кешірген.
Студенттік жылдарда ол Гегель және ақын Гельдерлинмен достасты. Олардың жақындасуы франциялық революция саяси еркінойлауды өзінің апогейіне және тюбингенских студенттің ақылдарын алаңдатты. Шеллинг Француз тілінен "Марсельезу" деген сөзді аударып , Гегель сияқты, саяси үйірменің мүшесімен, ол мүшеде революцияллық ойлар талқыланды. 1795 жылы Шеллинг университетті бітіреді Оған барлық неміс идеализмның секірмелерін бөлуге тура келді, академиялық оқу және академиялық оқытудың арасында мұғалімнің рөлінде болу. 1797 жылы Фихте жас Шеллингтің өзінің "Науко ілімінің" идеясының жолсерікігі ретінде назар аударды, ол жаңа жүйені Табиғи философияны жасаған болатын.
1798 жылға Иенеде экстраординар профессоры лауазымын алады. Мында, екі ғасырдың межесінде, осылай немесе жаңаша Шиллер, Гете, ағайынды Август и Фридрих Шлегели, Новалис, Тик, Фихте, Гегельдың жолдары қиылысады. Жанасушылық және туысқандық байланыстар, 1798 1803 жылдарды қамтыған иендік кезең Фридрих үшін маңызды әрі жемісті кезең болды. Шеллинг ақын романтик Фридрих Шлегельдің әйелімен танысты және тез арада жақсы сөйлесіп кетті. Каролина зияткерлердің арасында өзін еркін сезінді. Бір Тарихшының айтуынша "ол Гетемен таңғы ас ішті, Фихтемен түстік ішті, және Шеллингпен айырылысмас болды. Шеллинг оны Люцифер деп атаған.
Фридрих Шеллинг атындағы Иенадағы университет
1802 жылдың наурызында Каролина күйеуіне Берлинге барады. 1803 жылдың 17 мамырынды ажырасып 26 маусымында Фридрихке күйеуге шыгып, балл айын Канштадте өткізеді. Фридрихтың философиялық дамуы 3 кезеңге бөліндк ол: Натурфилософия Практикалық философия иррационализм
Натурфилософия Өзінің натурфилософиясында Шеллинг табиғатқа түсіндірмесін береді және сол объективті идеализмның айқындамаларынан жасайды. Шеллингтің филосо фии табиғатының мәні келесіде : Табиғаттың түсіндірмесінің алғашқы тұжырымдамалары ақиқаттық емес, өйткені неғұрлым біріншіде табиғат адамның есінен шығарылады, ал барлық қалғандарында табиғаттың шектеуші парықтауы беріледі. Табиғат "абсолютті" Біріншісебепті және бастапқы барлық, нарселерді жаулайды. Табиғат к субъективті және объективті бірлік, мәңгі ақыл.
Практикалық философия Шеллингтің практикалық философиясы социал политикалық мінездің сұрақтарын, тарихтың жүрістерін шешеді. Адамзаттың басты мәселесімен арада бүтіндікте және басты философиялық сабағы, Шеллинг бойынша, еркіндіктің мәселесі болып табылады. Аусарлық еркіндікке адамның өзінің табиғатында бекітілген және барлық тарихи үдерістің басты мақсатымен болып табылады. Еркіндіктің идеясының ақырғы жүзеге асуы адамдар "екі табиғатты" құқықтықтың сабын жасайды Ендігәрі құқықтықтың сабы мемлекеттен мемлекетке таралуы тиіс және адамзат дүниежүзілік құқықтықтың сабының және құқықтықтың мемлекетінің дүниежүзілік федерациясына келуі керек.
Иррационализм Өмірдің соңында Шеллинг заңдылықтың қандайда бір қисынының тарих және ақиқаттықтың қабылдауы сияқты шетін алай түлейдің иррационализмға деген келді
Афоризмдер • • Жамандық - жақсылық сияқты адами еркіндіктен туындайды. . Барлық тірі заттардан адам ғана жамандық кейде ерікті , ойымен жасай алады. Еркіндік бізде және Құдайды жоғарғы болады. Әдемілік- ол шексіздік. Сәулет - сол аяда музыка, былайша суыған музыка.
Еңбектері
Назарларыңызға рахмет!!!
Скачать презентацию Фридрих Шеллинг Орындаған Қарасаев Асқарали Алтынов Жанибек Қаржы13
Fridrikh_Shelling.pptx