Франсуа Мари Шарль Фурье 1772 -1837 Подготовила студентка

Франсуа Мари Шарль Фурье (1772 -1837) Подготовила студентка 2 курса группы ЭТ-31 Плаксенко Наталья

Франсуа Мари Шарль Фурье Родился 7 апреля 1772 года в крупном городе Восточной Франции – Безансоне, в семье торговца колониальными товарами. Французский философ, социолог, один из представителей утопического социализма. Образование получил в безансонском иезуитском коллеже. После долгих споров и попыток бунта 18 летний Фурье был вынужден уступить давлению семьи и начать службу учеником в большом торговом доме в Лионе. В 1792 г, получив долю наследства отца, открыл в Лионе собственное торговое дело

• Молодость Фурье проходила в годы революции. • К 30 годам Фурье приходит к твердому выводу, что его предназначение в жизни — стать социальным реформатором. • В декабре 1803 г. Фурье опубликовал в лионской газете небольшую статью под заглавием «Всеобщая гармония» . • В 1807 году появляется хлесткая, бичующая торговцев брошюра “О торговом шарлатанстве. ” • В 1822 г. в Париже выходит сочинение Фурье под заглавием «Трактат о домашней и земледельческой ассоциации» .

• Фурье пытался подробно разработать и обосновать устройство трудовых ассоциаций, которые он называл фалангами. Здание, в котором должны были жить, трудиться и отдыхать члены фаланги, называлось фаланстером. • 1829 г. - книга «Новый хозяйственный и социетарный мир» —лучшее произведение Фурье. • Последние годы жизни Фурье провел в Париже. Шарль Фурье умер в октябре 1837 г.

Основные сочинения §"Теория четырех судеб" (1808); движений и всеобщих §"Теория всемирного единства"(1822); §"Новый хозяйственный социетарный мир" (1829)

Основным содержанием его трудов является идея социальной гармонии, которая возможна только в обществе, построенном на принципах справедливости и равенства. Он отрицательно относился к революциям, которые «грабят богатых, чтобы обогатить интриганов» , но, по его мнению, капитализм, в основу которого положен частную собственность, что порождает конкуренцию, анархию и социальное неравенство, требует обязательного реформирования.

За основу периодизации исторического развития Фурье берет уровень развития промышленности. Фурье полагал, что общество в своем историческом развитии проходит ряд ступеней: • первобытного рая • дикости • варварства • цивилизации Так как, по мнению Фурье, цивилизация недалеко ушла от варварства, Фурье разработал структуру организации будущего общества - гармоничный строй, который соответствует исторической необходимости.

Особое место в системе Фурье занимает понятие «страсть» . Страсти – это те связи, которые позволяют осуществление притяжения между группами и индивидами, а на этих связях и основаны любые ассоциации между людьми. Четыре основных понятия в системе Фурье – это притяжение, страсти, ассоциация и гармония.

Фурье предлагал создать общины, называемые им фалангами. Фаланги, состоящие из 1610 человек различного темперамента, основываются на принципе привлекательности труда. Люди работают группами, называемыми сериями: они совершают двенадцать различных работ каждый день, чтобы удовлетворить страсть к разнообразию, а также девять раз едят. Вследствие этого вся социальная деятельность и работа основываются на естественной привлекательности и склонности, не требуя никакой политической организации - общество функционирует спонтанно. Вознаграждение за труд распределяется в соответствии с вкладом каждого, талантом и вложениями, но различия между богатыми и бедными не имеют значения, так как все живут сообща. Дети также воспитываются теми, кто обладает страстью к воспитанию.

В 1832 году единомышленники попытались создать экспериментальную фалангу и начали сбор денег по подписке, но потерпели крах. Тогда они взялись издавать журнал "Промышленная реформа". Но и он просуществовал не более года. Несмотря на неурядицы и появившиеся разногласия в кружке, Фурье продолжал напряженно работать, педантично выполняя ежедневную норму. В тот период он написал книгу "Ложная индустрия" и ряд статей, в которых рассматривается широкий круг социальных и экономических проблем.

Выводы Таким образом, • Шарль Фурье – представитель социалистического утопизма. • Шарль Фурье подверг критике строй современной «цивилизации» и разработал проект плана будущего общества — строя «гармонии» , в котором должны развернуться все человеческие способности. • Фурье предлагал создать общины(фаланги), представляющие собой форму социальной организации, при которой страсти каждого получают полное развитие и удовлетворение.

Вопросы: 1. Представителем какой школы являлся Шарль Фурье? 2. Что Фурье взял за основу периодизации исторического развития? 3. Назовите основные труды Шарля Фурье.

Список литературы: 1. Франсуа Мари Шарль Фурье [Электронный ресурс]. Режим доступа: http: //www. bibliotekar. ru/filosofia/55. htm. – Дата доступа: 06. 02. 2013 2. Шарль Фурье [Электронный ресурс]. Режим доступа: http: //traditioru. org/wiki/Шарль_Фурье. – Дата доступа: 07. 02. 2013. 3. Аккерман, Г. Шарль Фурье - неисправимый оптимист / Г. Аккерман. – М. : Мысль, 2005. – 62 с.