Финикийское письмо Финикийский алфавит Семитское зеркало Эллады

Финикийское письмо

Финикийский алфавит Семитское зеркало Эллады ФИНИКИЙСКОЕ ПИСЬМО – консонантное левостороннее письмо семитского типа, первый и самый продуктивный из известных нам алфавитов на Земле. От него произошли практически все буквенные системы (и греческая, и арабская, и, возможно, индийская). Обслуживало с середины 2 тыс. до н. э. финикийский язык (ханаанейско-аморейская группа семитской семьи), бытовавший на территории современного Ливана. Специфическая черта финикийского языка – «оканье» (ā>ō/ū). Наиболее известные памятники финикийского письма – эпитафия Ахирама, 13 в. до н. э. ; надпись Йехимилка, 12 в. до н. э. и Моавитский камень из черного базальта, 9 в. до н. э. (он повествует о победе царя Меши над израильтянами).

1 – транскрипция; 2 – финикийское письмо (сер. 2 тыс. до н. э. – 332 до н. э. ); 3 – пунийское письмо (825 до н. э. – 146 до н. э. ); 4 – новопунийский (до 5 в. ). * матрес лекционес.

Финикийское письмо прошло три основных этапов исторического развития: собственно финикийский (вторая половина 2 тыс. до н. э. – 4 в. до н. э. , когда Финикию разрушил Александр Македонский), пунийский (с момента основания Карфагена в 9 в. до н. э. и до времен разрушения его Римом во 2 в. до н. э. ) и новопунийский(вплоть до 5 в. ). В процессе развития финикийское письмо постепенно переходит от эпиграфического к курсивному. Интересно, что по мере того, как финикийские буквы удлинялись и сужались (сравните с набатейским письмом), еврейские графемы становились все жирнее и короче.

1. Финикия • (от греч. Φοίνικες - «страна пурпура» , либо от египетского слова fenehu «строитель кораблей» ) – конгломерат торговых городов-государств: Тир (Цор, ныне Сур – наиболее древен и могуществен), Сидон (Цидон, ныне Сайда), Берита (Бейрут) и др. Заметная традиция самоуправления горожан, система выбора правителей, торговая экспансия и практика не обращать в рабов соплеменников приближала финикийцев более к античной культуре Эллады, чем к цивилизациям афразийских деспотий. Государственную структуру Финикии можно назвать олигархической, а саму страну «семитским зеркалом Эллады» . Финикийские божества Ваал, Молох, Адонис – стали именами нарицательными. • В 332 до н. э. Александр Македонский, разрушив Тир, погубил восточную ветвь финикийцев, которые до этого успели на западе основать ряд мощных колоний. В 64 до н. э. Помпей присоединил Финикию к Риму, а с 7 в. здесь хозяйничали арабы. • Интересно, что слово «Финикия» этимологически связывают с именем птицы, возрождающейся из пепла (Феникс - Φοϊνιξ). Есть предположение, что такого же происхождения и название древнего письма туарегов тифинаг.

2. Карфаген • (от финикийского Qartḥadašt «новый город» ). Римляне называли его Cartago, греки – Кархедон, этруски – Karthazie, а испанские иберы – Картахена. Основан Карфанен был в 825 до н. э. отважной Дидоной (Элиссой), сестрой Пигмалиона и дочерью тирского царя Мутона. Легенды говорят, что берберский царь Ярб продал ей землю в Африке, которую бы накрыла шкура быка. Но Дидона тонким кожаным ремнем опоясала место под первую цитадель – Бирсу (по-гречески βυρςα – «шкура» ). При ее закладке была найдена голова коня и быка, что предвещало грядущую мощь нового города. Правда, при основании Рима был выкопан человеческий череп – символ господства над всем миром. Преследуемая сватовством Ярба, Дидона взошла на костер. По другой версии, покинутая Энеем, она предрекла извечную вражду между Римом и Карфагеном. • За 300 лет до этого события в Африке финикийцы основали Утику (ʔūṭiqā – «почтенная» ), Гиппон и Хадрумет. Под властью Карфагена оказалось все побережье Западного Средиземноморья. Финикийские названия до сих пор носят страны Тунис (tanet – луна), Испания ( «берег кроликов» ), города Испании (Картахена, Гадес-Кадис, Абдара-Альмерия, Малага), ливийский Триполи – это древний Лептис-Магна, а марокканский Танжер – Тингис. Европа – тоже финикийское название и означает «запад» .

Символика Финикии и Карфагена: 1 – Знак богини Тиннит 2 – Триада «бетилов» (камней Бога) 4 – Курильница 5 – Тиннит и дельфин 6 – Венера с полумесяцем, Тиннит, бетилы.

3. «Пуна» • Карфаген стал торговой аристократической республикой и крупнейшей морской державой. Карфагеняне называли себя «пуна» , поэтому письмо этого времени называется пунийским. • Карфаген сжег в 146 до н. э. римским полководцем Публием Корнелием Сципионом Эмилианом Африканским (Квинт Энний написал об этом поэму «Снципион» ). На месте великого города в знак вечного проклятия земля была засеяна солью. Перед этим непримиримый враг Карфагена Катон Старший каждую свою речь в Сенате заканчивал фразой Cartaginem esse delendam (Карфаген должен быть разрушен!). Известен также эпос Невия «Пуническая война» и роман Г. Флобера «Саламбо» о разрушении Карфагена.

• После разрушения Карфагена центром новой римской провинции Африка стала Утика. Помимо средиземноморского побережья Испании и Магриба финикийский язык и письмо некоторое время сохранялся на юге Кипра и западе Сицилии и Сардинии. Финикийское письмо было официальным в малоазийском царстве Самааль и в ливийской Нумидии. • Интересные изменения происходят в кон. 1 тыс. до н. э. со структурой финикийского письма. Была предпринята попытка создать полногласный алфавит по типу греческого. Гласные все чаще обозначают при помощи «матрес лекционес» : y=ī/ē; a=ā/ō; w=ō/ū. К этому же времени курсивный новопунийский почерк окончательно вытеснил монументальный. Известны случаи, когда финикийская речь записывалась греческим или латинским письмом. • Кстати, современные генетики доказали, что потомки финикийцев до сих пор живут на средиземноморском побережье, давно утратив свой язык и этническую идентификацию. Так около трети населения Мальты является прямыми потомками финикийских колонистов

1 – египетские иероглифы; 2 – египетская иератика; 3 – финикийский алфавит; 4 – финикийские графонимы; 5 – значение графонимов; 6 – латинский абецедарий.

Многие мифы финикийцев были заимствованы греками. Например, цикл о подвигах Мелькарта, которого эллины называли Гераклом. В Финикии был похоронен герой Троянской войны Мемнон. Живших в Берите жрецов Санхонйатона и Иеромбаала, пытавшихся систематизировать финикийские мифы, упоминает грек Филон Библский. От его 9 -томного сочинения «Финикийская история» до нас дошли только отрывки в трудах раннехристианского писателя Евсевия. Систему жреца Моха пересказал грек Дамаский в работе «О первых принципах» . Менандр и Дий написали историю Тира.

• В Карфагене было много библиотек с богатыми рукописными разделами отчетов о морских путешествиях. Сохранились, например, сведения, что мореход Гамилькон побывал в Бретани и достиг Саргасова моря, а Ганнон обогнул берег западной Африки. Хранились здесь и сочинения историков и философов Гасдурбала, Клитомаха, учебники по астрономии в 28 томах Магона и Гамилькара. Все это было уничтожено римлянами. • От обширной когда-то финикийско-пунической литературы сохранились лишь отдельные пересказы у античных авторов. Есть отрывок на пуническом языке, записанный латинскими буквами в римской комедии Плавта «Доэнулус» . • В 1841 немецкий ученый Ф. К. Моверс начал публиковать грандиозный многотомный труд «Финикийцы» . Финикийские же надписи были расшифрованы еще в 18 в. французом Ж. Бартелеми.

Числа: • 1, 2 – финикийские надписи; • 3 – пунийская надпись с интерпункцией; • 4 – пунийская надпись: tmqdšzbʔl'atbgglms • 5 – новопунийская надпись

Спасибо за внимание!