Фома аквинский.pptx
- Количество слайдов: 15
Финансовый университет при Правительстве РФ Средневековая западноевропейская политическая мысль в лице Фомы Аквинского Работу выполнила: студентка группы П 2 -1 Осинина Дарья Руководитель: Савченко Е. О.
План 1. • • • Характеристика Средневековой западноевропейской политической мысли. 2. Учение Фомы Аквинского: Государство и теология; Теория происхождения государства; Государство как разум и порядок; Учение о трех элементах государственной власти и четырех видах законов; 5 доказательств бытия Бога; Экономическая сторона учения Аквинского. 3. Выводы. 4. Критика учения. 5. Сравнение с Августином и Пьером Абеляром. 6. Почему за основу своих измышлений Аквинский взял именно философию Аристотеля?
Этапы эволюции • Первый раннефеодальный (конец V середина XI в. ); феодализм только еще консолидируется и упрочивается как новая общественно-экономическая формация; Второй этап - пора полного развития феодального строя, фаза его расцвета (середина XI - конец XV в. ); • Третий - позднее средневековье (конец XV начало XVII в: ) - полоса заката, упадка феодализма и зарождения капиталистических общественных отношений.
Фома Аквинский (1225 -1274) - философ и теолог, систематизатор ортодоксальной схоластики, учитель церкви. Труды Аквинского: «О правлении властителей» (12651266 гг. ), «Сумма теологии> (1266 -1274 гг. ).
Теория происхождения государства Папа Римский Ч Ч Ч Общность (большая семья) Отец = Монарх
Государство как разум и порядок Цель государственности - <общее благо>, обеспечение условий для достойной, разумной жизни. Реализация данной цели предполагает: сохранение феодальносословной иерархии исключение из сферы политики земледельцев, мелких ремесленников и торговцев привилегированное положение облеченных властью лиц и богачей соблюдение всеми предписанного Богом долга повиноваться правителю
Дабы доказать превосходство духовной власти над светской, Аквинский ввел различие трех следующих моментов (элементов) государственной власти: Сущность Форма Использование
4 вида закона Вечный закон; Естественный закон, который есть не что иное, как отражение вечного закона в человеческом разуме; Человеческий (позитивный) закон; Божественный закон.
Неотомизм (от имени Фомы Аквинского) — официальная философия католицизма с 1879, современная версия томизма, который представляет собой христианскую адаптацию философии Аристотеля.
5 доказательств бытия Бога 1. Доказательство через движение. 2. Доказательство через производящую причину. 3. Доказательство через необходимость. 4. Доказательство от степеней бытия. 5. Доказательство через целевую причину.
Выводы 1. Учение Фомы Аквинского полностью соответствовало времени. 2. Фома Аквинский не только христианизировал философию, но и рационализировал христианство. По сути дела, он поставил веру на научную основу. 3. Фома Аквинский, наподобие Аристотеля, создал развернутую систему католического вероучения, объясняющую практически все проблемы окружающего мира и человека.
Сравнение с Августином и Пьером Абеляром Августин утверждал иррациональность веры Фома Аквинский Пьер Абеляр – вера невозможна без науки
Главными целями Аквинского были: оправдать существующие порядки, а именно сословный строй, доказать превосходство церкви над светской властью, рационализировать христианство.
Источники: 1. http: //historypersons. ru/2012/03/foma-akvinskij/ 2. В. З. Нерсесянц «История политических и правовых учений» - М. , Инфра – М, 1996. http: //www. alibet. net/writer/4073/book s/11717/nersesy. .
Спасибо за внимание! dasha-stasevskaya@mail. ru


