Лек 5 Философские проблемы гуманитарных наук.pptx
- Количество слайдов: 13
Философские проблемы гуманитарных наук Лекция 5
Понятие гуманитарных наук • Французская традиция: от франц. Humanitaire - образованность, «science humaine» - буквально означает «человеческая наука» , то есть наука о человеке, в то время как «humanitaire» они употребляют в значении «гуманитарная помощь» . • Англоязычная традиция: «humanities» , который обычно переводится как «гуманитарные науки» - группа академических дисциплин, объединённых стремлением к изучению таких аспектов человеческого бытия, которые в русскоязычных источниках в науки не включают: классическая филология, литература, различные виды искусства, религия (теология), краеведение, то есть то, что русскоязычные источники обычно относят к культуре.
Вильгельм ВИНДЕЛЬБАНД 1 мая 1894 года при вступлении в должность ректора Страссбургского университета выступил с программной речью "История и естествознание". предложил положить в основу классификации наук различие между науками не по предмету, а по методу: номотетический – законополагающий, устанавливающий законы Идеографический – описывающий особенное, единичное
РИККЕРТ (Rickert) Генрих 1899 – заменяет понятие наук о духе (Geisteswissenschaften) термином «наук о культуре» (Kulturwissenschaften) и выявляет их специфику по сравнению с «науками о природе» . (1863— 1936) Основные работы: «Науки о природе и науки о культуре» , «Границы естественнонаучного образования понятий» , «Философия истории» , «Философия жизни» . ценность — это духовная цель, жизненная практическая установка, выражающая живой нерв культуры, ее смысловое ядро, отражающая динамику культуры Культура вообще есть процесс реализации всеобщих социальных ценностей в течение исторического развития
методы исследования природы и духа Введены Виндельбандом, разработаны Риккертом. Номотетический - (от греч. — законодат. искусство) в учении Канта способ законодательной деятельности разума в установлении им законов и правил познания. Способ познания, имеющего целью установление общего (сходного, родственного) в явлениях, которое рассматривается как их закон. естествознание понимает под законом природы «повторяющиеся явления, способ действия которых всегда одинаков» Идеографический – (греч. idios — особенный, своеобразный + grapho пишу) способ познания, целью которого является изображение объекта как единого уникального целого. Главной особенностью идеографического метода является постижение индивидуального в его однократности, уникальности и неповторимости.
Гуманитарные науки — это комплекс дисциплин, затрагивающих умственную, общественную, культурную, нравственную и духовную сферы человеческого бытия. Учёные не пришли к единому мнению относительного точного определения термина «гуманитарные науки» , поэтому он чаще всего обозначает культурные и духовные аспекты деятельности человека.
Содержание гуманитарных наук Объект - человек в сфере его духовной, умственной, нравственной, культурной и общественной деятельности, а также продукты и результаты его деятельности. Предмет – способы и формы человеческого бытия, его деятельности, а также специфика, закономерности и детерминанты его поведения и деятельности По объекту, предмету и методологии изучения зачастую отождествляются или пересекаются с общественными (социальными) и противопоставляются естественным и точным наукам.
Принципы разделения социального и гуманитарного знания • 1. Разделение наук по предмету: социальные науки изучают общие социальные закономерности, структуру общества и его законы, гуманитарные науки - человеческий мир, мир ментальных артефактов. • 2. Разделение наук по методу: социальные науки - это те, в которых используется метод объяснения (культурология, психология, политология, история, экономика), гуманитарными называют науки, где базовым методологическим средством является понимание (искусствоведение, филология, философия, археология). • 4. Разделение наук в соответствии с исследовательскими программами. Социальными науками называют науки, которые применяют объективистскую исследовательскую программу с присущим ей экстраобъектным подходом. Гуманитарными науками называются те, которые применяют антинатуралистическую культуроцентристскую исследовательскую программу с характерным для нее устранением субъект-объектного противостояния посредством раскрытия субъектных характеристик объекта и использованием «понимающей» методологии.
Критерии научности • наличие собственных научных процедур получения гуманитарного научного знания, которые включают в себя: - наличие совокупности методов соответствующей научной дисциплины, задающей стандарты и нормы научной деятельности; - наличие процедур верификации полученного знания; - постулат адекватности, требующий, чтобы научное утверждение гуманитарных наук было понятно тому, относительно кого оно высказано. • Рациональный характер , предполагающий наличие абстрактно-логических процедур
Специфика объекта гуманитарного знания • Не дан в прямом наблюдении – опосредованно, через овеществленный смысл, идеал, цель, а также через воздействие на субъекта • Не существует вне субъекта – исследуется не объективный феномен, а интерпретация в сознании других людей • Не имеет объективно верифицируемых значений – значения параметров обнаруживаются только в сознании исследователя • Не имеет повторяемости - носит единичный (уникальный) характер
Методология гуманитарного познания • Герменевтический метод - (от греч. hermeneutikos — разъясняющий, истолковывающий) — теория и метод интерпретации человеческого действия и памятников прошлого, первоначальный смысл которых неясен вследствие их древности или неполной сохранности. • Феноменологический метод – (от греч. – то, что является) рассматривает конкретный опыт и пытается описать его по возможности с минимальными искажениями или толкованиями, досконально-описательное выявление характеристик чего-либо. • Семиотический метод– (от греч. semeion – знак) исследует способы передачи информации, свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе (естественные и искусственные языки, некоторые явления культуры, системы мифа, ритуала), природе (коммуникация в мире животных) или в самом человеке (зрительное и слуховое восприятие) • Структурно-функциональный метод - способ анализа системы, при котором принимается, что наблюдаемые элементарные структуры выполняют определенные функции внутри системы или для структур более высокого порядка. • Контент-ана лиз - (от англ. contents - содержание, содержимое) или анализ содержания, предметом которого является содержание текстовых массивов и продуктов коммуникативной корреспонденции. является одной из номотетический исследовательских процедур, используемых в сфере применения идеографических методов.
Герменевтический метод Дисциплина филологической критики, возникла в теологии. • • (от греч. hermeneutikos — разъясняющий, истолковывающий) — теория и метод интерпретации человеческого действия и памятников прошлого, первоначальный смысл которых неясен вследствие их древности или неполной сохранности. • В. Дильтей: интерпретация и понимание лежат в основе всех наук, основанных на истолковании текстов – герменевтика может служить всеобщей методологией гуманитарного знания. • значительный вклад в герменевтику, являются. М. Хайдеггер, Гадамер, Шлейермахер и Поль Рикёр. • Гадамер: Своеобразие гуманитарных наук по сравнению с естествознанием надлежит искать не в особенностях метода, а в отношении к объекту, который представляет собой культурноисторической традицией. • снимает противоположность сциентистского и историцистского подходов
Феноменологический метод • от греч. phainomenon — являющееся —Э. Гуссерль «Логические исследования» (1900 – 1901 г. ) • Основная идея Ф. — неразрывность и в то же время взаимная несводимость, нередуцируемость сознания, человеческого бытия, личности и предметного мира, психофизической природы, социума, духовной культуры. • Гуссерль: «К самим вещам!» - ориентирует на отстранение от причинных и функциональных связей между сознанием и предметным миром • невозможно различить сомнение и предположение, суждение и оценку, напр. в политических, экономических и др. видах информации. • феноменологическая установка нацелена не на восприятие известных и выявление еще не известных свойств, функций и т. п. предмета, но на сам процесс восприятия как процесс формирования определенного спектра значений, усматриваемых в предмете, его свойствах и функциях • В социальных науках – основной предмет – знания и значения (социология знания – Бергер, Лукман Социальное конструирование реальности)
Лек 5 Философские проблемы гуманитарных наук.pptx