Скачать презентацию Философия Средневековья и Возрождения Специфическая черта Скачать презентацию Философия Средневековья и Возрождения Специфическая черта

Философия Средневековья и Возрождения.ppt

  • Количество слайдов: 7

Философия Средневековья и Возрождения. Философия Средневековья и Возрождения.

Специфическая черта § Теоцентризм - идея, согласно которой реальностью, определяющей все сущее, является Бог, Специфическая черта § Теоцентризм - идея, согласно которой реальностью, определяющей все сущее, является Бог, а не природа.

Патристика n n n Была направлена на борьбу с различными, враждебными христианству, учениями Центр Патристика n n n Была направлена на борьбу с различными, враждебными христианству, учениями Центр философского мышления – Бог первичен, это высшая сущность, он единственный, существование его независимо, все остальное существует благодаря божественной силе.

Аврелий Августин (354430) § § § Мир есть только один. Душа нематериальна. Характерная черта Аврелий Августин (354430) § § § Мир есть только один. Душа нематериальна. Характерная черта настоящего – стремительность его течения. § Норма познания – истина.

Схоластика § Была направлена на христианское учение. § Цель: поиск рациональных путей истинности доказательства Схоластика § Была направлена на христианское учение. § Цель: поиск рациональных путей истинности доказательства всего того, что провозглашает вера. § Задача: сделать доступным поиск способов изложения и доказательства § Задача науки – объяснение закономерностей мира.

Фома Аквинский (1221 - 1274) n n Основатель томизма. Разработал 5 доказательств бытия Бога. Фома Аквинский (1221 - 1274) n n Основатель томизма. Разработал 5 доказательств бытия Бога. Человек – существо общественное. Государственная власть должна содействовать общему благу.

Н. Макиавелли (1469 -1527) n n n Человек обладает изначально злой природой. Для обуздания Н. Макиавелли (1469 -1527) n n n Человек обладает изначально злой природой. Для обуздания низменной натуры человека создается государство. В борьбе доступны все средства, в том числе коварные и аморальные.